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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 382
ਜਸੁਧਾ ਬਾਚ ॥
जसुधा बाच ॥यशोदा की वाणी:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਬਚਿਯੋ ਜਿਨਿ ਤਾਤ ਬਡੇ ਅਹਿ ਤੇ ਜਿਨ ਹੂੰ ਬਕ ਬੀਰ ਬਲੀ ਹਨਿ ਦਈਯਾ ॥
बचियो जिनि तात बडे अहि ते जिन हूं बक बीर बली हनि दईया ॥जिन्होंने अपने पिता को विशाल सर्प से बचाया था और जिन्होंने शक्तिशाली योद्धा बकासुर का वध किया था।
ਜਾਹਿ ਮਰਿਯੋ ਅਘ ਨਾਮ ਮਹਾ ਰਿਪੁ ਪੈ ਪਿਅਰਵਾ ਮੁਸਲੀਧਰ ਭਈਆ ॥
जाहि मरियो अघ नाम महा रिपु पै पिअरवा मुसलीधर भईआ ॥वह, जिसने अपने पिता को विशाल सांप से बचाया, वह, जिसने शक्तिशाली राक्षस बकासुर को मार डाला, वह, प्रिय हलधर (बलराम) का भाई जिसने अघासुर नामक राक्षस को मार डाला
ਜੋ ਤਪਸ੍ਯਾ ਕਰਿ ਕੈ ਪ੍ਰਭ ਤੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਪਰਿ ਪਾਇਨ ਲਈਯਾ ॥
जो तपस्या करि कै प्रभ ते कबि स्याम कहै परि पाइन लईया ॥और वह, जो भगवान का ध्यान करके उनके चरणों को प्राप्त कर सकता है,
ਸੋ ਪੁਰ ਬਾਸਨ ਛੀਨ ਲਯੋ ਹਮ ਤੇ ਸੁਨੀਯੇ ਸਖੀ ਪੂਤ ਕਨ੍ਰਹਈਆ ॥੮੬੦॥
सो पुर बासन छीन लयो हम ते सुनीये सखी पूत कन्रहईआ ॥८६०॥हे मित्र! मेरे उस भगवान श्रीकृष्ण को मथुरावासियों ने मुझसे छीन लिया है।
ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨੀਆ ਬਿਰਲਾਪੁ ॥
सभ ग्वारनीआ बिरलापु ॥सभी गोपियों का विलाप:
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਸੁਨਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਸਭੈ ਮਿਲਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਪੈ ਮਿਲਿ ਕੈ ਤਿਨ ਸੋਕ ਸੁ ਕੀਨੋ ॥
सुनि कै इह बात सभै मिलि ग्वारनि पै मिलि कै तिन सोक सु कीनो ॥ये शब्द सुनकर सभी गोपियाँ दुःख से भर गईं।
ਆਨੰਦ ਦੂਰਿ ਕਰਿਯੋ ਮਨ ਤੇ ਹਰਿ ਧ੍ਯਾਨ ਬਿਖੈ ਤਿਨਹੂੰ ਮਨ ਦੀਨੋ ॥
आनंद दूरि करियो मन ते हरि ध्यान बिखै तिनहूं मन दीनो ॥उनके मन का आनंद समाप्त हो गया था और वे सभी कृष्ण का ध्यान करने लगे
ਧਰਨੀ ਪਰ ਸੋ ਮੁਰਝਾਇ ਗਿਰੀ ਸੁ ਪਰਿਯੋ ਤਿਨ ਕੇ ਤਨ ਤੇ ਸੁ ਪਸੀਨੋ ॥
धरनी पर सो मुरझाइ गिरी सु परियो तिन के तन ते सु पसीनो ॥उनके शरीर से पसीना बहने लगा और वे हताश होकर धरती पर गिर पड़े।
ਹਾਹੁਕ ਲੈਨ ਲਗੀ ਸਭਿ ਹੀ ਸੁ ਭਯੋ ਸੁਖ ਤੇ ਤਿਨ ਕੋ ਤਨ ਹੀਨੋ ॥੮੬੧॥
हाहुक लैन लगी सभि ही सु भयो सुख ते तिन को तन हीनो ॥८६१॥वे विलाप करने लगे और उनके मन और शरीर से सारी प्रसन्नता चली गई।
ਅਤਿ ਆਤੁਰ ਹ੍ਵੈ ਹਰਿ ਪ੍ਰੀਤਹਿ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਰਿ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਵੈ ॥
अति आतुर ह्वै हरि प्रीतहि सो कबि स्याम कहै हरि के गुन गावै ॥जैसा कि कवि श्याम कहते हैं, गोपियाँ भगवान कृष्ण के प्रति अपने प्रेम के कारण कृष्ण की स्तुति गाती हैं।
ਸੋਰਠਿ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਸਾਰੰਗ ਭੀਤਰ ਤਾਨ ਬਸਾਵੈ ॥
सोरठि सुध मलार बिलावल सारंग भीतर तान बसावै ॥वे कृष्ण के प्रेम में अत्यन्त व्याकुल होकर सोरठ, शुद्ध मल्हार, बिलावल, सारंग आदि संगीत-विधाओं की धुनों को मन में रखकर उनकी स्तुति गाते हैं।
ਧਿਆਨ ਧਰੈ ਤਿਹ ਤੇ ਜੀਯ ਮੈ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨਹਿ ਤੇ ਅਤਿ ਹੀ ਦੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥
धिआन धरै तिह ते जीय मै तिह ध्यानहि ते अति ही दुखु पावै ॥वे अपने हृदय में उनका (श्रीकृष्ण का) ध्यान तो रखते हैं, परन्तु उस ध्यान से उन्हें बहुत दुःख भी होता है।
ਯੌ ਮੁਰਝਾਵਤ ਹੈ ਮੁਖ ਤਾ ਸਸਿ ਜਿਉ ਪਿਖਿ ਕੰਜ ਮਨੋ ਮੁਰਝਾਵੈ ॥੮੬੨॥
यौ मुरझावत है मुख ता ससि जिउ पिखि कंज मनो मुरझावै ॥८६२॥वे मन में उसका ध्यान कर रहे हैं और उससे अत्यन्त दुःखी होकर उसी प्रकार मुरझा रहे हैं, जैसे रात्रि में चन्द्रमा को देखकर कमल मुरझा जाता है।।८६२।।
ਪੁਰ ਬਾਸਨਿ ਸੰਗਿ ਰਚੇ ਹਰਿ ਜੂ ਹਮਹੂੰ ਮਨ ਤੇ ਜਦੁਰਾਇ ਬਿਸਾਰੀ ॥
पुर बासनि संगि रचे हरि जू हमहूं मन ते जदुराइ बिसारी ॥अब कृष्ण नगरवासियों में लीन हो गए हैं और हमें अपने मन से भूल गए हैं।
ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਏ ਹਮ ਕੋ ਇਹ ਠਉਰ ਹਮ ਊਪਰ ਤੇ ਅਤਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁ ਟਾਰੀ ॥
त्यागि गए हम को इह ठउर हम ऊपर ते अति प्रीति सु टारी ॥उसने हमें यहाँ छोड़ दिया है और अब हम उसका प्यार त्याग देते हैं
ਪੈ ਕਹਿ ਕੈ ਨ ਕਛੁ ਪਠਿਯੋ ਤਿਹ ਤ੍ਰੀਯਨ ਕੇ ਬਸਿ ਭੈ ਗਿਰਧਾਰੀ ॥
पै कहि कै न कछु पठियो तिह त्रीयन के बसि भै गिरधारी ॥यह कितनी आश्चर्यजनक बात है कि वहाँ वह महिलाओं के प्रभाव में इतना आ गया है कि वहाँ उसने हमें एक संदेश भी नहीं भेजा है।
ਏਕ ਗਿਰੀ ਕਹੂੰ ਐਸੇ ਧਰਾ ਇਕ ਕੂਕਤ ਹੈ ਸੁ ਹਹਾ ਰੀ ਹਹਾ ਰੀ ॥੮੬੩॥
एक गिरी कहूं ऐसे धरा इक कूकत है सु हहा री हहा री ॥८६३॥ऐसा कहकर कोई पृथ्वी पर गिर पड़ा और कोई रोने और विलाप करने लगा।
ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਬੋਲਤ ਹੈ ਜੀਯ ਮੈ ਅਤਿ ਮਾਨਿ ਉਦਾਸੀ ॥
इह भाति सो ग्वारनि बोलत है जीय मै अति मानि उदासी ॥इस प्रकार अत्यन्त दुःखी होकर गोपियाँ आपस में बातें कर रही हैं॥
ਸੋਕ ਬਢਿਯੋ ਤਿਨ ਕੇ ਜੀਯ ਮੈ ਹਰਿ ਡਾਰਿ ਗਏ ਹਿਤ ਕੀ ਤਿਨ ਫਾਸੀ ॥
सोक बढियो तिन के जीय मै हरि डारि गए हित की तिन फासी ॥उनके हृदय में दुःख बढ़ता जा रहा है, क्योंकि उन्हें प्रेमपाश में फँसाकर कृष्ण उन्हें छोड़कर चले गए हैं॥
ਅਉ ਰਿਸ ਮਾਨਿ ਕਹੈ ਮੁਖ ਤੇ ਜਦੁਰਾਇ ਨ ਮਾਨਤ ਲੋਗਨ ਹਾਸੀ ॥
अउ रिस मानि कहै मुख ते जदुराइ न मानत लोगन हासी ॥कभी-कभी क्रोध में वे कहते हैं कि कृष्ण को लोगों के व्यंग्यपूर्ण कटाक्षों की परवाह क्यों नहीं है?
ਤ੍ਯਾਗਿ ਹਮੈ ਸੁ ਗਏ ਬ੍ਰਿਜ ਮੈ ਪੁਰ ਬਾਸਿਨ ਸੰਗਿ ਫਸੇ ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਸੀ ॥੮੬੪॥
त्यागि हमै सु गए ब्रिज मै पुर बासिन संगि फसे ब्रिज बासी ॥८६४॥कि वह हमें ब्रजा में छोड़ गया है और वहाँ वह शहर के निवासियों के साथ शामिल है।864.