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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 177
ਚਲਿਯੋ ਰੋਸ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਲੀਨੇ ਕੁਠਾਰੰ ॥੩੧॥
चलियो रोस स्री राम लीने कुठारं ॥३१॥उस ब्राह्मण को अत्यन्त पीड़ा हुई और वह परशुराम कहलाया, जो अपना फरसा लिये हुए बड़े क्रोध से घूम रहा था।31.
ਸੁਨ੍ਯੋ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਹਠੀ ਰਾਮ ਆਏ ॥
सुन्यो सरब भूपं हठी राम आए ॥सभी (छत्र) राजाओं ने सुना कि हठीला परशुराम के पास आया है।
ਸਭੰ ਜੁਧੁ ਕੋ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਬਨਾਏ ॥
सभं जुधु को ससत्र असत्रं बनाए ॥जब सब राजाओं ने सुना कि क्षत्रियों का संहार करने की प्रतिज्ञा करके हठी परशुरामजी आये हैं, तब सब-के-सब अपने-अपने अस्त्र-शस्त्र लेकर युद्ध के लिए तैयार हो गये।
ਚੜੇ ਚਉਪ ਕੈ ਕੈ ਕੀਏ ਜੁਧ ਐਸੇ ॥
चड़े चउप कै कै कीए जुध ऐसे ॥(वे) बड़े उत्साह के साथ विदा हुए
ਮਨੋ ਰਾਮ ਸੋ ਰਾਵਣੰ ਲੰਕ ਜੈਸੇ ॥੩੨॥
मनो राम सो रावणं लंक जैसे ॥३२॥वे सभी बड़े क्रोध में आकर राणा और रावण की भाँति श्रीलंका में युद्ध करने आ गये।32.
ਲਗੇ ਸਸਤ੍ਰੰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਲਖੇ ਰਾਮ ਅੰਗੰ ॥
लगे ससत्रं असत्रं लखे राम अंगं ॥जब परशुराम ने अपने अंगों पर हथियार और कवच लगे देखे
ਗਹੇ ਬਾਣ ਪਾਣੰ ਕੀਏ ਸਤ੍ਰ ਭੰਗੰ ॥
गहे बाण पाणं कीए सत्र भंगं ॥जब परशुराम ने देखा कि उन पर अस्त्र-शस्त्रों से आक्रमण हो रहा है, तब उन्होंने हाथ में बाण लेकर अपने शत्रुओं का संहार कर दिया॥
ਭੁਜਾ ਹੀਣ ਏਕੰ ਸਿਰੰ ਹੀਣ ਕੇਤੇ ॥
भुजा हीण एकं सिरं हीण केते ॥उसने बिना पंख वाले उकाब और बिना सिर वाले उकाब बनाए।
ਸਬੈ ਮਾਰ ਡਾਰੇ ਗਏ ਬੀਰ ਜੇਤੇ ॥੩੩॥
सबै मार डारे गए बीर जेते ॥३३॥बहुत से योद्धा शस्त्रहीन हो गए और बहुत से सिरहीन हो गए। जितने भी योद्धा परशुराम के सामने गए, उन्होंने उन सभी को मार डाला।
ਕਰੀ ਛਤ੍ਰਹੀਣ ਛਿਤੰ ਕੀਸ ਬਾਰੰ ॥
करी छत्रहीण छितं कीस बारं ॥(परशुराम) ने एक बार पृथ्वी को छत्रविहीन कर दिया था।
ਹਣੇ ਐਸ ਹੀ ਭੂਪ ਸਰਬੰ ਸੁਧਾਰੰ ॥
हणे ऐस ही भूप सरबं सुधारं ॥उन्होंने पृथ्वी को इक्कीस बार क्षत्रियविहीन कर दिया और इस तरह सभी राजाओं और उनके आधारों का नाश कर दिया।
ਕਥਾ ਸਰਬ ਜਉ ਛੋਰ ਤੇ ਲੈ ਸੁਨਾਉ ॥
कथा सरब जउ छोर ते लै सुनाउ ॥अगर मैं शुरू से पूरी कहानी बताऊं,
ਹ੍ਰਿਦੈ ਗ੍ਰੰਥ ਕੇ ਬਾਢਬੇ ਤੇ ਡਰਾਉ ॥੩੪॥
ह्रिदै ग्रंथ के बाढबे ते डराउ ॥३४॥और यदि मैं एक सिरे से दूसरे सिरे तक पूरी कहानी का वर्णन करूँ तो मुझे डर है कि पुस्तक बहुत बड़ी हो जायेगी।34.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਕਰਿ ਜਗ ਮੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਅਖਾਰਾ ॥
करि जग मो इह भाति अखारा ॥दुनिया में इस तरह की अराजकता पैदा करना
ਨਵਮ ਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਇਮ ਧਾਰਾ ॥
नवम वतार बिसन इम धारा ॥इस प्रकार, भगवान विष्णु ने अद्भुत लीला करने के लिए नौवीं बार अवतार लिया।
ਅਬ ਬਰਨੋ ਦਸਮੋ ਅਵਤਾਰਾ ॥
अब बरनो दसमो अवतारा ॥अब (मैं) दसवें अवतार का वर्णन करता हूँ
ਸੰਤ ਜਨਾ ਕਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੩੫॥
संत जना का प्रान अधारा ॥३५॥अब मैं दसवें अवतार का वर्णन करता हूँ, जो संतों के प्राणों का आधार है।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਨਵਮੋ ਅਵਤਾਰ ਪਰਸਰਾਮ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੯॥
इति स्री बचित्र नाटके नवमो अवतार परसराम समापतम सतु सुभम सतु ॥९॥बचित्तर नाटक में नौवें अवतार परशुराम का वर्णन समाप्त.9.
ਅਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ ब्रहमा अवतार कथनं ॥अब ब्रह्मा अवतार का वर्णन शुरू होता है:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
स्री भगउती जी सहाइ ॥श्री भगवती जी (आदि भगवान) सहायक बनें।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਅਬ ਉਚਰੋ ਮੈ ਕਥਾ ਚਿਰਾਨੀ ॥
अब उचरो मै कथा चिरानी ॥अब मैं एक पुरानी कहानी उठाता हूँ
ਜਿਮ ਉਪਜ੍ਯੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਰ ਗਿਆਨੀ ॥
जिम उपज्यो ब्रहमा सुर गिआनी ॥अब मैं उस प्राचीन कथा का वर्णन करता हूँ कि ज्ञानी ब्रह्मा किस प्रकार उत्पन्न हुए।
ਚਤੁਰਾਨਨ ਅਘ ਓਘਨ ਹਰਤਾ ॥
चतुरानन अघ ओघन हरता ॥(जो) चार मुख वाला, पाप-मृग है
ਉਪਜ੍ਯੋ ਸਕਲ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕੋ ਕਰਤਾ ॥੧॥
उपज्यो सकल स्रिसटि को करता ॥१॥चार मुख वाले ब्रह्मा पापों के नाश करने वाले और समस्त ब्रह्माण्ड के रचयिता के रूप में जन्मे।1.
ਜਬ ਜਬ ਬੇਦ ਨਾਸ ਹੋਇ ਜਾਹੀ ॥
जब जब बेद नास होइ जाही ॥जब वेद नष्ट हो जाएंगे,
ਤਬ ਤਬ ਪੁਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਗਟਾਹੀ ॥
तब तब पुनि ब्रहमा प्रगटाही ॥जब-जब वेदों का ज्ञान नष्ट होता है, तब-तब ब्रह्मा प्रकट होते हैं।
ਤਾ ਤੇ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
ता ते बिसन ब्रहम बपु धरा ॥इसीलिए विष्णु ने ब्रह्मा का रूप धारण किया
ਚਤੁਰਾਨਨ ਕਰ ਜਗਤ ਉਚਰਾ ॥੨॥
चतुरानन कर जगत उचरा ॥२॥इस प्रयोजन के लिए भगवान विष्णु ने ब्रह्मा के समक्ष स्वयं को प्रकट किया और वे संसार में चतुरानन नाम से विख्यात हुए।
ਜਬ ਹੀ ਬਿਸਨ ਬ੍ਰਹਮ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
जब ही बिसन ब्रहम बपु धरा ॥जैसे ही विष्णु ने ब्रह्मा का रूप धारण किया,
ਤਬ ਸਬ ਬੇਦ ਪ੍ਰਚੁਰ ਜਗਿ ਕਰਾ ॥
तब सब बेद प्रचुर जगि करा ॥जब विष्णु ने स्वयं को ब्रह्मा के रूप में प्रकट किया, तो उन्होंने दुनिया में वेदों के सिद्धांतों का प्रचार किया।
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਸਕਲ ਬਨਾਏ ॥
सासत्र सिंम्रित सकल बनाए ॥सभी शास्त्रों और स्मृतियों की रचना की
ਜੀਵ ਜਗਤ ਕੇ ਪੰਥਿ ਲਗਾਏ ॥੩॥
जीव जगत के पंथि लगाए ॥३॥उन्होंने शास्त्रों, स्मृतियों की रचना की और विश्व के प्राणियों को जीवन-अनुशासन दिया।3.
ਜੇ ਜੇ ਹੁਤੇ ਅਘਨ ਕੇ ਕਰਤਾ ॥
जे जे हुते अघन के करता ॥जो लोग किसी पाप के दोषी थे,
ਤੇ ਤੇ ਭਏ ਪਾਪ ਤੇ ਹਰਤਾ ॥
ते ते भए पाप ते हरता ॥जो लोग पाप कर्म करने वाले थे, वे वेदों से ज्ञान पाकर पापों को दूर करने वाले बन गये।
ਪਾਪ ਕਰਮੁ ਕਹ ਪ੍ਰਗਟਿ ਦਿਖਾਏ ॥
पाप करमु कह प्रगटि दिखाए ॥(क्योंकि ब्रह्मा ने) पाप-कर्म को प्रकट रूप में बताया
ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਬ ਜੀਵ ਚਲਾਏ ॥੪॥
धरम करम सब जीव चलाए ॥४॥पापकर्मों की व्याख्या हुई और सभी प्राणी धर्मकर्म में लीन हो गये।4.
ਇਹ ਬਿਧਿ ਭਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥
इह बिधि भयो ब्रहम अवतारा ॥इस प्रकार ब्रह्मा का अवतार हुआ
ਸਬ ਪਾਪਨ ਕੋ ਮੇਟਨਹਾਰਾ ॥
सब पापन को मेटनहारा ॥इस प्रकार ब्रह्मा अवतार प्रकट हुआ, जो सभी पापों को दूर करने वाला है।
ਪ੍ਰਜਾ ਲੋਕੁ ਸਬ ਪੰਥ ਚਲਾਏ ॥
प्रजा लोकु सब पंथ चलाए ॥प्रजा के सभी लोगों को धर्म के मार्ग पर निर्देशित किया गया
ਪਾਪ ਕਰਮ ਤੇ ਸਬੈ ਹਟਾਏ ॥੫॥
पाप करम ते सबै हटाए ॥५॥सारी प्रजा धर्म के मार्ग पर चलने लगी और पाप कर्मों का परित्याग करने लगी।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਇਹ ਬਿਧਿ ਪ੍ਰਜਾ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰ ਧਰਿਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਅਵਤਾਰ ॥
इह बिधि प्रजा पवित्र कर धरियो ब्रहम अवतार ॥इस प्रकार प्रजा को पवित्र करने के लिए ब्रह्मा अवतार प्रकट हुआ।
ਧਰਮ ਕਰਮ ਲਾਗੇ ਸਬੈ ਪਾਪ ਕਰਮ ਕਹ ਡਾਰਿ ॥੬॥
धरम करम लागे सबै पाप करम कह डारि ॥६॥और सभी प्राणी पाप कर्म को त्यागकर धर्म कर्म करने लगे।६।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਦਸਮ ਅਵਤਾਰ ਬਿਸਨ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ॥
दसम अवतार बिसन को ब्रहमा ॥विष्णु के दसवें अवतार ब्रह्मा हैं
ਧਰਿਯੋ ਜਗਤਿ ਭੀਤਰਿ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
धरियो जगति भीतरि सुभ करमा ॥भगवान विष्णु के दसवें अवतार ब्रह्मा हैं, जिन्होंने संसार में धर्म की स्थापना की।