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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 549
ਬਡੋ ਸੁ ਜਸੁ ਜਗ ਭੀਤਰ ਲੈ ਹੋ ॥੨੪੭੦॥
बडो सु जसु जग भीतर लै हो ॥२४७०॥जब बालक कृष्ण के पास आये तो विष्णु ने कहा, "जाओ और इन बालकों को लौटा दो और संसार में प्रशंसा अर्जित करो।"
ਤਬ ਹਰਿ ਨਗਰ ਦੁਆਰਿਕਾ ਆਯੋ ॥
तब हरि नगर दुआरिका आयो ॥तब श्रीकृष्ण द्वारिका नगर आये।
ਦਿਜ ਬਾਲਕ ਦੈ ਅਤਿ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥
दिज बालक दै अति सुख पायो ॥तब कृष्ण द्वारका आये और बालकों को ब्राह्मण को लौटाकर परम सुख प्राप्त किया।
ਜਰਤ ਅਗਨਿ ਤੇ ਸੰਤ ਬਚਾਏ ॥
जरत अगनि ते संत बचाए ॥(अपने) संत (भक्त अर्जन) को अग्नि में जलने से बचाया।
ਇਉ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਸਭ ਸੰਤਨ ਗਾਏ ॥੨੪੭੧॥
इउ प्रभ जू सभ संतन गाए ॥२४७१॥इस प्रकार उन्होंने सत्पुरुषों को जलती हुई अग्नि से बचाया और संतों ने प्रभु का गुणगान किया।2471।
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਦਿਜ ਕੋ ਜਮਲੋਕ ਤੇ ਸਾਤ ਪੁਤ੍ਰ ਲਯਾਇ ਦੇਤ ਭਏ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे दिज को जमलोक ते सात पुत्र लयाइ देत भए धयाइ समापतं ॥बछित्तर नाटक के कृष्णावतार में "सात पुत्रों को यम के घर से लाकर ब्राह्मण को देना तथा भगवान विष्णु से लेना" शीर्षक अध्याय का अंत।
ਅਥ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਜਲ ਬਿਹਾਰ ਤ੍ਰੀਅਨ ਸੰਗ ॥
अथ कान्रह जू जल बिहार त्रीअन संग ॥अब शुरू होता है जल में स्त्रियों के साथ कृष्ण के क्रीड़ा का वर्णन
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕੰਚਨ ਕੀ ਜਹਿ ਦੁਆਰਵਤੀ ਤਿਹ ਠਾ ਜਬ ਹੀ ਬ੍ਰਿਜਭੂਖਨ ਆਯੋ ॥
कंचन की जहि दुआरवती तिह ठा जब ही ब्रिजभूखन आयो ॥जहाँ स्वर्ण (नगरी) द्वारिका थी, वहाँ जब श्री कृष्ण आये।
ਲਾਲ ਲਗੇ ਜਿਹ ਠਾ ਮਨੋ ਬਜ੍ਰ ਭਲੇ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਬ੍ਯੋਤ ਬਨਾਯੋ ॥
लाल लगे जिह ठा मनो बज्र भले ब्रिज नाइक ब्योत बनायो ॥कृष्ण स्वर्ण द्वारका पहुंचे, जहां कई योजन दूरी पर हीरे-जवाहरात जड़े हुए थे।
ਤਾਲ ਕੇ ਬੀਚ ਤਰੈ ਜਦੁ ਨੰਦਨ ਸੋਕ ਸਬੈ ਚਿਤ ਕੋ ਬਿਸਰਾਯੋ ॥
ताल के बीच तरै जदु नंदन सोक सबै चित को बिसरायो ॥मन का भय दूर कर कृष्ण ने तालाब में तैरना शुरू कर दिया।
ਲੈ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਾਲਕ ਦੈ ਦਿਜ ਕਉ ਜਬ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਬਡੋ ਜਸੁ ਪਾਯੋ ॥੨੪੭੨॥
लै त्रीया बालक दै दिज कउ जब स्री ब्रिजनाथ बडो जसु पायो ॥२४७२॥स्त्रियों को साथ ले जाकर तथा बालकों को ब्राह्मण को सौंपकर कृष्ण ने अत्यधिक प्रशंसा अर्जित की।
ਤ੍ਰੀਅਨ ਸੈ ਜਲ ਮੈ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਰੁਚਿ ਸਿਉ ਲਪਟਾਏ ॥
त्रीअन सै जल मै ब्रिज नाइक स्याम भनै रुचि सिउ लपटाए ॥कृष्ण जल में स्त्रियों से प्रेमपूर्वक लिपट गए
ਪ੍ਰੇਮ ਬਢਿਯੋ ਉਨ ਕੇ ਅਤਿ ਹੀ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਲਗੀ ਅੰਗਿ ਅਨੰਗ ਬਢਾਏ ॥
प्रेम बढियो उन के अति ही प्रभ के लगी अंगि अनंग बढाए ॥स्त्रियाँ भी भगवान के अंगों से लिपटकर काम-मत्त हो गईं।
ਪ੍ਰੇਮ ਸੋ ਏਕ ਹੀ ਹੁਇ ਗਈ ਸੁੰਦਰਿ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰਿ ਰਹੀ ਉਰਝਾਏ ॥
प्रेम सो एक ही हुइ गई सुंदरि रूप निहारि रही उरझाए ॥प्रेम में लीन होकर वे कृष्ण के साथ एक हो गए
ਪਾਸ ਹੀ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਰੂਪ ਰਚੀ ਤ੍ਰੀਆ ਹੇਰਿ ਰਹੀ ਹਰਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਏ ॥੨੪੭੩॥
पास ही स्याम जू रूप रची त्रीआ हेरि रही हरि हाथि न आए ॥२४७३॥स्त्रियाँ कृष्ण के साथ एक होने के लिए आगे बढ़ रही हैं, लेकिन वे उन्हें एक ही समय में पकड़ नहीं सकतीं।2473.
ਰੂਪ ਰਚੀ ਸਭ ਸੁੰਦਰਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਦਸ ਹੂ ਦਿਸ ਦਉਰੈ ॥
रूप रची सभ सुंदरि स्याम के स्याम भनै दस हू दिस दउरै ॥वे सब कृष्ण के सौन्दर्य में लीन होकर दसों दिशाओं से भाग रहे हैं।
ਕੁੰਕਮ ਬੇਦੁ ਲਿਲਾਟ ਦੀਏ ਸੁ ਦੀਏ ਤਿਨ ਊਪਰ ਚੰਦਨ ਖਉਰੈ ॥
कुंकम बेदु लिलाट दीए सु दीए तिन ऊपर चंदन खउरै ॥उन्होंने अपने बालों के विभाजन में केसर, माथे पर गोलाकार टीका और चंदन लगाया
ਮੈਨ ਕੇ ਬਸਿ ਭਈ ਸਭ ਭਾਮਿਨ ਧਾਈ ਫਿਰੈ ਫੁਨਿ ਧਾਮਨ ਅਉਰੈ ॥
मैन के बसि भई सभ भामिन धाई फिरै फुनि धामन अउरै ॥वासना के प्रभाव में वे अपने घर के अन्दर-बाहर भाग रहे हैं
ਐਸੇ ਰਟੈ ਮੁਖ ਤੇ ਹਮ ਕਉ ਤਜਿ ਹੋ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਗਯੋ ਕਿਹ ਠਉਰੈ ॥੨੪੭੪॥
ऐसे रटै मुख ते हम कउ तजि हो ब्रिजनाथ गयो किह ठउरै ॥२४७४॥और चिल्लाते हुए बोले, “हे कृष्ण! आप हमें छोड़कर कहाँ चले गये?”2474.
ਢੂੰਢਤ ਏਕ ਫਿਰੈ ਹਰਿ ਸੁੰਦਰਿ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਸਭ ਭਰਮ ਬਢਾਈ ॥
ढूंढत एक फिरै हरि सुंदरि चित बिखै सभ भरम बढाई ॥कोई मन में भ्रम रखकर कृष्ण को खोज रही है
ਬੇਖ ਅਨੂਪ ਸਜੇ ਤਨ ਪੈ ਤਿਨ ਬੇਖਨ ਕੋ ਬਰਨਿਓ ਨਹੀ ਜਾਈ ॥
बेख अनूप सजे तन पै तिन बेखन को बरनिओ नही जाई ॥उन महिलाओं ने कई अनोखे परिधान पहने हुए हैं, जिनका वर्णन नहीं किया जा सकता
ਸੰਕ ਕਰੈ ਨ ਰਰੈ ਹਰਿ ਹੀ ਹਰਿ ਲਾਜਹਿ ਬੇਚਿ ਮਨੋ ਤਿਨ ਖਾਈ ॥
संक करै न ररै हरि ही हरि लाजहि बेचि मनो तिन खाई ॥वे कृष्ण का नाम ऐसे जप रहे हैं मानो उन्हें जरा भी शर्म नहीं है।
ਐਸੇ ਕਹੈ ਤਜਿ ਗਯੋ ਕਿਹ ਠਾ ਤਿਹ ਹੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਦੇਹੁ ਦਿਖਾਈ ॥੨੪੭੫॥
ऐसे कहै तजि गयो किह ठा तिह हो ब्रिज नाइक देहु दिखाई ॥२४७५॥वे कह रहे हैं, "हे कृष्ण! आप हमें छोड़कर कहाँ चले गए? हमारे सामने आइए।"2475.
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਬਹੁਤੁ ਕਾਲ ਮੁਛਿਤ ਭਈ ਖੇਲਤ ਹਰਿ ਕੇ ਸਾਥ ॥
बहुतु काल मुछित भई खेलत हरि के साथ ॥बहुत देर तक श्रीकृष्ण के साथ खेलने के बाद वह अचेत हो गई है।
ਮੁਛਿਤ ਹ੍ਵੈ ਤਿਨ ਯੌ ਲਖਿਯੋ ਹਰਿ ਆਏ ਅਬ ਹਾਥਿ ॥੨੪੭੬॥
मुछित ह्वै तिन यौ लखियो हरि आए अब हाथि ॥२४७६॥बहुत देर तक कृष्ण के साथ खेलते-खेलते वे अचेत हो गये और उस अचेत अवस्था में उन्होंने देखा कि उन्होंने कृष्ण को अपने वश में कर लिया है।
ਹਰਿ ਜਨ ਹਰਿ ਸੰਗ ਮਿਲਤ ਹੈ ਸੁਨਤ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀ ਗਾਥ ॥
हरि जन हरि संग मिलत है सुनत प्रेम की गाथ ॥प्रेम कथा सुनकर हरि-जन (भक्त) हरि (इंज) में विलीन हो जाते हैं,
ਜਿਉ ਡਾਰਿਓ ਮਿਲਿ ਜਾਤ ਹੈ ਨੀਰ ਨੀਰ ਕੇ ਸਾਥ ॥੨੪੭੭॥
जिउ डारिओ मिलि जात है नीर नीर के साथ ॥२४७७॥भगवान् के भक्तजन भगवान् से प्रेम की बातें सुनकर उनके साथ ऐसे एक हो जाते हैं, जैसे जल जल में मिल जाता है।2477.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਜਲ ਤੇ ਤਬ ਹਰਿ ਬਾਹਰਿ ਆਏ ॥
जल ते तब हरि बाहरि आए ॥तभी श्री कृष्ण जल से बाहर आये।
ਅੰਗਹਿ ਸੁੰਦਰ ਬਸਤ੍ਰ ਬਨਾਏ ॥
अंगहि सुंदर बसत्र बनाए ॥तभी कृष्ण जल से बाहर आये और उन्होंने सुन्दर वस्त्र धारण कर लिये।
ਕਾ ਉਪਮਾ ਤਿਹ ਕੀ ਕਬਿ ਕਹੈ ॥
का उपमा तिह की कबि कहै ॥कवि उससे क्या उपमा देता है?
ਪੇਖਤ ਮੈਨ ਰੀਝ ਕੈ ਰਹੈ ॥੨੪੭੮॥
पेखत मैन रीझ कै रहै ॥२४७८॥कवि उसकी महिमा का वर्णन किस प्रकार करे? उसे देखकर प्रेम के देवता भी उस पर मोहित हो जाते हैं।२४७८।
ਬਸਤ੍ਰ ਤ੍ਰੀਅਨ ਹੂ ਸੁੰਦਰ ਧਰੇ ॥
बसत्र त्रीअन हू सुंदर धरे ॥महिलाएं भी सुंदर कवच पहनती थीं।
ਦਾਨ ਬਹੁਤ ਬਿਪ੍ਰਨ ਕਉ ਕਰੇ ॥
दान बहुत बिप्रन कउ करे ॥महिलाएं भी सुंदर वस्त्र पहनती थीं और ब्राह्मणों को खूब दान देती थीं।
ਜਿਹ ਤਿਹ ਠਾ ਹਰਿ ਕੋ ਗੁਨ ਗਾਯੋ ॥
जिह तिह ठा हरि को गुन गायो ॥जिन्होंने उस स्थान पर श्री कृष्ण की स्तुति गायी है,
ਤਿਹ ਦਾਰਿਦ ਧਨ ਦੇਇ ਗਵਾਯੋ ॥੨੪੭੯॥
तिह दारिद धन देइ गवायो ॥२४७९॥जो कोई वहाँ भगवान् का भजन करता था, उसे वे वहाँ बहुत धन देते थे और उसकी दरिद्रता दूर करते थे।2479।
ਅਥ ਪ੍ਰੇਮ ਕਥਾ ਕਥਨੰ ॥
अथ प्रेम कथा कथनं ॥अब शुरू हो रहा है प्रेम प्रसंग का वर्णन
ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥
कबियो बाच ॥कवि का भाषण.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਤ ਕਬਢੀ ਸੁਨਾਊ ॥
हरि के संत कबढी सुनाऊ ॥हरि के संत कबित ('कबधी') का पाठ करते हैं।
ਤਾ ਤੇ ਪ੍ਰਭ ਲੋਗਨ ਰਿਝਵਾਊ ॥
ता ते प्रभ लोगन रिझवाऊ ॥मैं भगवान के भक्तों की प्रशंसा करता हूँ और संतों को प्रसन्न करता हूँ
ਜੋ ਇਹ ਕਥਾ ਤਨਕ ਸੁਨਿ ਪਾਵੈ ॥
जो इह कथा तनक सुनि पावै ॥जो कोई (व्यक्ति) इस कथा को थोड़ा भी सुन लेता है,
ਤਾ ਕੋ ਦੋਖ ਦੂਰ ਹੋਇ ਜਾਵੈ ॥੨੪੮੦॥
ता को दोख दूर होइ जावै ॥२४८०॥जो मनुष्य इस प्रसंग को थोड़ा-सा सुनेगा, उसके सारे दोष दूर हो जायेंगे।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜੈਸੇ ਤ੍ਰਿਨਾਵ੍ਰਤ ਅਉ ਅਘ ਕੋ ਸੁ ਬਕਾਸੁਰ ਕੋ ਬਧ ਜਾ ਮੁਖ ਫਾਰਿਓ ॥
जैसे त्रिनाव्रत अउ अघ को सु बकासुर को बध जा मुख फारिओ ॥जिस प्रकार त्राणव्रत, अघासुर और बकासुर को मारा गया तथा उनके चेहरे फाड़ दिए गए
ਖੰਡ ਕੀਓ ਸਕਟਾਸੁਰ ਕੋ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਤੇ ਜਿਹ ਕੰਸ ਪਛਾਰਿਓ ॥
खंड कीओ सकटासुर को गहि केसन ते जिह कंस पछारिओ ॥जिस प्रकार शकटासुर को टुकड़े-टुकड़े कर दिया तथा कंस को उसके बालों से पकड़कर नीचे गिरा दिया