श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 667


ਨਹੀ ਮੁਰਤ ਅੰਗ ॥੩੯੫॥
नही मुरत अंग ॥३९५॥

योगाभ्यास करते हुए उसके अंग शक्तिशाली थे, फिर भी नहीं झुके।395.

ਅਤਿ ਛਬਿ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
अति छबि प्रकास ॥

(उनकी) छवि बहुत उज्ज्वल थी,

ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥
निसि दिन निरास ॥

अत्यंत सुन्दरता से वह रात-दिन कामनारहित रहा

ਮੁਨਿ ਮਨ ਸੁਬਾਸ ॥
मुनि मन सुबास ॥

मुनि का मन सुगन्धित (अर्थात् शुभचिंतक) था।

ਗੁਨ ਗਨ ਉਦਾਸ ॥੩੯੬॥
गुन गन उदास ॥३९६॥

और गुणों को अपनाकर मुनि विरक्त भाव से रहने लगे।396.

ਅਬਯਕਤ ਜੋਗ ॥
अबयकत जोग ॥

(उनका) योग अकथनी था।

ਨਹੀ ਕਉਨ ਸੋਗ ॥
नही कउन सोग ॥

अव्यक्त योग में लीन होने के कारण वे समस्त मूलों से दूर हो गए थे।

ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਅਰੋਗ ॥
नितप्रति अरोग ॥

हर दिन रोग मुक्त था

ਤਜਿ ਰਾਜ ਭੋਗ ॥੩੯੭॥
तजि राज भोग ॥३९७॥

समस्त राजसी सुख-सुविधाओं का त्याग करने पर भी वे सदैव स्वस्थ रहे।397.

ਮੁਨ ਮਨਿ ਕ੍ਰਿਪਾਲ ॥
मुन मनि क्रिपाल ॥

मुनि कृपालु मन हैं॥

ਗੁਨ ਗਨ ਦਿਆਲ ॥
गुन गन दिआल ॥

वह दयालु ऋषि, गुणों से युक्त था

ਸੁਭਿ ਮਤਿ ਸੁਢਾਲ ॥
सुभि मति सुढाल ॥

सुन्दर एवं शुभ

ਦ੍ਰਿੜ ਬ੍ਰਿਤ ਕਰਾਲ ॥੩੯੮॥
द्रिड़ ब्रित कराल ॥३९८॥

वह उत्तम बुद्धि वाला, दृढ़ व्रतपालक और दयालु व्यक्ति था।398.

ਤਨ ਸਹਤ ਸੀਤ ॥
तन सहत सीत ॥

(वह) अपने शरीर पर ठंड सहन करता था

ਨਹੀ ਮੁਰਤ ਚੀਤ ॥
नही मुरत चीत ॥

(और ऐसा करने से) उसका मन पीछे नहीं हटा।

ਬਹੁ ਬਰਖ ਬੀਤ ॥
बहु बरख बीत ॥

(ऐसा करते हुए) कई वर्ष बीत गए,

ਜਨੁ ਜੋਗ ਜੀਤ ॥੩੯੯॥
जनु जोग जीत ॥३९९॥

शरीर पर शीतलता सहन करते हुए भी उनका मन कभी क्षीण नहीं हुआ और इस प्रकार अनेक वर्षों के बाद वे योगसिद्धि में विजयी हुए।

ਚਾਲੰਤ ਬਾਤ ॥
चालंत बात ॥

हवा के साथ

ਥਰਕੰਤ ਪਾਤ ॥
थरकंत पात ॥

जब वह योगी बोलता था, तो पेड़ों के पत्ते झुक जाते थे।

ਪੀਅਰਾਤ ਗਾਤ ॥
पीअरात गात ॥

शरीर पीला पड़ गया था।

ਨਹੀ ਬਦਤ ਬਾਤ ॥੪੦੦॥
नही बदत बात ॥४००॥

और प्रभु के गुणों को जानकर उसने दूसरों को कुछ भी नहीं बताया।४००।

ਭੰਗੰ ਭਛੰਤ ॥
भंगं भछंत ॥

भांग खाया करते थे,

ਕਾਛੀ ਕਛੰਤ ॥
काछी कछंत ॥

वह गांजा पीता था, इधर-उधर घूमता था, भोंपू बजाता था और

ਕਿੰਗ੍ਰੀ ਬਜੰਤ ॥
किंग्री बजंत ॥

किंगरी बजाते हुए,

ਭਗਵਤ ਭਨੰਤ ॥੪੦੧॥
भगवत भनंत ॥४०१॥

प्रभु के ध्यान में लीन रहे।४०१।

ਨਹੀ ਡੁਲਤ ਅੰਗ ॥
नही डुलत अंग ॥

(ऋषि का) शरीर नहीं हिल रहा था,

ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਭੰਗ ॥
मुनि मन अभंग ॥

उसके अंग और मन दोनों स्थिर रहे

ਜੁਟਿ ਜੋਗ ਜੰਗ ॥
जुटि जोग जंग ॥

योग युद्ध में लगे थे,

ਜਿਮਿ ਉਡਤ ਚੰਗ ॥੪੦੨॥
जिमि उडत चंग ॥४०२॥

ध्यान में लीन होकर वे योगाभ्यास में लीन रहते थे।४०२.

ਨਹੀ ਕਰਤ ਹਾਇ ॥
नही करत हाइ ॥

चाउ से तपस्या करते थे,

ਤਪ ਕਰਤ ਚਾਇ ॥
तप करत चाइ ॥

तपस्या करते समय उन्हें कभी कोई कष्ट महसूस नहीं हुआ

ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਬਨਾਇ ॥
नितप्रति बनाइ ॥

हर दिन बहुत प्यार के साथ

ਬਹੁ ਭਗਤ ਭਾਇ ॥੪੦੩॥
बहु भगत भाइ ॥४०३॥

और नाना प्रकार के भक्तिभावों में लीन होकर वह सदैव भक्ति में लीन रहता था।403.

ਮੁਖ ਭਛਤ ਪਉਨ ॥
मुख भछत पउन ॥

अपने मुंह से हवा फूँकते थे,

ਤਜਿ ਧਾਮ ਗਉਨ ॥
तजि धाम गउन ॥

इन ऋषियों ने अपना घर त्याग दिया,

ਮੁਨਿ ਰਹਤ ਮਉਨ ॥
मुनि रहत मउन ॥

मुनि चुप रहे।

ਸੁਭ ਰਾਜ ਭਉਨ ॥੪੦੪॥
सुभ राज भउन ॥४०४॥

हवा पर निर्वाह किया और चुप रहा।४०४।

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਦੇਵ ॥
संन्यास देव ॥

(उस) संन्यास देव मुनि के मन का रहस्य

ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਭੇਵ ॥
मुनि मन अभेव ॥

संन्यासियों में सर्वोच्च इन ऋषियों ने आंतरिक रहस्यों को समझा

ਅਨਜੁਰਿ ਅਜੇਵ ॥
अनजुरि अजेव ॥

(वह) अजर और अजेय था,

ਅੰਤਰਿ ਅਤੇਵ ॥੪੦੫॥
अंतरि अतेव ॥४०५॥

वे रहस्यमय मन वाले युग थे।४०५।

ਅਨਭੂ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
अनभू प्रकास ॥

अनुभव से प्रबुद्ध,

ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਉਦਾਸ ॥
नितप्रति उदास ॥

उन्होंने आंतरिक प्रकाश को महसूस किया और अलग रहे

ਗੁਨ ਅਧਿਕ ਜਾਸ ॥
गुन अधिक जास ॥

उनमें अनेक गुण थे।

ਲਖਿ ਲਜਤ ਅਨਾਸ ॥੪੦੬॥
लखि लजत अनास ॥४०६॥

वे सद्गुणों से परिपूर्ण थे और उनका नाश नहीं हो सकता था।406.

ਬ੍ਰਹਮੰਨ ਦੇਵ ॥
ब्रहमंन देव ॥

अनेक गुणों से युक्त ऋषियों में प्रमुख (दत्त)

ਗੁਨ ਗਨ ਅਭੇਵ ॥
गुन गन अभेव ॥

वे ब्राह्मणों के लिए पूजनीय तथा रहस्यमय गुणों के स्वामी थे

ਦੇਵਾਨ ਦੇਵ ॥
देवान देव ॥

(वह) देवताओं का भी देवता था