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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 272
ਲਖਯੋ ਰਾਮ ਕੋ ਅਤ੍ਰ ਧਾਰੀ ਅਭੰਗੰ ॥੬੮੪॥
लखयो राम को अत्र धारी अभंगं ॥६८४॥राजाओं ने रंग-बिरंगे लाल और नीले रत्न भेंट करके अस्त्र-शस्त्रधारी राम का दर्शन किया।684.
ਕਿਤੇ ਪਸਮ ਪਾਟੰਬਰੰ ਸ੍ਵਰਣ ਬਰਣੰ ॥
किते पसम पाटंबरं स्वरण बरणं ॥कितने सुनहरे ऊन और रेशम के कवच
ਮਿਲੇ ਭੇਟ ਲੈ ਭਾਤਿ ਭਾਤੰ ਅਭਰਣੰ ॥
मिले भेट लै भाति भातं अभरणं ॥कहीं-कहीं राजा लोग स्वर्ण रंग के रेशमी वस्त्र और नाना प्रकार के आभूषण धारण करके राम से मिल रहे हैं।
ਕਿਤੇ ਪਰਮ ਪਾਟੰਬਰੰ ਭਾਨ ਤੇਜੰ ॥
किते परम पाटंबरं भान तेजं ॥कुछ के पास सूर्य का प्रकाश (जैसे उज्ज्वल) और बहुत बढ़िया रेशमी कपड़े हैं
ਦਏ ਸੀਅ ਧਾਮੰ ਸਭੋ ਭੋਜ ਭੋਜੰ ॥੬੮੫॥
दए सीअ धामं सभो भोज भोजं ॥६८५॥कहीं सूर्य के समान चमकने वाले वस्त्र सीता के धाम भेजे जा रहे हैं।
ਕਿਤੇ ਭੂਖਣੰ ਭਾਨ ਤੇਜੰ ਅਨੰਤੰ ॥
किते भूखणं भान तेजं अनंतं ॥सूर्य की किरणों जैसे कितने ही अनमोल रत्न
ਪਠੇ ਜਾਨਕੀ ਭੇਟ ਦੈ ਦੈ ਦੁਰੰਤੰ ॥
पठे जानकी भेट दै दै दुरंतं ॥कहीं सीता को सूर्य के समान चमकते आभूषण भेजे जा रहे हैं
ਘਨੇ ਰਾਮ ਮਾਤਾਨ ਕੀ ਭੇਟ ਭੇਜੇ ॥
घने राम मातान की भेट भेजे ॥राम की माताओं को भेंट स्वरूप बहुत से रत्न भी भेजे गए।
ਹਰੇ ਚਿਤ ਕੇ ਜਾਹਿ ਹੇਰੇ ਕਲੇਜੇ ॥੬੮੬॥
हरे चित के जाहि हेरे कलेजे ॥६८६॥राम की माताओं के लिए बहुत से आभूषण और वस्त्र भेजे गए, जिन्हें देखकर बहुतों के मन में लोभ उत्पन्न हो गया।
ਘਮੰ ਚਕ੍ਰ ਚਕ੍ਰੰ ਫਿਰੀ ਰਾਮ ਦੋਹੀ ॥
घमं चक्र चक्रं फिरी राम दोही ॥चार घूंट में राम की चीख बंद हो गई।
ਮਨੋ ਬਯੋਤ ਬਾਗੋ ਤਿਮੰ ਸੀਅ ਸੋਹੀ ॥
मनो बयोत बागो तिमं सीअ सोही ॥चारों दिशाओं में छत्रों को घुमाते हुए राम और सीता के संबंध में घोषणाएं की गईं, जो सुसज्जित उद्यान के समान शोभायमान हो रही थीं।
ਪਠੈ ਛਤ੍ਰ ਦੈ ਦੈ ਛਿਤੰ ਛੋਣ ਧਾਰੀ ॥
पठै छत्र दै दै छितं छोण धारी ॥(श्री राम ने) उन (सभी) राजाओं का उपकार छत्र देकर चुकाया।
ਹਰੇ ਸਰਬ ਗਰਬੰ ਕਰੇ ਪੁਰਬ ਭਾਰੀ ॥੬੮੭॥
हरे सरब गरबं करे पुरब भारी ॥६८७॥राजा लोग राम की छत्रछाया में दूर-दूर तक भेजे गये, उन्होंने सबका गर्व चूर कर दिया और उत्सव मनाये।
ਕਟਯੋ ਕਾਲ ਏਵੰ ਭਏ ਰਾਮ ਰਾਜੰ ॥
कटयो काल एवं भए राम राजं ॥(इस प्रकार) राम राजा बन गये और कुछ समय बीत गया।
ਫਿਰੀ ਆਨ ਰਾਮੰ ਸਿਰੰ ਸਰਬ ਰਾਜੰ ॥
फिरी आन रामं सिरं सरब राजं ॥इस प्रकार राम के राज्य को पर्याप्त समय व्यतीत हो गया और राम वैभवपूर्वक शासन करने लगे।
ਫਿਰਿਯੋ ਜੈਤ ਪਤ੍ਰੰ ਸਿਰੰ ਸੇਤ ਛਤ੍ਰੰ ॥
फिरियो जैत पत्रं सिरं सेत छत्रं ॥विजय के प्रतीक स्वरूप श्री राम के सिर पर एक सफेद छत्र लटकने लगा।
ਕਰੇ ਰਾਜ ਆਗਿਆ ਧਰੈ ਬੀਰ ਅਤ੍ਰੰ ॥੬੮੮॥
करे राज आगिआ धरै बीर अत्रं ॥६८८॥सब ओर विजय के पत्र भेजे गए और श्वेत छत्र के नीचे सेनापति राम बड़े प्रभावशाली दिख रहे थे।
ਦਯੋ ਏਕ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
दयो एक एकं अनेकं प्रकारं ॥श्री राम ने प्रत्येक को अनेक प्रकार के खिलत-सिरोपा दिये।
ਲਖੇ ਸਰਬ ਲੋਕੰ ਸਹੀ ਰਾਵਣਾਰੰ ॥
लखे सरब लोकं सही रावणारं ॥सभी को विभिन्न प्रकार से धन दिया गया और लोगों ने राम के वास्तविक व्यक्तित्व के दर्शन किये।
ਸਹੀ ਬਿਸਨ ਦੇਵਾਰਦਨ ਦ੍ਰੋਹ ਹਰਤਾ ॥
सही बिसन देवारदन द्रोह हरता ॥यह भगवान विष्णु ही हैं जो राक्षसों के विश्वासघात का नाश करते हैं।
ਚਹੂੰ ਚਕ ਜਾਨਯੋ ਸੀਆ ਨਾਥ ਭਰਤਾ ॥੬੮੯॥
चहूं चक जानयो सीआ नाथ भरता ॥६८९॥वे भगवान विष्णु के विद्रोहियों के संहारक तथा सीता के स्वामी के रूप में चारों दिशाओं में विख्यात थे।
ਸਹੀ ਬਿਸਨ ਅਉਤਾਰ ਕੈ ਤਾਹਿ ਜਾਨਯੋ ॥
सही बिसन अउतार कै ताहि जानयो ॥(श्री राम) को विष्णु के सच्चे अवतार के रूप में जाना गया
ਸਭੋ ਲੋਕ ਖਯਾਤਾ ਬਿਧਾਤਾ ਪਛਾਨਯੋ ॥
सभो लोक खयाता बिधाता पछानयो ॥सभी लोग उन्हें भगवान विष्णु का अवतार मानते थे और लोगों के बीच वे भगवान के रूप में प्रसिद्ध थे।
ਫਿਰੀ ਚਾਰ ਚਕ੍ਰੰ ਚਤੁਰ ਚਕ੍ਰ ਧਾਰੰ ॥
फिरी चार चक्रं चतुर चक्र धारं ॥(यह बात) चारों दिशाओं में फैल गयी
ਭਯੋ ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ਭੂਅੰ ਰਾਵਣਾਰੰ ॥੬੯੦॥
भयो चक्रवरती भूअं रावणारं ॥६९०॥चारों दिशाओं में राम की स्तुति की धारा बह रही थी, क्योंकि वे रावण के शत्रु थे और उन्हें परम प्रभु कहा गया था।
ਲਖਯੋ ਪਰਮ ਜੋਗਿੰਦ੍ਰਣੋ ਜੋਗ ਰੂਪੰ ॥
लखयो परम जोगिंद्रणो जोग रूपं ॥राम को बड़े-बड़े योगियों ने 'योग रूप' कहा है
ਮਹਾਦੇਵ ਦੇਵੰ ਲਖਯੋ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥
महादेव देवं लखयो भूप भूपं ॥वे योगियों में परम योगी, देवताओं में महान देवता तथा राजाओं में सर्वोच्च सम्राट प्रतीत होते थे।
ਮਹਾ ਸਤ੍ਰ ਸਤ੍ਰੰ ਮਹਾ ਸਾਧ ਸਾਧੰ ॥
महा सत्र सत्रं महा साध साधं ॥उन्हें शत्रुओं का महान शत्रु और संतों में सर्वोच्च संत माना जाता था
ਮਹਾ ਰੂਪ ਰੂਪੰ ਲਖਯੋ ਬਯਾਧ ਬਾਧੰ ॥੬੯੧॥
महा रूप रूपं लखयो बयाध बाधं ॥६९१॥वह अत्यंत सुंदर व्यक्तित्व वाले थे, जो सभी रोगों के नाशक थे।
ਤ੍ਰੀਯੰ ਦੇਵ ਤੁਲੰ ਨਰੰ ਨਾਰ ਨਾਹੰ ॥
त्रीयं देव तुलं नरं नार नाहं ॥वह महिलाओं के लिए भगवान और पुरुषों के लिए सम्राट के समान थे
ਮਹਾ ਜੋਧ ਜੋਧੰ ਮਹਾ ਬਾਹ ਬਾਹੰ ॥
महा जोध जोधं महा बाह बाहं ॥वह योद्धाओं में सर्वोच्च योद्धा तथा शस्त्रधारियों में महान शस्त्रधारी था।
ਸ੍ਰੁਤੰ ਬੇਦ ਕਰਤਾ ਗਣੰ ਰੁਦ੍ਰ ਰੂਪੰ ॥
स्रुतं बेद करता गणं रुद्र रूपं ॥वे अपने भक्तों (गणों) के लिए वेदों और शिव के निर्माता थे।
ਮਹਾ ਜੋਗ ਜੋਗੰ ਮਹਾ ਭੂਪ ਭੂਪੰ ॥੬੯੨॥
महा जोग जोगं महा भूप भूपं ॥६९२॥योगियों में वे महान योगी तथा राजाओं में महान राजा थे।
ਪਰੰ ਪਾਰਗੰਤਾ ਸਿਵੰ ਸਿਧ ਰੂਪੰ ॥
परं पारगंता सिवं सिध रूपं ॥मुक्ति (परम) का मुक्ति-रूप है और सिद्धों का शिव रूप है,
ਬੁਧੰ ਬੁਧਿ ਦਾਤਾ ਰਿਧੰ ਰਿਧ ਕੂਪੰ ॥
बुधं बुधि दाता रिधं रिध कूपं ॥वे मोक्षदाता, आनन्दस्वरूप, सिद्धिस्वरूप, बुद्धिदाता और शक्तियों के भण्डार थे॥
ਜਹਾ ਭਾਵ ਕੈ ਜੇਣ ਜੈਸੋ ਬਿਚਾਰੇ ॥
जहा भाव कै जेण जैसो बिचारे ॥जिसने भी, जहाँ भी, किसी भी तरह से, विचार किया है,
ਤਿਸੀ ਰੂਪ ਸੌ ਤਉਨ ਤੈਸੇ ਨਿਹਾਰੇ ॥੬੯੩॥
तिसी रूप सौ तउन तैसे निहारे ॥६९३॥जो जिस भाव से उनकी ओर देखता था, वह उन्हें उसी रूप में देखता था।
ਸਭੋ ਸਸਤ੍ਰਧਾਰੀ ਲਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਗੰਤਾ ॥
सभो ससत्रधारी लहे ससत्र गंता ॥सभी शस्त्रधारी कवच को जानते हैं।
ਦੁਰੇ ਦੇਵ ਦ੍ਰੋਹੀ ਲਖੇ ਪ੍ਰਾਣ ਹੰਤਾ ॥
दुरे देव द्रोही लखे प्राण हंता ॥सभी शस्त्रधारियों ने उन्हें शस्त्र-युद्ध में निपुण माना और देवताओं से द्वेष रखने वाले सभी राक्षस उन्हें जीवन का संहारक समझकर छिप गए।
ਜਿਸੀ ਭਾਵ ਸੋ ਜਉਨ ਜੈਸੇ ਬਿਚਾਰੇ ॥
जिसी भाव सो जउन जैसे बिचारे ॥जिसने (रामजी की भाँति) जिस अर्थ से विचार किया है,
ਤਿਸੀ ਰੰਗ ਕੈ ਕਾਛ ਕਾਛੇ ਨਿਹਾਰੇ ॥੬੯੪॥
तिसी रंग कै काछ काछे निहारे ॥६९४॥जो जिस भाव से उनके विषय में विचार करता, राम उसे उसी रंग में दिखाई देते।
ਅਨੰਤ ਤੁਕਾ ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
अनंत तुका भुजंग प्रयात छंद ॥अनंत-तुका भुजंग प्रयात छंद
ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਿਓ ਭਯੋ ਰਾਮ ਰਾਜੰ ॥
कितो काल बीतिओ भयो राम राजं ॥श्री राम को राजा बने कुछ समय बीत गया।
ਸਭੈ ਸਤ੍ਰ ਜੀਤੇ ਮਹਾ ਜੁਧ ਮਾਲੀ ॥
सभै सत्र जीते महा जुध माली ॥राम के शासनकाल में बहुत समय बीत गया और महान युद्धों के बाद सभी शत्रुओं पर विजय प्राप्त कर ली गई
ਫਿਰਯੋ ਚਕ੍ਰ ਚਾਰੋ ਦਿਸਾ ਮਧ ਰਾਮੰ ॥
फिरयो चक्र चारो दिसा मध रामं ॥चारों दिशाओं में राम की अनुमति फिर घूमी,
ਭਯੋ ਨਾਮ ਤਾ ਤੇ ਮਹਾ ਚਕ੍ਰਵਰਤੀ ॥੬੯੫॥
भयो नाम ता ते महा चक्रवरती ॥६९५॥राम का प्रभाव चारों दिशाओं में फैल गया और वे परम प्रभु बन गये।
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥भुजंग प्रयात छंद
ਸਭੈ ਬਿਪ ਆਗਸਤ ਤੇ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ॥
सभै बिप आगसत ते आदि लै कै ॥सभी ब्राह्मणों, अगस्तों आदि से