Králové, kteří předváděli pestrobarevné červené a modré drahokamy, zahlédli Rama, držitele zbraní a zbraní.684.
Kolik zlaté vlny a hedvábného brnění
Někde se králové setkávají s Ramem se zlatými hedvábnými rouchy a různými druhy ozdob
Některé mají světlo slunce (jako jasné) a velmi jemné hedvábné oblečení
Někde jsou šaty zářící jako slunce posílány do sídla Sita.685.
Kolik drahocenných šperků má rádo sluneční paprsky
Někde se Sitě posílají ozdoby zářící jako slunce
Mnoho drahokamů bylo také zasláno jako oběť Rámovým matkám,
Rámovým matkám bylo posláno mnoho ozdob a oděvů, po kterých mnozí v jejich srdcích zatoužili.686.
Ramův křik zmizel během čtyř kousnutí.
Na všech čtyřech stranách, otáčejícími se baldachýny, byla učiněna prohlášení o Ramovi a Sita také vypadala nádherně jako vyzdobená zahrada.
(Sri Rama) oplatil tyto (všechny) krále poskytnutím deštníků.
Králové byli posláni do vzdálených míst s baldachýnem Ram, rozbili pýchu všech a uspořádali slavnosti.687.
(Tak) Ráma se stal králem a uběhl nějaký čas.
Tímto způsobem uplynul dostatek času v Ramově království a Ram začal velkolepě vládnout
Na znamení vítězství začal nad hlavou Sri Ram viset bílý deštník.
Dopisy vítězství byly rozesílány na všechny strany a pod bílým baldachýnem a velící Ram vypadal velmi působivě.688.
Každému dal Šrí Ráma mnoho druhů (Khilat-Siropao).
Každý dostal bohatství různými způsoby a lidé viděli skutečnou osobnost Ram.
Že je to Višnu, kdo ničí zradu démonů.
Byl známý na všech čtyřech směrech jako ničitel rebelů Višnua a pán Sita.689.
(Sri Ram) vešel ve známost jako pravá inkarnace Višnua
Všichni ho považovali za inkarnaci Višnua a mezi lidmi byl slavný jako Pán.
(Tato záležitost) se rozšířila do čtyř směrů
Ve všech čtyřech směrech proudil proud Ramovy chvály, když byl on, nepřítel Rávany, známý jako Nejvyšší Vládce.690.
Ram byl známý jako „jógová forma“ velkými jogíny
Vypadal jako nejvyšší jogín mezi jogíny, velký bůh mezi bohy a nejvyšší suverén mezi králi.
Byl považován za velkého nepřítele nepřátel a za nejvyššího světce mezi svatými
Byl to nesmírně elegantní osobnost, která byla ničitelem všech neduhů.691.
Pro ženy byl jako bůh a pro muže jako suverén
Byl nejvyšším válečníkem mezi válečníky mezi válečníky a velkým držitelem zbraní mezi držiteli zbraní.
Byl tvůrcem Véd a Šivy pro své oddané (ganas).
Mezi jogíny byl velkým jogínem az králů velkým králem.692.
Mukti (Param) má formu Mukti a Siddhové mají formu Šivy,
Byl dárcem spásy, blaženým, adeptem, dárcem intelektu a zásobárnou bohatství sil.
Kdokoli, kdekoli, jakýmkoli způsobem, uvažoval,
Ať se k němu člověk podíval jakýmkoliv pocitem, viděl ho v té podobě.693.
Všichni zbrojíři znali brnění.
Všichni držitelé zbraní v něm viděli specialistu na válčení se zbraněmi a všichni démoni, kteří byli zlomyslní vůči bohům a viděli ho jako ničitele života, se schovali.
S jakým významem, kdo způsobem (Rámžiho) uvažoval,
Ať už si na něj člověk pomyslel jakýkoli pocit, Ram mu připadal ve stejné barvě.694.
ANANT-TUKA BHUJANG PRAYAAT STANZA
Poté, co se Šrí Ráma stal králem, uplynul nějaký čas.
Za vlády Ram uplynulo mnoho času a po velkých válkách byli všichni nepřátelé poraženi
Ve čtyřech směrech znovu kroužilo Ramovo povolení,
Ramův vliv se rozšířil do všech čtyř směrů a stal se Nejvyšším Vládcem.695.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Od všech Brahmanů, Augustů atd