SWAYYA
Jednou Krišna s Udhavou přišel do domu Kubdžy
Kubja viděl Krišnu přicházet, postoupil a přivítal ho, čímž získal velké štěstí
(Pak) vzala dvě lotosové nohy Šrí Krišny (do svých rukou), položila (svou) hlavu (a objala je).
Poklonila se u nohou Krišny a byla ve své mysli tolik potěšena, stejně jako je páv potěšen, když vidí mraky.986.
Její příbytek je mimořádně krásný, má obrazy červené barvy
Tam bylo také vidět santalové dřevo, aggar, stromy Kadamb a hliněné lampy
Je tam hezký gauč na spaní, na kterém je rozprostřena luxusní postel
Kubja pozdravil Krišnu se sepjatýma rukama a posadil ho na gauč.987.
DOHRA
Potom Bhakti přinesla kámen posetý drahokamy vyjadřujícími oddanost.
Pak přinesla sedadlo poseté drahokamy a požádala Udhavu, aby se na něj posadil.988.
SWAYYA
Udhava řekl Kubjovi, že si všiml její nesmírně hluboké lásky
Dodal, že byl velmi nízký a chudý a nemohl sedět před Pánem Krišnou
Potom (aby ukázal nádheru Šrí Krišny) ve stejnou dobu vstal a rozdal generaci.
Pocítil Krišnovu slávu, odložil sedadlo stranou as láskou držel Kršnovy nohy ve svých rukou a posadil se na zem.989.
Ti, kteří nemohli získat Charan-Kamal Sheshnaga, Sahesh, Indra, Slunce a Měsíc.
Nohy, kterých nemohl dosáhnout Šešanaga, Šiva, slunce a měsíc a o jejichž slávě se vypráví ve Védách, Puránách atd.
Lotosové nohy, které siddhové kultivují v samádhi a mudrci v tichosti meditují.
Ty nohy, na které adepti ve svém transu meditují, teď Udhava tlačí na ty nohy s velkou náklonností.990.
Svatí, kteří se extrémně vyvíjejí na duchovní úrovni, snášejí pouze slávu Pánových nohou
Ty nohy, které netrpěliví jogíni při meditaci nepozorují,
Ti (nohy-lotos) vyčerpali své hledání Brahmy atd., Sheshnagy, Devaty atd., ale nemohli najít žádný konec.
A jehož tajemství nepochopili Brahma, Indra, Šešanaga atd., ty lotosové nohy nyní Udhava tlačí rukama.991.
Na této straně Udhava tiskne Kršnovy nohy, na druhé straně se zahradnice Kubja vyzdobila
Nosila drahokamy poskytující pohodlí jako rubíny, drahokamy atd.
Aplikovala značku na čelo a vložila rumělku do rozčesaných vlasů, šla a posadila se poblíž Krišny.
Když Krišna viděl její krásu a eleganci, byl v duchu velmi potěšen.992.
Malana přišla ke Šrí Krišnovi, ozdobená svými končetinami a (jejíc) velmi krásná.
Zahradnice Kubja šla za Krišnou a objevila se druhé manifestaci Chandarkaly
Krišna cítil úzkost Kubdžovy mysli a přitáhl si ji k sobě
Kubja také sedící v objetí Krišny opustila svou plachost a všechna její váhání skončila.993.
Když Krišna chytil Kubdžu za paži, pocítila nesmírné potěšení
Řekla slyšitelně: Ó Krišno! potkal jsi mě po mnoha dnech
Stejně jako mě dnes Šrí Krišna potěšil tím, že ti potřel santalové dřevo.
���Pro tebe jsem si otřel sandály o údy, ó hrdino Yadavas, pro tvé potěšení a nyní, když jsem tě potkal, dosáhl jsem cíle své mysli.���994.
Konec popisu ���Splnění cíle Kubji při cestě do jejího domu��� v Bachittar Natak.
Nyní začíná popis Krišnovy návštěvy v Akrurově domě
SWAYYA
Poté, co dali Malan hodně štěstí, šli do Akrurova domu. Když zaslechl (Krišnův) přístup, postavil se na nohy,
Poté, co udělal radost Kubdžovi, šel Krišna do domu Akrura, když se dozvěděl o jeho příjezdu, padl mu k nohám.
Pak uchopil nohy Šrí Krišny (ta scéna), kterou básník vyslovil z úst.
Když ležel u nohou Krišny a viděl ho, řekl Udhavovi: „Láska svatých tohoto typu je také hluboká, cítil jsem to.“995.
Po poslechu Krišny Udhav viděl Akrurovu nesmírnou lásku.
Krišna řekl Udhavovi: ���Když jsem viděl lásku Akrura, uvědomil jsem si lásku Kubja
Poté, co v duchu přemýšlel, řekl Krišnovi, aby to řekl takto.
Když to Udhava viděl a přemýšlel o tom, řekl: „Projevuje tolik lásky, před níž je láska Kubja bezvýznamná.“996.