ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Stránka - 567
ਕਹੂੰ ਨ ਚਰਚਾ ॥੧੬੦॥
kahoon na charachaa |160|I po prohledání v každém domě nebude vidět ani slyšet žádné uctívání a modlitby a žádné diskuse o Vedách.160.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥
madhubhaar chhand |MADHUBHAAR STANZA
ਸਬ ਦੇਸ ਢਾਲ ॥
sab des dtaal |To bude způsob všech zemí.
ਜਹ ਤਹ ਕੁਚਾਲ ॥
jah tah kuchaal |Kde budou kurity.
ਜਹ ਤਹ ਅਨਰਥ ॥
jah tah anarath |kde kde anartha (bude)
ਨਹੀ ਹੋਤ ਅਰਥ ॥੧੬੧॥
nahee hot arath |161|Nečestné jednání bude viditelné ve všech zemích a všude bude beze smyslu místo smysluplnosti.161.
ਸਬ ਦੇਸ ਰਾਜ ॥
sab des raaj |Králové všech zemí
ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਕੁਕਾਜ ॥
nitaprat kukaaj |Denně budou dělat špatné věci.
ਨਹੀ ਹੋਤ ਨਿਆਇ ॥
nahee hot niaae |Žádná spravedlnost nebude.
ਜਹ ਤਹ ਅਨ੍ਯਾਇ ॥੧੬੨॥
jah tah anayaae |162|Zlé činy byly páchány po celé zemi a všude bylo místo spravedlnosti bezpráví.162.
ਛਿਤ ਭਈ ਸੁਦ੍ਰ ॥
chhit bhee sudr |Země se stane Shudrou (zájem).
ਕ੍ਰਿਤ ਕਰਤ ਛੁਦ੍ਰ ॥
krit karat chhudr |Začne dělat nízké skutky.
ਤਹ ਬਿਪ੍ਰ ਏਕ ॥
tah bipr ek |Pak Brahmin (bude)
ਜਿਹ ਗੁਨ ਅਨੇਕ ॥੧੬੩॥
jih gun anek |163|Všichni lidé na Zemi se stali Shudras a všichni byli pohlceni nízkými činy, byl tam jen jeden Brahmin, který byl plný ctností.163.
ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |PAADHARI STANZA
ਨਿਤ ਜਪਤ ਬਿਪ੍ਰ ਦੇਬੀ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
nit japat bipr debee prachandd |(To) Brahmin denně zpíval Prachanda Devi,
ਜਿਹ ਕੀਨ ਧੂਮ੍ਰ ਲੋਚਨ ਦੁਖੰਡ ॥
jih keen dhoomr lochan dukhandd |Kdo (bohyně) vytvořil dva svazky Dhumralochany,
ਜਿਹ ਕੀਨ ਦੇਵ ਦੇਵਿਸ ਸਹਾਇ ॥
jih keen dev devis sahaae |Kdo pomohl bohům a králi deva (Indra),
ਜਿਹ ਲੀਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਰਿ ਬਚਾਇ ॥੧੬੪॥
jih leen rudr kar bachaae |164|Brahman vždy uctíval tuto bohyni, která rozsekala démona jménem Dhumarlochan na dvě části, který pomohl bohům a dokonce zachránil Rudru.164.
ਜਿਹ ਹਤੇ ਸੁੰਭ ਨੈਸੁੰਭ ਬੀਰ ॥
jih hate sunbh naisunbh beer |Kdo zabil hrdiny (jméno) Shumbha a Nishumbha,
ਜਿਨ ਜੀਤ ਇੰਦ੍ਰ ਕੀਨੋ ਫਕੀਰ ॥
jin jeet indr keeno fakeer |Ti (démoni), kteří porazili Indru a proměnili ho v poustevníka.
ਤਿਨਿ ਗਹੀ ਸਰਨ ਜਗ ਮਾਤ ਜਾਇ ॥
tin gahee saran jag maat jaae |On (Indra) přijal útočiště u Jag Maat (bohyně).
ਤਿਹਿ ਕੀਅਸ ਚੰਡਿਕਾ ਦੇਵਰਾਇ ॥੧੬੫॥
tihi keeas chanddikaa devaraae |165|Tato bohyně zničila Shumbha a Nishumbha, kteří dokonce dobyli Indru a učinili ho chudým, Indra se uchýlil k matce světa, která ho znovu učinila králem bohů.165.
ਤਿਹਿ ਜਪਤ ਰੈਣ ਦਿਨ ਦਿਜ ਉਦਾਰ ॥
tihi japat rain din dij udaar |(Ten) štědrý Brahmin jí (bohyni) ve dne v noci zpíval.
ਜਿਹਿ ਹਣਿਓ ਰੋਸਿ ਰਣਿ ਬਾਸਵਾਰ ॥
jihi hanio ros ran baasavaar |Kdo v hněvu zabil Indrova nepřítele ('Baswar' Mahkhasura) v bitvě.
ਗ੍ਰਿਹ ਹੁਤੀ ਤਾਸੁ ਇਸਤ੍ਰੀ ਕੁਚਾਰ ॥
grih hutee taas isatree kuchaar |V jeho (Brahminově) domě byla žena špatného chování.
ਤਿਹ ਗਹਿਓ ਨਾਹ ਦਿਨ ਇਕ ਨਿਹਾਰਿ ॥੧੬੬॥
tih gahio naah din ik nihaar |166|Že Brahmin uctíval onu bohyni ve dne v noci, která ve svém vzteku zabila démony podsvětí, že Brahmin měl ve svém domě bezcharakterní (prostitutku) manželku, jednoho dne viděla svého manžela vykonávat bohoslužby a obětiny.166.
ਤ੍ਰੀਯੋ ਬਾਚ ਪਤਿ ਸੋ ॥
treeyo baach pat so |Projev manželky adresovaný manželovi:
ਕਿਹ ਕਾਜ ਮੂੜ ਸੇਵੰਤ ਦੇਵਿ ॥
kih kaaj moorr sevant dev |Ó hlupáku! Za jakým účelem uctíváte bohyni?
ਕਿਹ ਹੇਤ ਤਾਸੁ ਬੁਲਤ ਅਭੇਵਿ ॥
kih het taas bulat abhev |Proč se mu říká 'Abhevi' (nerozpoznatelný)?
ਕਿਹ ਕਾਰਣ ਵਾਹਿ ਪਗਿਆਨ ਪਰੰਤ ॥
kih kaaran vaeh pagiaan parant |Jak mu padneš k nohám?
ਕਿਮ ਜਾਨ ਬੂਝ ਦੋਜਖਿ ਗਿਰੰਤ ॥੧੬੭॥
kim jaan boojh dojakh girant |167|"Ó hlupáku! proč uctíváte bohyni a za jakým účelem pronášíte tyto tajemné mantry? Proč jí padáš k nohám a záměrně se snažíš dostat do pekla?167.
ਕਿਹ ਕਾਜ ਮੂਰਖ ਤਿਹ ਜਪਤ ਜਾਪ ॥
kih kaaj moorakh tih japat jaap |Ó hlupáku! Pro koho zpíváte?
ਨਹੀ ਡਰਤ ਤਉਨ ਕੋ ਥਪਤ ਥਾਪ ॥
nahee ddarat taun ko thapat thaap |(Ty) se nebojíš, když ho ustanovíš.
ਕੈਹੋ ਪੁਕਾਰ ਰਾਜਾ ਸਮੀਪ ॥
kaiho pukaar raajaa sameep |(Půjdu) ke králi a plakat.
ਦੈ ਹੈ ਨਿਕਾਰ ਤੁਹਿ ਬਾਧਿ ਦੀਪ ॥੧੬੮॥
dai hai nikaar tuhi baadh deep |168|"Ó hlupáku! za jakým účelem opakujete její jméno a nemáte strach, když opakujete její jméno? Řeknu králi o tvém uctívání a on tě po zatčení vyžene.“168.
ਨਹੀ ਲਖਾ ਤਾਹਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁਨਾਰਿ ॥
nahee lakhaa taeh brahamaa kunaar |Ta ubohá žena nepochopila (sílu) Brahmanu.
ਧਰਮਾਰਥ ਆਨਿ ਲਿਨੋ ਵਤਾਰ ॥
dharamaarath aan lino vataar |(Kal Purukh) přišel a inkarnoval se pro propagaci náboženství.
ਸੂਦ੍ਰੰ ਸਮਸਤ ਨਾਸਾਰਥ ਹੇਤੁ ॥
soodran samasat naasaarath het |Pro zničení všech Shudras
ਕਲਕੀ ਵਤਾਰ ਕਰਬੇ ਸਚੇਤ ॥੧੬੯॥
kalakee vataar karabe sachet |169|Ta ničemná žena nevěděla, že se Pán inkarnoval, aby chránil lidi s moudrostí Shudras a aby lidi přiměl k opatrnosti, Pán se inkarnoval jako Kalki.169.
ਹਿਤ ਜਾਨਿ ਤਾਸੁ ਹਟਕਿਓ ਕੁਨਾਰਿ ॥
hit jaan taas hattakio kunaar |Znalost jejího zájmu (bráhmanů) omezovala zlou ženu.
ਨਹੀ ਲੋਕ ਤ੍ਰਾਸ ਬੁਲੇ ਭਤਾਰ ॥
nahee lok traas bule bhataar |Manžel ale ze strachu z lidí nemluvil.
ਤਬ ਕੁੜ੍ਰਹੀ ਨਾਰਿ ਚਿਤ ਰੋਸ ਠਾਨਿ ॥
tab kurrrahee naar chit ros tthaan |Pak se naštvala a začala v Chit mlátit
ਸੰਭਲ ਨਰੇਸ ਤਨ ਕਹੀ ਆਨਿ ॥੧੭੦॥
sanbhal nares tan kahee aan |170|Pokáral svou ženu, uvědomil si její blaho a ze strachu z veřejné diskuse manžel mlčel, na to se ta žena rozzuřila a šla před krále města Sambhal, vylíčila celou epizodu.170.
ਪੂਜੰਤ ਦੇਵ ਦੀਨੋ ਦਿਖਾਇ ॥
poojant dev deeno dikhaae |Objevil se (králi) uctívající bohyni (manželem).
ਤਿਹ ਗਹਾ ਕੋਪ ਕਰਿ ਸੂਦ੍ਰ ਰਾਇ ॥
tih gahaa kop kar soodr raae |(Pak) král Shudra se rozhněval a chytil ho.
ਗਹਿ ਤਾਹਿ ਅਧਿਕ ਦੀਨੀ ਸਜਾਇ ॥
geh taeh adhik deenee sajaae |chytil ho a velmi potrestal (a řekl)
ਕੈ ਹਨਤ ਤੋਹਿ ਕੈ ਜਪ ਨ ਮਾਇ ॥੧੭੧॥
kai hanat tohi kai jap na maae |171|Ukázala králi uctívajícího Brahmina a král Shudra se rozzuřil, zatkla ho a udělila mu tvrdý trest, král řekl: „Zabiju tě, nebo opustíš uctívání bohyně.“171.