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Pagina - 567
ਕਹੂੰ ਨ ਚਰਚਾ ॥੧੬੦॥
kahoon na charachaa |160|Anche dopo aver cercato in ogni casa, non si vedrà né si sentirà alcuna adorazione, preghiera e discussione sui Veda.160.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥
madhubhaar chhand |STANZA DI MADHUBHAAR
ਸਬ ਦੇਸ ਢਾਲ ॥
sab des dtaal |Questa sarà la via di tutti i paesi.
ਜਹ ਤਹ ਕੁਚਾਲ ॥
jah tah kuchaal |Dove ci saranno i Kuritas.
ਜਹ ਤਹ ਅਨਰਥ ॥
jah tah anarath |dove sarà l'anartha (sarà)
ਨਹੀ ਹੋਤ ਅਰਥ ॥੧੬੧॥
nahee hot arath |161|La condotta viziosa sarà visibile in tutti i paesi e ovunque ci sarà insensatezza invece di significato.161.
ਸਬ ਦੇਸ ਰਾਜ ॥
sab des raaj |I re di tutti i paesi
ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਕੁਕਾਜ ॥
nitaprat kukaaj |Faranno cose cattive ogni giorno.
ਨਹੀ ਹੋਤ ਨਿਆਇ ॥
nahee hot niaae |Non ci sarà giustizia.
ਜਹ ਤਹ ਅਨ੍ਯਾਇ ॥੧੬੨॥
jah tah anayaae |162|In tutto il paese furono commesse azioni malvagie e dovunque vi fu ingiustizia invece di giustizia.162.
ਛਿਤ ਭਈ ਸੁਦ੍ਰ ॥
chhit bhee sudr |La Terra diventerà Shudra (interessato).
ਕ੍ਰਿਤ ਕਰਤ ਛੁਦ੍ਰ ॥
krit karat chhudr |Inizierà a compiere azioni basse.
ਤਹ ਬਿਪ੍ਰ ਏਕ ॥
tah bipr ek |Allora un bramino (sarà)
ਜਿਹ ਗੁਨ ਅਨੇਕ ॥੧੬੩॥
jih gun anek |163|Tutti i popoli della terra divennero Shudra e tutti furono assorbiti in atti vili, lì c'era solo un Bramino che era pieno di virtù.163.
ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |PAADHARI STANZA
ਨਿਤ ਜਪਤ ਬਿਪ੍ਰ ਦੇਬੀ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥
nit japat bipr debee prachandd |(Quello) il Bramino cantava quotidianamente Prachanda Devi,
ਜਿਹ ਕੀਨ ਧੂਮ੍ਰ ਲੋਚਨ ਦੁਖੰਡ ॥
jih keen dhoomr lochan dukhandd |Chi (la dea) ha realizzato due volumi di Dhumralochana,
ਜਿਹ ਕੀਨ ਦੇਵ ਦੇਵਿਸ ਸਹਾਇ ॥
jih keen dev devis sahaae |Chi aiutò gli dei e il re dei deva (Indra),
ਜਿਹ ਲੀਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਰਿ ਬਚਾਇ ॥੧੬੪॥
jih leen rudr kar bachaae |164|Un bramino adorava sempre quella dea, che aveva tagliato in due parti il demone chiamato Dhumarlochan, che aveva aiutato gli dei e persino salvato Rudra.164.
ਜਿਹ ਹਤੇ ਸੁੰਭ ਨੈਸੁੰਭ ਬੀਰ ॥
jih hate sunbh naisunbh beer |Chi uccise gli eroi (chiamati) Shumbha e Nishumbha,
ਜਿਨ ਜੀਤ ਇੰਦ੍ਰ ਕੀਨੋ ਫਕੀਰ ॥
jin jeet indr keeno fakeer |Quei (demoni) che sconfissero Indra e lo trasformarono in un eremita.
ਤਿਨਿ ਗਹੀ ਸਰਨ ਜਗ ਮਾਤ ਜਾਇ ॥
tin gahee saran jag maat jaae |Lui (Indra) aveva preso rifugio in Jag Maat (Dea).
ਤਿਹਿ ਕੀਅਸ ਚੰਡਿਕਾ ਦੇਵਰਾਇ ॥੧੬੫॥
tihi keeas chanddikaa devaraae |165|Quella dea aveva distrutto Shumbh e Nishumbh, che avevano perfino conquistato Indra e lo avevano reso povero, Indra si era rifugiato presso la madre del mondo, che lo aveva fatto nuovamente re degli dei.165.
ਤਿਹਿ ਜਪਤ ਰੈਣ ਦਿਨ ਦਿਜ ਉਦਾਰ ॥
tihi japat rain din dij udaar |(Quel) generoso bramino era solito cantare a lei (la dea) giorno e notte.
ਜਿਹਿ ਹਣਿਓ ਰੋਸਿ ਰਣਿ ਬਾਸਵਾਰ ॥
jihi hanio ros ran baasavaar |Chi con rabbia uccise il nemico di Indra ("Baswar" Mahkhasura) nella battaglia.
ਗ੍ਰਿਹ ਹੁਤੀ ਤਾਸੁ ਇਸਤ੍ਰੀ ਕੁਚਾਰ ॥
grih hutee taas isatree kuchaar |Nella sua casa (del bramino) c'era una donna di cattiva condotta.
ਤਿਹ ਗਹਿਓ ਨਾਹ ਦਿਨ ਇਕ ਨਿਹਾਰਿ ॥੧੬੬॥
tih gahio naah din ik nihaar |166|Quel bramino adorava notte e giorno quella dea, che nella sua furia aveva ucciso i demoni degli inferi, quel bramino aveva una moglie senza carattere (prostituta) nella sua casa, un giorno vide suo marito eseguire l'adorazione e le offerte.166.
ਤ੍ਰੀਯੋ ਬਾਚ ਪਤਿ ਸੋ ॥
treeyo baach pat so |Discorso della moglie rivolto al marito:
ਕਿਹ ਕਾਜ ਮੂੜ ਸੇਵੰਤ ਦੇਵਿ ॥
kih kaaj moorr sevant dev |O sciocco! Per quale scopo stai adorando la dea?
ਕਿਹ ਹੇਤ ਤਾਸੁ ਬੁਲਤ ਅਭੇਵਿ ॥
kih het taas bulat abhev |Perché è chiamato "Abhevi" (indiscernibile)?
ਕਿਹ ਕਾਰਣ ਵਾਹਿ ਪਗਿਆਨ ਪਰੰਤ ॥
kih kaaran vaeh pagiaan parant |Come cadi ai suoi piedi?
ਕਿਮ ਜਾਨ ਬੂਝ ਦੋਜਖਿ ਗਿਰੰਤ ॥੧੬੭॥
kim jaan boojh dojakh girant |167|“O sciocco! perché adori la dea e per quale scopo pronunci questi misteriosi mantra? Perché cadi ai suoi piedi e fai deliberatamente uno sforzo per andare all'inferno?167.
ਕਿਹ ਕਾਜ ਮੂਰਖ ਤਿਹ ਜਪਤ ਜਾਪ ॥
kih kaaj moorakh tih japat jaap |O sciocco! Per chi canti?
ਨਹੀ ਡਰਤ ਤਉਨ ਕੋ ਥਪਤ ਥਾਪ ॥
nahee ddarat taun ko thapat thaap |(Tu) non temere di stabilirlo.
ਕੈਹੋ ਪੁਕਾਰ ਰਾਜਾ ਸਮੀਪ ॥
kaiho pukaar raajaa sameep |(Io) andrò dal re e piangerò.
ਦੈ ਹੈ ਨਿਕਾਰ ਤੁਹਿ ਬਾਧਿ ਦੀਪ ॥੧੬੮॥
dai hai nikaar tuhi baadh deep |168|“O sciocco! a che scopo ripeti il suo Nome e non hai alcun timore nel ripetere il suo Nome? Dirò al re del tuo culto ed egli ti esilierà dopo averti arrestato.”168.
ਨਹੀ ਲਖਾ ਤਾਹਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁਨਾਰਿ ॥
nahee lakhaa taeh brahamaa kunaar |Quella povera donna non capiva (il potere del) Brahman.
ਧਰਮਾਰਥ ਆਨਿ ਲਿਨੋ ਵਤਾਰ ॥
dharamaarath aan lino vataar |(Kal Purukh) è venuto e si è incarnato per la propagazione della religione.
ਸੂਦ੍ਰੰ ਸਮਸਤ ਨਾਸਾਰਥ ਹੇਤੁ ॥
soodran samasat naasaarath het |Per la distruzione di tutti gli Shudra
ਕਲਕੀ ਵਤਾਰ ਕਰਬੇ ਸਚੇਤ ॥੧੬੯॥
kalakee vataar karabe sachet |169|Quella donna vile non sapeva che il Signore si era incarnato per la protezione del popolo con la saggezza degli Shudra e per rendere il popolo prudente, il Signore si era incarnato come Kalki.169.
ਹਿਤ ਜਾਨਿ ਤਾਸੁ ਹਟਕਿਓ ਕੁਨਾਰਿ ॥
hit jaan taas hattakio kunaar |Conoscere il suo interesse (il bramino) trattenne la donna malvagia.
ਨਹੀ ਲੋਕ ਤ੍ਰਾਸ ਬੁਲੇ ਭਤਾਰ ॥
nahee lok traas bule bhataar |Ma il marito non parlava per paura delle persone.
ਤਬ ਕੁੜ੍ਰਹੀ ਨਾਰਿ ਚਿਤ ਰੋਸ ਠਾਨਿ ॥
tab kurrrahee naar chit ros tthaan |Poi si è arrabbiata e ha iniziato a picchiare a Chit
ਸੰਭਲ ਨਰੇਸ ਤਨ ਕਹੀ ਆਨਿ ॥੧੭੦॥
sanbhal nares tan kahee aan |170|Rimproverò la moglie, rendendosi conto del suo benessere e, per paura della discussione pubblica, il marito rimase in silenzio, su questo, quella donna si arrabbiò e andando davanti al re della città di Sambhal, raccontò l'intero episodio.170.
ਪੂਜੰਤ ਦੇਵ ਦੀਨੋ ਦਿਖਾਇ ॥
poojant dev deeno dikhaae |Apparso (al re) adorando la dea (dal marito).
ਤਿਹ ਗਹਾ ਕੋਪ ਕਰਿ ਸੂਦ੍ਰ ਰਾਇ ॥
tih gahaa kop kar soodr raae |(Allora) il re Shudra si arrabbiò e lo afferrò.
ਗਹਿ ਤਾਹਿ ਅਧਿਕ ਦੀਨੀ ਸਜਾਇ ॥
geh taeh adhik deenee sajaae |lo prese e lo punì molto (e disse)
ਕੈ ਹਨਤ ਤੋਹਿ ਕੈ ਜਪ ਨ ਮਾਇ ॥੧੭੧॥
kai hanat tohi kai jap na maae |171|Mostrò il bramino adorante al re e il re Shudra si infuriò, lo arrestò e dandogli la dura punizione, il re disse: "Ti ucciderò, o abbandonerai l'adorazione della dea".