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ਤਹਾ ਏਕ ਚੇਰਕਾ ਨਿਹਾਰੀ ॥
tahaa ek cherakaa nihaaree |(Ma Dutt) ha visto una cameriera lì
ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਮਨੋ ਮਤਵਾਰੀ ॥੧੯੫॥
chandan ghasat mano matavaaree |195|Là il saggio Dutt vide una serva che, ubriaca, stava strofinando il legno di sandalo.195.
ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਨਾਰਿ ਸੁਭ ਧਰਮਾ ॥
chandan ghasat naar subh dharamaa |(Lei) una donna di buone maniere
ਏਕ ਚਿਤ ਹ੍ਵੈ ਆਪਨ ਘਰ ਮਾ ॥
ek chit hvai aapan ghar maa |Quella signora di buona condotta macinava legno di sandalo con determinazione nella sua casa
ਏਕ ਚਿਤ ਨਹੀ ਚਿਤ ਚਲਾਵੈ ॥
ek chit nahee chit chalaavai |Era concentrata e non lasciava che Chit si distraesse
ਪ੍ਰਿਤਮਾ ਚਿਤ੍ਰ ਬਿਲੋਕਿ ਲਜਾਵੈ ॥੧੯੬॥
pritamaa chitr bilok lajaavai |196|Aveva concentrato la mente e vedendola anche il ritratto le stava diventando timida.196.
ਦਤ ਲਏ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ਸੰਗਾ ॥
dat le sanayaasan sangaa |Datta gli prese i Sannyasi,
ਜਾਤ ਭਯੋ ਤਹ ਭੇਟਤ ਅੰਗਾ ॥
jaat bhayo tah bhettat angaa |Passò toccando il suo corpo.
ਸੀਸ ਉਚਾਇ ਨ ਤਾਸ ਨਿਹਾਰਾ ॥
sees uchaae na taas nihaaraa |(Ma) non alzò lo sguardo
ਰਾਵ ਰੰਕ ਕੋ ਜਾਤ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧੯੭॥
raav rank ko jaat bichaaraa |197|Dutt andò da quella parte insieme ai Sannyasi per incontrarla, ma lei non alzò la testa per vedere se stesse andando qualche re o qualche povero.197.
ਤਾ ਕੋ ਦਤ ਬਿਲੋਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
taa ko dat bilok prabhaavaa |Dutt rimase impressionato nel vederlo
ਅਸਟਮ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਠਹਰਾਵਾ ॥
asattam guroo taeh tthaharaavaa |E lo accettò come l'ottavo Guru.
ਧੰਨਿ ਧੰਨਿ ਇਹ ਚੇਰਕਾ ਸਭਾਗੀ ॥
dhan dhan ih cherakaa sabhaagee |Benedetta è questa benedetta fanciulla,
ਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਾਥ ਸੰਗਿ ਲਾਗੀ ॥੧੯੮॥
jaa kee preet naath sang laagee |198|Vedendo il suo impatto, Dutt la accettò come ottavo Guru e disse: "Beata questa serva, che è assorbita nell'amore di quel Signore".198.
ਐਸ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹਰਿ ਹੇਤ ਲਗਇਯੈ ॥
aais preet har het lageiyai |Abbiamo questo tipo di amore con Dio,
ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਇਯੈ ॥
tab hee naath niranjan peiyai |Quando si osserva un tale amore con quel Signore, allora Egli si realizza
ਬਿਨੁ ਚਿਤਿ ਦੀਨ ਹਾਥਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥
bin chit deen haath nahee aavai |(In amore) senza consenso (il Signore) non viene.
ਚਾਰ ਬੇਦ ਇਮਿ ਭੇਦ ਬਤਾਵੈ ॥੧੯੯॥
chaar bed im bhed bataavai |199|Non si raggiunge senza portare nella mente l'umiltà e lo dicono tutti e quattro i Veda.199.
ਇਤਿ ਚੇਰਕਾ ਅਸਟਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੮॥
eit cherakaa asattamo guroo samaapatan |8|Fine della descrizione dell'adozione della serva come ottavo Guru.
ਅਥ ਬਨਜਾਰਾ ਨਵਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath banajaaraa navamo guroo kathanan |Ora inizia la descrizione dell'adozione del Commerciante come Nono Guru.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਚਲਾ ਜੋਗ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa jog jatt dhaaree |Il (Muni) che tiene gli Yog e i Jats andò avanti.
ਲਏ ਸੰਗਿ ਚੇਲਕਾ ਅਪਾਰੀ ॥
le sang chelakaa apaaree |Poi, portando con sé i suoi discepoli, Dutt, lo Yogi dai capelli arruffati, si mosse oltre
ਦੇਖਤ ਬਨਖੰਡ ਨਗਰ ਪਹਾਰਾ ॥
dekhat banakhandd nagar pahaaraa |(Lui) continuava a guardare rovine, città e montagne.
ਆਵਤ ਲਖਾ ਏਕ ਬਨਜਾਰਾ ॥੨੦੦॥
aavat lakhaa ek banajaaraa |200|Quando, attraversando foreste, città e montagne, andarono avanti, videro arrivare un commerciante.200.
ਧਨ ਕਰ ਭਰੇ ਸਬੈ ਭੰਡਾਰਾ ॥
dhan kar bhare sabai bhanddaaraa |Con una ricchezza che aveva riempito tutti i suoi negozi.
ਚਲਾ ਸੰਗ ਲੈ ਟਾਡ ਅਪਾਰਾ ॥
chalaa sang lai ttaadd apaaraa |(Lui) è andato con una mandria di molti buoi (carichi).
ਅਮਿਤ ਗਾਵ ਲਵੰਗਨ ਕੇ ਭਰੇ ॥
amit gaav lavangan ke bhare |Sacchi infiniti ("gaav") erano pieni di chiodi di garofano.
ਬਿਧਨਾ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਬਿਚਰੇ ॥੨੦੧॥
bidhanaa te nahee jaat bichare |201|Le sue casse erano piene di denaro e si muoveva con molte mercanzie, aveva molti sacchi pieni di chiodi di garofano e nessuno poteva enumerarli.201.
ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਤਿਨ ਦ੍ਰਬ ਕੀ ਆਸਾ ॥
raat divas tin drab kee aasaa |(Lui) voleva soldi giorno e notte.
ਬੇਚਨ ਚਲਾ ਛਾਡਿ ਘਰ ਵਾਸਾ ॥
bechan chalaa chhaadd ghar vaasaa |Desiderava giorno e notte più ricchezza e aveva lasciato la sua casa per vendere i suoi articoli
ਔਰ ਆਸ ਦੂਸਰ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
aauar aas doosar nahee koee |(Lui) non aveva altra speranza.
ਏਕੈ ਆਸ ਬਨਜ ਕੀ ਹੋਈ ॥੨੦੨॥
ekai aas banaj kee hoee |202|Non aveva altro desiderio se non il suo mestiere.202.
ਛਾਹ ਧੂਪ ਕੋ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਮਾਨੈ ॥
chhaah dhoop ko traas na maanai |(Lui) non temeva l'ombra del sole
ਰਾਤਿ ਅਉ ਦਿਵਸ ਗਵਨ ਈ ਠਾਨੈ ॥
raat aau divas gavan ee tthaanai |Non aveva paura del sole e dell'ombra e pensava sempre di andare avanti giorno e notte
ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਕੀ ਅਉਰ ਨ ਬਾਤਾ ॥
paap pun kee aaur na baataa |(Egli) non conosceva altra questione di peccato e merito
ਏਕੈ ਰਸ ਮਾਤ੍ਰਾ ਕੇ ਰਾਤਾ ॥੨੦੩॥
ekai ras maatraa ke raataa |203|Non si preoccupava né della virtù né del vizio ed era assorbito solo dal piacere del commercio.203.
ਤਾ ਕਹ ਦੇਖਿ ਦਤ ਹਰਿ ਭਗਤੂ ॥
taa kah dekh dat har bhagatoo |Vedendolo, il devoto di Hari, Datta (pensò)
ਜਾ ਕਰ ਰੂਪ ਜਗਤਿ ਜਗ ਮਗਤੂ ॥
jaa kar roop jagat jag magatoo |Che la forma di Hari risplende nel mondo,
ਐਸ ਭਾਤਿ ਜੋ ਸਾਹਿਬ ਧਿਆਈਐ ॥
aais bhaat jo saahib dhiaaeeai |Se adoriamo Hari in questo modo (con fervore),
ਤਬ ਹੀ ਪੁਰਖ ਪੁਰਾਤਨ ਪਾਈਐ ॥੨੦੪॥
tab hee purakh puraatan paaeeai |204|Vedendolo, Dutt, il devoto del Signore, la cui persona era venerata in tutto il mondo, pensò nella sua mente che in questo modo il Signore sarebbe stato ricordato, solo allora quel Supremo Purusha, cioè il Signore, avrebbe potuto essere realizzato.204.
ਇਤਿ ਬਨਜਾਰਾ ਨਉਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੯॥
eit banajaaraa naumo guroo samaapatan |9|Fine della descrizione dell'adozione del Commerciante come Nono Guru.
ਅਥ ਕਾਛਨ ਦਸਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath kaachhan dasamo guroo kathanan |Ora inizia la descrizione dell'adozione della Signora Giardiniera come Decimo Guru.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਚਲਾ ਮੁਨੀ ਤਜਿ ਪਰਹਰਿ ਆਸਾ ॥
chalaa munee taj parahar aasaa |(Di là) Muni Dutt se ne andò, rinunciando alla speranza.
ਮਹਾ ਮੋਨਿ ਅਰੁ ਮਹਾ ਉਦਾਸਾ ॥
mahaa mon ar mahaa udaasaa |Il saggio abbandonando tutti i desideri e osservando un grande silenzio si mosse ulteriormente in uno stato di apatia
ਪਰਮ ਤਤ ਬੇਤਾ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param tat betaa baddabhaagee |(Lui) è il fortunato conoscitore dell'Essere Supremo.
ਮਹਾ ਮੋਨ ਹਰਿ ਕੋ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥੨੦੫॥
mahaa mon har ko anuraagee |205|Fu un grande conoscitore dell'Essenza, un osservatore del silenzio e un amante del Signore.205.