L'acqua che colava dall'occhio di Shukracharya, il re la prese in mano.
(Shukra gli accecò l'occhio) ma non diede scelta sull'acqua.
Shukracharya non permise all'acqua di fuoriuscire e in questo modo cercò di proteggere il suo maestro dalla distruzione.19.
CHAUPAI
Nelle mani (del re) caddero le acque degli occhi,
Quando l'acqua (dall'occhio) colò sulla mano del re, egli la diede in elemosina, teoricamente, sulla mano del bramino.
Così (quando venne il momento di misurare la terra) allora (il bramino) estese il suo corpo,
Dopo di ciò il nano allargò il suo corpo, che divenne così enorme che, dopo essere penetrato in questo mondo, toccò il cielo.
Le persone sono rimaste sorprese nel vedere questa meraviglia (Kautak).
Vedendo ciò, tutte le persone rimasero stupite e visualizzando una forma così enorme di Vishnu, i demoni persero i sensi.
(A quel tempo i piedi del nano bramino erano negli inferi e) la sua testa cominciò a toccare il cielo.
I piedi di Vishnu toccarono gli inferi e la testa toccò i cieli, tutti rimasero sconcertati nel vedere questo.21.
Toccato gli inferi con un piede (passo).
Con un passo misurò gli inferi e con il secondo passo misurò il cielo.
È stato misurato Apar und rup Brahmand (in due fasi).
In questo modo Vishnu toccò l'intero universo e la corrente del Gange cominciò a scorrere da tutto l'universo.22.
Anche il re fu sorpreso
In questo modo anche il re rimase stupito e rimase perplesso nella mente, nelle parole e nei fatti.
Quello che è successo è quello che ha detto Shukracharya.
Qualunque cosa Shukracharya avesse detto, la stessa cosa era accaduta e lui stesso aveva visto tutto questo con i propri occhi quel giorno.23.
(Il re) misurò il suo corpo per mezzo passo.
Per il restante mezzo passo, il re Bali si misurava con il proprio corpo e si guadagnava l'approvazione.
Finché le acque del Gange e della Yamuna (esisteranno sulla terra)
Finché ci sarà acqua nel Gange e nella Yamuna, fino ad allora sarà narrata la storia del suo tempo, la storia di questo re duraturo.24.
Vishnu allora fu compiaciuto e, manifestandosi, disse
O re, io stessa sarò sentinella e serva alla tua porta
"E ha anche detto che fino ad allora (questa) tua storia farà il giro del mondo,
E finché ci sarà acqua nel Gange e nella Yamuna, si racconterà la storia della tua carità.25.
DOHRA
Dovunque i santi sono in difficoltà, il Signore atemporale viene in aiuto.
Il Signore, cadendo sotto il controllo del Suo devoto, divenne il suo guardiano.26.
CHAUPAI
Così Vishnu assunse l'ottava incarnazione
In questo modo Vishnu, manifestandosi come ottava incarnazione, gratificò tutti i santi.
Ora (io) descrivo la nona incarnazione,
Ora descrivo la nona incarnazione, che per favore possa essere ascoltata e compresa correttamente da tutti i santi.27.
Fine della descrizione di VAMAN, l'ottava incarnazione di Vishnu e l'inganno del re BALI in BACHITTAR NATAK.8.
Ora inizia la descrizione dell’Incarnazione di Parashuram:
Lascia che Sri Bhagauti Ji (Il Signore Primordiale) sia d'aiuto.
CHAUPAI
Quanto tempo è passato da allora.
Poi trascorse un lungo periodo di tempo e gli Kshatriya conquistarono tutta la terra.
(Si sono fatti conoscere) in tutto il mondo.
Si consideravano i più elevati e la loro forza divenne illimitata.1.
Tutti gli dei erano sconcertati.
Rendendosi conto di ciò, tutti gli dei erano preoccupati e andarono da Indra e dissero:
Tutti i giganti hanno assunto la forma di un ombrello.
Tutti i demoni si sono trasformati in Kshatriya, o Re! Ora dicci la tua opinione a riguardo.2.