Het water dat uit het oog van Shukracharya sijpelde, nam de koning in zijn hand.
(Shukra verblindde zijn oog) maar gaf geen keuze uit water.
Shukracharya liet het water niet lekken en probeerde op deze manier zijn meester tegen vernietiging te beschermen.19.
CHAUPAI
In de hand van de koning viel het water van het oog,
Toen het water (uit het oog) uit de hand van de koning sijpelde, gaf hij het, denkbeeldig, als aalmoes aan de hand van de brahmaan.
Dus (toen de tijd aanbrak om de aarde te meten) strekte (de brahmaan) zijn lichaam uit,
Hierna breidde de dwerg zijn lichaam uit, dat zo groot werd dat het de hemel raakte nadat het door deze wereld was doorgedrongen.20.
Mensen waren verrast om dit wonder (Kautak) te zien.
Toen ze dit zagen, waren alle mensen verbaasd en bij het visualiseren van zo'n enorme vorm van Vishnu raakten de demonen bewusteloos.
(Op dat moment bevonden de voeten van de dwergbrahmaan zich in de onderwereld en) zijn hoofd begon de lucht te raken.
De voeten van Vishnu raakten de onderwerelden en het hoofd raakte de hemel. Iedereen was verbijsterd toen hij dit zag.21.
Met één voet (stap) de onderwereld aangeraakt.
Met één stap mat hij de onderwereld en met de tweede stap mat hij de hemel.
Apar und rup Brahmand (in twee stappen) werd gemeten.
Op deze manier raakte Vishnu het hele universum aan en begon de stroom van de Ganges vanuit het hele universum naar beneden te stromen.22.
Ook de koning was verrast
Op deze manier was ook de koning verbaasd en bleef hij in gedachten, woord en daden verbijsterd.
Wat er gebeurde, was wat Shukracharya zei.
Wat Shukracharya ook had gezegd, hetzelfde was gebeurd en hij had dit die dag zelf allemaal met eigen ogen gezien.
(De koning) mat zijn lichaam een halve stap lang.
Voor de resterende halve stap liet koning Bali zijn eigen lichaam opmeten en kreeg hij goedkeuring.
Zolang de wateren van de Ganges en de Yamuna (op aarde bestaan)
Zolang er water is in de Ganges en Yamuna, zal tot die tijd het verhaal van zijn tijd, het verhaal van deze blijvende koning, worden verteld.24.
Vishnu was toen tevreden en zei dat hij zich manifesteerde
���O koning, ik zal zelf wachter en dienaar bij uw poort zijn
"En zei ook dat tot die tijd (dit) verhaal van jou de wereld in zal gaan,
En zolang er water in de Ganges en Yamuna zal zijn, zal het verhaal van uw liefdadigheid worden verteld.25.
DOHRA
Waar de heiligen ook in nood verkeren, daar komt de niet-tijdelijke Heer om hulp.
De Heer, die onder de controle van Zijn toegewijde kwam, werd zijn poortwachter.26.
CHAUPAI
Zo nam Vishnu de achtste incarnatie aan
Op deze manier bevredigde Vishnu, die zichzelf manifesteerde als de achtste incarnatie, alle heiligen.
Nu (ik) beschrijf de negende incarnatie,
Nu beschrijf ik de negende incarnatie, die alsjeblieft door alle heiligen beluisterd en correct begrepen mag worden..27.
Einde van de beschrijving van VAMAN, de achtste incarnatie van Vishnu en het bedrog van koning BALI in BACHITTAR NATAK.8.
Nu begint de beschrijving van Parashuram Incarnatie:
Laat Sri Bhagauti Ji (de Oerheer) behulpzaam zijn.
CHAUPAI
Hoeveel tijd is er sindsdien verstreken?
Toen verstreek er een lange tijd en veroverden de Kshatriya's de hele aarde.
(Ze maakten zichzelf bekend) in de hele wereld.
Ze beschouwden zichzelf als de allerhoogste en hun kracht werd onbeperkt.1.
Alle goden waren verbijsterd.
Toen ze dit beseften, maakten alle goden zich zorgen en gingen naar Indra en zeiden:
Alle reuzen hebben de vorm van een paraplu aangenomen.
���Alle demonen hebben zichzelf getransformeerd als Kshatriyas, o Koning! Vertel ons nu uw mening hierover.���2.