Sri Dasam Granth

Pagina - 222


ਨਿਲਜ ਨਾਰੀ ॥
nilaj naaree |

schaamteloze vrouw!

ਕੁਕਰਮ ਕਾਰੀ ॥
kukaram kaaree |

���O schaamteloze vrouw! jij bent de dader van slechte daden,

ਅਧਰਮ ਰੂਪਾ ॥
adharam roopaa |

O boze!

ਅਕਜ ਕੂਪਾ ॥੨੧੬॥
akaj koopaa |216|

���De goddeloosheid-incarnatie en opslagplaats van wrede werken.216.

ਪਹਪਿਟਆਰੀ ॥
pahapittaaree |

O pitari van zonden!

ਕੁਕਰਮ ਕਾਰੀ ॥
kukaram kaaree |

���O de mand met zonden! boosdoener,

ਮਰੈ ਨ ਮਰਣੀ ॥
marai na maranee |

O dood, niet stervend!

ਅਕਾਜ ਕਰਣੀ ॥੨੧੭॥
akaaj karanee |217|

���Je sterft niet, ook al willen wij dat je sterft, jij bent de uitvoerder van wandaden���217.

ਕੇਕਈ ਬਾਚ ॥
kekee baach |

De toespraak van Kaikeyi:

ਨਰੇਸ ਮਾਨੋ ॥
nares maano |

O Rajan! (Ik zei) Accepteer

ਕਹਯੋ ਪਛਾਨੋ ॥
kahayo pachhaano |

���O koning! Accepteer mijn woorden en onthoud je woorden

ਬਦਯੋ ਸੁ ਦੇਹੂ ॥
badayo su dehoo |

Volgens wat er werd gezegd

ਬਰੰ ਦੁ ਮੋਹੂ ॥੨੧੮॥
baran du mohoo |218|

���Wat je ook beloofd hebt, schenk mij overeenkomstig dat twee gunsten.218.

ਚਿਤਾਰ ਲੀਜੈ ॥
chitaar leejai |

herinneren,

ਕਹਯੋ ਸੁ ਦੀਜੈ ॥
kahayo su deejai |

���Herinner je goed en geef wat je hebt gezegd.

ਨ ਧਰਮ ਹਾਰੋ ॥
n dharam haaro |

verlies het vertrouwen niet

ਨ ਭਰਮ ਟਾਰੋ ॥੨੧੯॥
n bharam ttaaro |219|

���Verlaat uw Dharma niet en vernietig mijn vertrouwen niet.219.

ਬੁਲੈ ਬਸਿਸਟੈ ॥
bulai basisattai |

Bel Vasishtha

ਅਪੂਰਬ ਇਸਟੈ ॥
apoorab isattai |

���Bel Vasishtha, jouw unieke spirituele hoofd,

ਕਹੀ ਸੀਏਸੈ ॥
kahee seesai |

Zeg (dit ding) tegen Sita's echtgenoot (Ram Chandra).

ਨਿਕਾਰ ਦੇਸੈ ॥੨੨੦॥
nikaar desai |220|

���Beveel de echtgenoot van Sita voor zijn ballingschap.220.

ਬਿਲਮ ਨ ਕੀਜੈ ॥
bilam na keejai |

stel het niet uit

ਸੁ ਮਾਨ ਲੀਜੈ ॥
su maan leejai |

Zorg ervoor dat de taak niet wordt uitgesteld en accepteer mijn woorden

ਰਿਖੇਸ ਰਾਮੰ ॥
rikhes raaman |

Rama vermommen als Rishi

ਨਿਕਾਰ ਧਾਮੰ ॥੨੨੧॥
nikaar dhaaman |221|

���Maak van Ram een wijze en zet hem het huis uit ���221.

ਰਹੇ ਨ ਇਆਨੀ ॥
rahe na eaanee |

(De koning zei-) O Yani! (Waarom niet zwijgen)?

ਭਈ ਦਿਵਾਨੀ ॥
bhee divaanee |

(De dichter zegt) Ze was koppig als een kind en grensde aan waanzin.

ਚੁਪੈ ਨ ਬਉਰੀ ॥
chupai na bauree |

Hé klootzak! (Waarom niet) stilte?

ਬਕੈਤ ਡਉਰੀ ॥੨੨੨॥
bakait ddauree |222|

Zij zweeg niet en was voortdurend aan het woord.222.

ਧ੍ਰਿਗੰਸ ਰੂਪਾ ॥
dhrigans roopaa |

Ik ben dol op je vorm,

ਨਿਖੇਧ ਕੂਪਾ ॥
nikhedh koopaa |

Ze was smaad en opslag van menselijke daden waardig.

ਦ੍ਰੁਬਾਕ ਬੈਣੀ ॥
drubaak bainee |

Ze gaat slechte woorden spreken

ਨਰੇਸ ਛੈਣੀ ॥੨੨੩॥
nares chhainee |223|

Ze was een koningin met een boze tong en de oorzaak van het verzwakken van de kracht van de koning.223.

ਨਿਕਾਰ ਰਾਮੰ ॥
nikaar raaman |

Aan Rama als de schuilplaats van het huis

ਅਧਾਰ ਧਾਮੰ ॥
adhaar dhaaman |

Ze kreeg de verdrijving van Ram, die de pilaar (steun) van het huis was

ਹਤਯੋ ਨਿਜੇਸੰ ॥
hatayo nijesan |

en heeft zijn heer ('nijes') gedood,

ਕੁਕਰਮ ਭੇਸੰ ॥੨੨੪॥
kukaram bhesan |224|

En op deze manier beging zij de kwade daad van het vermoorden van haar man.224.

ਉਗਾਥਾ ਛੰਦ ॥
augaathaa chhand |

UGAATHA STANZA

ਅਜਿਤ ਜਿਤੇ ਅਬਾਹ ਬਾਹੇ ॥
ajit jite abaah baahe |

(Vrouwen) hebben het onoverwinnelijke niet overwonnen, noch het onoverwinnelijke omarmd,

ਅਖੰਡ ਖੰਡੇ ਅਦਾਹ ਦਾਹੇ ॥
akhandd khandde adaah daahe |

(De dichter zegt dat de vrouw) het onoverwonnene heeft overwonnen, het onverwoestbare heeft vernietigd, het onbreekbare heeft gebroken en (met haar gloed) het onverzettelijke tot as heeft gebracht.

ਅਭੰਡ ਭੰਡੇ ਅਡੰਗ ਡੰਗੇ ॥
abhandd bhandde addang ddange |

Steekte degenen die niet gebeten konden worden,

ਅਮੁੰਨ ਮੁੰਨੇ ਅਭੰਗ ਭੰਗੇ ॥੨੨੫॥
amun mune abhang bhange |225|

Ze heeft hem belasterd die niet belasterd kan worden, ze heeft hem een klap gegeven die niet bewerkt kan worden. Zij heeft hen bedrogen die niet meer te misleiden zijn en heeft het compacte ontbonden.

ਅਕਰਮ ਕਰਮੰ ਅਲਖ ਲਖੇ ॥
akaram karaman alakh lakhe |

Het ongedaan gemaakte gedaan, het ongeschreven geschreven,

ਅਡੰਡ ਡੰਡੇ ਅਭਖ ਭਖੇ ॥
addandd ddandde abhakh bhakhe |

Ze heeft de afstandelijke in actie geboeid en haar visie is zo scherp dat ze de voorzienigheid kan zien. Ze kan ervoor zorgen dat het onbestrafbare wordt gestraft en dat het oneetbare wordt opgegeten.

ਅਥਾਹ ਥਾਹੇ ਅਦਾਹ ਦਾਹੇ ॥
athaah thaahe adaah daahe |

Zij verbrandden niet degenen die niet gevonden konden worden, noch verbrandden zij degenen die niet verbrandden.

ਅਭੰਗ ਭੰਗੇ ਅਬਾਹ ਬਾਹੇ ॥੨੨੬॥
abhang bhange abaah baahe |226|

Ze heeft het ondoorgrondelijke doorgrond en het onverwoestbare vernietigd. Zij heeft het onverwoestbare vernietigd en het onroerende als haar voertuig verplaatst.226.

ਅਭਿਜ ਭਿਜੇ ਅਜਾਲ ਜਾਲੇ ॥
abhij bhije ajaal jaale |

Noch doorweekte degenen die doorweekten, noch strikte degenen die strikten,

ਅਖਾਪ ਖਾਪੇ ਅਚਾਲ ਚਾਲੇ ॥
akhaap khaape achaal chaale |

Ze heeft het gedroogde geverfd, het onbrandbare opgebrand. Ze heeft het onverwoestbare vernietigd en het onroerende verplaatst.