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한국어 श्री दसम् ग्रन्थः
पुटः - 222
ਨਿਲਜ ਨਾਰੀ ॥
निलज नारी ॥हे निर्लज्जा स्त्री !
ਕੁਕਰਮ ਕਾਰੀ ॥
कुकरम कारी ॥हे निर्लज्जाम् ! त्वं दुष्टकर्मणां कर्ता, .
ਅਧਰਮ ਰੂਪਾ ॥
अधरम रूपा ॥हे दुष्टे !
ਅਕਜ ਕੂਪਾ ॥੨੧੬॥
अकज कूपा ॥२१६॥अधर्मावतारं दुष्टकार्यसञ्चयं च।216।
ਪਹਪਿਟਆਰੀ ॥
पहपिटआरी ॥हे पापानां पितर !
ਕੁਕਰਮ ਕਾਰੀ ॥
कुकरम कारी ॥हे पापस्य टोपले ! दुष्ट-कर्ता, २.
ਮਰੈ ਨ ਮਰਣੀ ॥
मरै न मरणी ॥हे मृत, न म्रियमाण!
ਅਕਾਜ ਕਰਣੀ ॥੨੧੭॥
अकाज करणी ॥२१७॥त्वं न म्रियसे वयं अपि त्वां म्रियमाणाः इच्छामः, त्वं दुष्कृतस्य कर्ता।२१७।
ਕੇਕਈ ਬਾਚ ॥
केकई बाच ॥कैकेयी इत्यस्य भाषणम् : १.
ਨਰੇਸ ਮਾਨੋ ॥
नरेस मानो ॥हे राजन ! (अहं अवदम्) स्वीकुरुत
ਕਹਯੋ ਪਛਾਨੋ ॥
कहयो पछानो ॥हे राजन् ! मम वचनं स्वीकृत्य तव वचनं स्मर्यताम्
ਬਦਯੋ ਸੁ ਦੇਹੂ ॥
बदयो सु देहू ॥यत् उक्तं तदनुसारम्
ਬਰੰ ਦੁ ਮੋਹੂ ॥੨੧੮॥
बरं दु मोहू ॥२१८॥यत्प्रतिज्ञातं त्वया तदनुसारेण वरद्वयं प्रयच्छ मे ॥२१८॥
ਚਿਤਾਰ ਲੀਜੈ ॥
चितार लीजै ॥स्मरतु,
ਕਹਯੋ ਸੁ ਦੀਜੈ ॥
कहयो सु दीजै ॥सम्यक् स्मर्य यत् उक्तं तत् ददातु।
ਨ ਧਰਮ ਹਾਰੋ ॥
न धरम हारो ॥विश्वासं न त्यजन्तु
ਨ ਭਰਮ ਟਾਰੋ ॥੨੧੯॥
न भरम टारो ॥२१९॥धर्मं मा विहाय विश्वासं मा विदारय ॥२१९॥
ਬੁਲੈ ਬਸਿਸਟੈ ॥
बुलै बसिसटै ॥वशिष्ठं आह्वयतु
ਅਪੂਰਬ ਇਸਟੈ ॥
अपूरब इसटै ॥वसिष्ठं तव अद्वितीयं आध्यात्मिकं शिरः आहूय .
ਕਹੀ ਸੀਏਸੈ ॥
कही सीएसै ॥सीतापतिं (रामचन्द्रं) कथय (इदं वस्तु)।
ਨਿਕਾਰ ਦੇਸੈ ॥੨੨੦॥
निकार देसै ॥२२०॥सीतापतिं प्रव्रज्यमादिशतु ॥२२०॥
ਬਿਲਮ ਨ ਕੀਜੈ ॥
बिलम न कीजै ॥मा विलम्बं कुरुत
ਸੁ ਮਾਨ ਲੀਜੈ ॥
सु मान लीजै ॥कार्ये विलम्बं मा cuase मम वचनं स्वीकुरुत
ਰਿਖੇਸ ਰਾਮੰ ॥
रिखेस रामं ॥रामं ऋषिवेषं कृत्वा
ਨਿਕਾਰ ਧਾਮੰ ॥੨੨੧॥
निकार धामं ॥२२१॥रामं मुनिं कृत्वा तं गृहात् बहिः कुरु २२१।
ਰਹੇ ਨ ਇਆਨੀ ॥
रहे न इआनी ॥(राजा उवाच-) हे यनि ! (किमर्थं न मौनम्)?
ਭਈ ਦਿਵਾਨੀ ॥
भई दिवानी ॥(कविः कथयति) बालवत् हठिना उन्मादस्य व्याप्ता च।
ਚੁਪੈ ਨ ਬਉਰੀ ॥
चुपै न बउरी ॥हे हरामी ! (किमर्थं न) मौनम् ?
ਬਕੈਤ ਡਉਰੀ ॥੨੨੨॥
बकैत डउरी ॥२२२॥तूष्णीं न स्थिता सा सततं वदति स्म।222।
ਧ੍ਰਿਗੰਸ ਰੂਪਾ ॥
ध्रिगंस रूपा ॥अहं तव रूपं पूजयामि, .
ਨਿਖੇਧ ਕੂਪਾ ॥
निखेध कूपा ॥सा निन्दनीया, पुरुषकर्मसञ्चयस्य च योग्या आसीत्।
ਦ੍ਰੁਬਾਕ ਬੈਣੀ ॥
द्रुबाक बैणी ॥सा दुर्वचनं वक्तुं गच्छति
ਨਰੇਸ ਛੈਣੀ ॥੨੨੩॥
नरेस छैणी ॥२२३॥दुर्जिह्वा राज्ञी राज्ञः बलक्षयहेतुः।।223।।
ਨਿਕਾਰ ਰਾਮੰ ॥
निकार रामं ॥गृहाश्रयत्वेन रामाय
ਅਧਾਰ ਧਾਮੰ ॥
अधार धामं ॥तया गृहस्य स्तम्भः (आधारः) रामस्य निष्कासनं प्राप्तम्
ਹਤਯੋ ਨਿਜੇਸੰ ॥
हतयो निजेसं ॥स्वामिनं च हतवान् ('निजेस्'),
ਕੁਕਰਮ ਭੇਸੰ ॥੨੨੪॥
कुकरम भेसं ॥२२४॥एवं च सा भर्तुः वधं दुष्कृतं कृतवती।।224।।
ਉਗਾਥਾ ਛੰਦ ॥
उगाथा छंद ॥उगाथा स्तन्जा
ਅਜਿਤ ਜਿਤੇ ਅਬਾਹ ਬਾਹੇ ॥
अजित जिते अबाह बाहे ॥(स्त्रियः) न जित्वा अजेयम्, न च अजेयम् आलिंगयन्ति स्म,
ਅਖੰਡ ਖੰਡੇ ਅਦਾਹ ਦਾਹੇ ॥
अखंड खंडे अदाह दाहे ॥(कविः कथयति यत् सा नारी) अजितान् जित्वा अविनाशिनं नाशयित्वा अखण्डं भग्नवती (ज्वालाभिः) अनिवृत्तानि भस्मनिवृत्तानि च।
ਅਭੰਡ ਭੰਡੇ ਅਡੰਗ ਡੰਗੇ ॥
अभंड भंडे अडंग डंगे ॥दंष्ट्रा ये दंष्टुं न शक्यन्ते, २.
ਅਮੁੰਨ ਮੁੰਨੇ ਅਭੰਗ ਭੰਗੇ ॥੨੨੫॥
अमुंन मुंने अभंग भंगे ॥२२५॥निन्दितवती यस्य निन्दितुं न शक्यते, तस्य प्रहारं दत्तवती यस्य कृषिः कर्तुं न शक्यते। वञ्चितां वञ्चनं परं संकुचितं च विच्छिन्नवती।।225।।
ਅਕਰਮ ਕਰਮੰ ਅਲਖ ਲਖੇ ॥
अकरम करमं अलख लखे ॥अकृतं कृतम्, अलिखितं लिखितवान्,
ਅਡੰਡ ਡੰਡੇ ਅਭਖ ਭਖੇ ॥
अडंड डंडे अभख भखे ॥विरक्तं कर्मणि निमग्नवती तस्याः दृष्टिः तावत् तीक्ष्णा यत् सा प्रयोजनं द्रष्टुं शक्नोति। अदण्ड्यस्य दण्डस्य अभक्ष्यस्य च कारणं कर्तुं शक्नोति ।
ਅਥਾਹ ਥਾਹੇ ਅਦਾਹ ਦਾਹੇ ॥
अथाह थाहे अदाह दाहे ॥अप्राप्तान् न दहन्ति स्म, न च दहन्ति स्म ये न दहन्ति स्म ।
ਅਭੰਗ ਭੰਗੇ ਅਬਾਹ ਬਾਹੇ ॥੨੨੬॥
अभंग भंगे अबाह बाहे ॥२२६॥अप्रमादं विज्ञाय अविनाशी च नाशितवती। अविनाशिनं विनाशिता स्थावरं च यानं यथा ॥२२६॥
ਅਭਿਜ ਭਿਜੇ ਅਜਾਲ ਜਾਲੇ ॥
अभिज भिजे अजाल जाले ॥न सिक्ताः सिक्ताः, न च फसन्ति ये ।
ਅਖਾਪ ਖਾਪੇ ਅਚਾਲ ਚਾਲੇ ॥
अखाप खापे अचाल चाले ॥शुष्कं रञ्जितवती, अदह्यं प्रज्वलितवती। अविनाशिनं विनाशिता स्थावरं च चालितवती ।