कदाचित् राजा पारं गता कदाचित् तरति स्म,
सा स्वयमेव (राज्ञः कृते) बहु रुचिं सृजति स्म ।
परस्परं रमन्ते स्म, भिन्न-भिन्न-आसनैः मैथुनम् ।(५) ।
(सा) कोक शास्त्रस्य संस्कारं कथयति स्म
कोकशास्त्रान् अनुसृत्य ते भिन्न-भिन्न-अवस्थासु प्रवृत्ताः ।
सा परस्परं सम्भाषणं करोति स्म
विलासं कृत्वा आलिंगनं कृत्वा ततः पुनः आगच्छति स्म।(6)
एवं तौ नित्यं अभ्यासं कृतवन्तौ
प्रायः एवं प्रस्थिताः, दुःखानि च मुक्तवन्तः।
काम-केल् बहुधा निर्मितम् आसीत्
मैथुनक्रीडासु लाडनं कृत्वा सा नदीं तरति स्म ।(७) ।
दोहिरा
(एकदा सा) स्त्री मनसि आनन्देन आगच्छति स्म।
अथ समुद्रस्य तरङ्ग इव (नद्याः तरङ्गः) तस्य समीपम् आगतः।8।
एकदा पूर्णतया सन्तुष्टा पुनः तरन्ती ।
अतीव उच्चतरङ्गः m the कदापि तां न वाहयति स्म।(9)
चौपाई
सा अनेककोणेषु गता
तथैव माइलसङ्ख्यां यावत् भ्रमिता सा तटं स्पृशति स्म ।
तस्य क्षणिकदृष्टिः आसीत् ।
कश्चित् क्षीरपुरुषः तत्र आगत्य तां आह्वयितुं क्रन्दितवान्।(10)
दोहिरा
(सा अवदत्) 'अहो दुग्धकर्त्ता, अहम् अत्र मज्जामि, .
'यः-तथा, मम उद्धारे साहाय्यं करोति, सः मम पतिः भविष्यति।'(11)
चौपाई
गुजरः (एते) वचनं श्रुत्वा धावन् आगतः
इति श्रुत्वा दुग्धकर्ता अग्रे आगत्य तां स्त्रियं बहिः आकृष्य ।
ततः सः तया सह सम्मिलितः
सः यौनप्रसादं कृत्वा तां गृहम् आनयत्, तां भार्यारूपेण च गृहीतवान् । (१२) ९.
दोहिरा
क्षीरकर्तृणा सह प्रेम्णा सा स्वप्राणान् रक्षितवती न संशयः ।
किन्तु सा कन्या बहुदुःखिता राजेन सह न मिलित्वा।(l3)
चौपाई
हे राहगीर ! शृणु अहं तव स्त्री।
'शृणु दुग्धकरी, अहं तव स्त्री।' त्वं मां प्रेम करोषि अहं च त्वां प्रेम करोमि।
अहं नगरराजं न दृष्टवान्।
'पुरस्य राजं न मया मिलितम्।' तं द्रष्टुं तृष्णां करोमि।'(I4)
दोहिरा
'आगच्छ, उत्तिष्ठ नगरं गच्छामः, .
'हृदयप्रीत्यर्थं विविधासु उपहारेषु प्रवृत्ताः भविष्यामः।'(l5)
क्षीरपुरुषं स्वेन सह नीत्वा सा नगरं प्राप्तवती ।
तथैव सा रजं लङ्घयन्तीं गता आसीत्।(l6)
चौपाई
तथैव सा नदीं लङ्घितवती
यथा सा नदीं लङ्घ्य राजं मिलितवती ।
राजा बहुदिनानन्तरम् आगतः इति अवदत्।
रजः उक्तवान् यथा त्वं एतावता दिवसानन्तरम् आगतः, मम शयनं अलङ्कृतं भविष्यति।'(l7)
दोहिरा