श्री दसम् ग्रन्थः

पुटः - 659


ਲਹੀ ਏਕ ਨਾਰੀ ॥
लही एक नारी ॥

(किन्तु) स्त्रियं दृष्टवान्

ਸੁ ਧਰਮਾਧਿਕਾਰੀ ॥
सु धरमाधिकारी ॥

धर्माधिकारी स मुनिः स्त्रियं दृष्टवान् ।

ਕਿਧੌ ਪਾਰਬਤੀ ਛੈ ॥
किधौ पारबती छै ॥

(सः) पारमार्थिकः वा आसीत्,

ਮਨੋ ਬਾਸਵੀ ਹੈ ॥੨੯੨॥
मनो बासवी है ॥२९२॥

यः पार्वती इव इन्द्राणी वा ।२९२।

ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਤੀ ਛੰਦ ॥
स्री भगवती छंद ॥

श्री भगवती स्तन्जा

ਕਿ ਰਾਜਾ ਸ੍ਰੀ ਛੈ ॥
कि राजा स्री छै ॥

सा राज लच्मी, ८.

ਕਿ ਬਿਦੁਲਤਾ ਛੈ ॥
कि बिदुलता छै ॥

सा नृपाणां लक्ष्मी इव दृश्यते स्म

ਕਿ ਹਈਮਾਦ੍ਰਜਾ ਹੈ ॥
कि हईमाद्रजा है ॥

अथवा हिमालयस्य (पर्वतस्य) कन्या (पार्बतिः) अस्ति, २.

ਕਿ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥੨੯੩॥
कि परमं प्रभा है ॥२९३॥

मद्रदेशकन्यका इव प्रतापमाना ॥२९३॥

ਕਿ ਰਾਮੰ ਤ੍ਰੀਆ ਹੈ ॥
कि रामं त्रीआ है ॥

रामपत्न्या वा (सीता), २.

ਕਿ ਰਾਜੰ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥
कि राजं प्रभा है ॥

राज्यस्य सार्वभौमत्वं वा, २.

ਕਿ ਰਾਜੇਸ੍ਵਰੀ ਛੈ ॥
कि राजेस्वरी छै ॥

राजेश्वरी वा, २.

ਕਿ ਰਾਮਾਨੁਜਾ ਛੈ ॥੨੯੪॥
कि रामानुजा छै ॥२९४॥

सीता वा राजवीर्यं वा कस्यचित् राज्ञः मुख्यराज्ञी वा रामस्य पृष्ठतः चलचित्रम्।।२९४।

ਕਿ ਕਾਲਿੰਦ੍ਰ ਕਾ ਛੈ ॥
कि कालिंद्र का छै ॥

जम्ना नदी वा ('कालिन्द्रका), २.

ਕਿ ਕਾਮੰ ਪ੍ਰਭਾ ਛੈ ॥
कि कामं प्रभा छै ॥

सा स्यात् यमुना प्रेमदेवस्य महिम्ना संयुक्ता

ਕਿ ਦੇਵਾਨੁਜਾ ਹੈ ॥
कि देवानुजा है ॥

अथवा देवानां भगिनी (अपछारा), .

ਕਿ ਦਈਤੇਸੁਰਾ ਹੈ ॥੨੯੫॥
कि दईतेसुरा है ॥२९५॥

देवी देवी इव दानवानां स्वर्गा कन्या च।।२९५।।

ਕਿ ਸਾਵਿਤ੍ਰਕਾ ਛੈ ॥
कि सावित्रका छै ॥

सावित्री वा, २.

ਕਿ ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਆਛੈ ॥
कि गाइत्री आछै ॥

गायत्री वा, २.

ਕਿ ਦੇਵੇਸ੍ਵਰੀ ਹੈ ॥
कि देवेस्वरी है ॥

देवेश्वरं वा, २.

ਕਿ ਰਾਜੇਸ੍ਵਰੀ ਛੈ ॥੨੯੬॥
कि राजेस्वरी छै ॥२९६॥

सावित्री इव गायत्री देवीषु परा देवी राज्ञीषु मुख्यराज्ञी इव दृश्यते स्म।२९६।

ਕਿ ਮੰਤ੍ਰਾਵਲੀ ਹੈ ॥
कि मंत्रावली है ॥

मन्त्रमाला वा, २.

ਕਿ ਤੰਤ੍ਰਾਲਕਾ ਛੈ ॥
कि तंत्रालका छै ॥

तन्त्रमाला वा, २.

ਕਿ ਹਈਮਾਦ੍ਰਜਾ ਛੈ ॥
कि हईमाद्रजा छै ॥

हिमलासुता वा, २.

ਕਿ ਹੰਸੇਸੁਰੀ ਹੈ ॥੨੯੭॥
कि हंसेसुरी है ॥२९७॥

मन्त्रतन्त्रकुशलं राजकन्या हंसनी इव (स्त्री हंस) इव आसीत् ।२९७।

ਕਿ ਜਾਜੁਲਿਕਾ ਛੈ ॥
कि जाजुलिका छै ॥

विद्युत् वा, २.

ਸੁਵਰਨ ਆਦਿਜਾ ਛੈ ॥
सुवरन आदिजा छै ॥

तप्तसुवर्णमिव पञ्चे शची इव इन्द्रपत्नी इव

ਕਿ ਸੁਧੰ ਸਚੀ ਹੈ ॥
कि सुधं सची है ॥

अथवा अधिकतया 'शचि' (इन्द्राणी), २.

ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਚੀ ਹੈ ॥੨੯੮॥
कि ब्रहमा रची है ॥२९८॥

ब्रह्मणा एव तां सृष्टा इव भासते स्म।२९८।

ਕਿ ਪਰਮੇਸੁਰਜਾ ਹੈ ॥
कि परमेसुरजा है ॥

परं वा अश्वर्जा ('भवानी'), २.

ਕਿ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥
कि परमं प्रभा है ॥

लक्ष्मीसदृशी सा परमविभूतिम् |

ਕਿ ਪਾਵਿਤ੍ਰਤਾ ਛੈ ॥
कि पावित्रता छै ॥

शुद्धिः वा, २.

ਕਿ ਸਾਵਿਤ੍ਰਕਾ ਛੈ ॥੨੯੯॥
कि सावित्रका छै ॥२९९॥

सूर्यकिरण इव शुद्धा आसीत्।२९९।

ਕਿ ਚੰਚਾਲਕਾ ਛੈ ॥
कि चंचालका छै ॥

विद्युत् वा (अवतारः) २.

ਕਿ ਕਾਮਹਿ ਕਲਾ ਛੈ ॥
कि कामहि कला छै ॥

सा यौनकला इव बुधवती आसीत्

ਕਿ ਕ੍ਰਿਤਯੰ ਧੁਜਾ ਛੈ ॥
कि क्रितयं धुजा छै ॥

अथवा वैभवस्य महिमा

ਕਿ ਰਾਜੇਸ੍ਵਰੀ ਹੈ ॥੩੦੦॥
कि राजेस्वरी है ॥३००॥

राजेश्वरी इव भव्यं वा गौरी-पार्वती इव विशेषतया वा आसीत्।३०१।

ਕਿ ਰਾਜਹਿ ਸਿਰੀ ਹੈ ॥
कि राजहि सिरी है ॥

नृपाणां तेजः वा, २.

ਕਿ ਰਾਮੰਕਲੀ ਹੈ ॥
कि रामंकली है ॥

रामकाली (राग्निः) इति वा, २.

ਕਿ ਗਉਰੀ ਮਹਾ ਹੈ ॥
कि गउरी महा है ॥

अथवा महागौडी (रागिणी) इति, २.

ਕਿ ਟੋਡੀ ਪ੍ਰਭਾ ਹੈ ॥੩੦੧॥
कि टोडी प्रभा है ॥३०१॥

रामराज्ञी दयिता इव गौरीपार्वती इव गौरवम्।।301।।

ਕਿ ਭੂਪਾਲਕਾ ਛੈ ॥
कि भूपालका छै ॥

अथवा भूपालिः (रागिणी), २.

ਕਿ ਟੋਡੀਜ ਆਛੈ ॥
कि टोडीज आछै ॥

अथवा तोडी (राग्निः), २.

ਕਿ ਬਾਸੰਤ ਬਾਲਾ ॥
कि बासंत बाला ॥

अथवा बसन्ता (रागस्य) स्त्री, २.

ਕਿ ਰਾਗਾਨ ਮਾਲਾ ॥੩੦੨॥
कि रागान माला ॥३०२॥

राज्यकलासु उत्तमः, यौवनवसन्त इव, रागिनीनां माला इव (स्त्रीसङ्गीतगुणाः) इव आसीत् ।३०२।

ਕਿ ਮੇਘੰ ਮਲਾਰੀ ॥
कि मेघं मलारी ॥

अथवा मेघः मालारश्च (राग्निः), २.

ਕਿ ਗਉਰੀ ਧਮਾਰੀ ॥
कि गउरी धमारी ॥

अथवा गौडी धमारी च, २.

ਕਿ ਹਿੰਡੋਲ ਪੁਤ੍ਰੀ ॥
कि हिंडोल पुत्री ॥

अथवा हिन्दोलस्य पुत्री (रागस्य), २.