(Bet) ieraudzīja sievieti
Gudrais, Dharmas autoritāte, ieraudzīja sievieti,
(Viņš) bija vai nu pārpasaulīgs,
Kurš izskatījās pēc Parvati vai Indrani.292.
ŠRI BHAGVATI STANZA
Viņa ir Raj Lachmi,
Viņa izskatījās pēc karaļu Lakšmi
Vai arī Himalaju (kalna) meita (Parbati),
Viņa bija krāšņa kā Madras Dešas skaistās meitenes.293.
vai Rāmas sieva (Sita),
vai valsts suverenitāte,
vai ir Rajeshwari,
Viņa varētu būt Sita vai ķēniņu varenība, vai kāda karaļa galvenā karaliene vai kustīga figūra aiz Rama.294.
vai ir upe Jamna ('Kalindraka),
Viņa varētu būt Jamuna, kas savienota ar mīlestības dieva godību
Vai arī dievu māsa (apachhara),
Viņa bija kā dievietes dieviete un dēmonu debesu meitene.295.
vai ir Savitri,
vai ir Gajatri,
vai dievu kungs,
Viņa izskatījās pēc Savitri, Gajatri, augstākā dieviete starp dievietēm un galvenā karaliene starp karalienēm.296.
vai mantru sērija,
vai tantru vītne,
Vai Himalas meita,
Viņa bija princese, kas prasmīgi runāja mantrās un tantrās, un šķita kā Hansani (gulbja sieviete).297.
vai zibens,
Izskatījās pēc sakarsēta zelta pieciņā, viņa šķita kā Indras sieva Šači
Vai precīzāk "Shachi" (Indrani),
Šķita, ka Brahma pats viņu bija radījis.298.
vai Param ir Ašvardža ('Bhavani'),
Viņa bija kā Lakšmi un ārkārtīgi krāšņa
vai tīrība,
Viņa bija tīra kā saules stari.299.
vai zibens (iemiesots)
Viņa bija dzīvīga kā seksuālā māksla
Vai arī slavas godība
Viņa izskatījās lieliski kā Rajeshwari vai bija īpaši līdzīga Gauri-Parvati.301.
vai ķēniņu krāšņums,
vai ir Ramkali (Ragni),
Vai arī Maha Gaudi (Ragini) ir,
Viņa bija kā mīļotā Auna karaliene un krāšņa kā Gauri-Parvati.301.
vai ir Bhupali (Ragini),
Vai arī Todi (Ragni),
Vai arī Basanta (no Ragas) ir dāma,
Viņa bija izcila starp karaļvalsts mākslām un izskatījās kā jaunības pavasaris un šķita kā Ragiņa rožukronis (sieviešu mūzikas režīmi).302.
Vai arī Mega un Malāra (Ragni),
Vai arī Gaudi un Dhamari,
Vai arī Hindola (Ragas) meita,