Kanzas runa, kas adresēta Keši:
SWAYYA
Pēc tikšanās ar karali (Nardu) gudrais devās mājās, tad Kansa sauca varenu dēmonu.
Kad gudrais (Narada) pēc tikšanās ar Kansu devās prom, Kanza pasauca varenu dēmonu vārdā Keši un sacīja viņam: “Ej un nogalini Krišnu, Jašodas dēlu.
No sāniem viņš savā mājā ieķēra māsu un viņas vīru Vasudevu
Kanza pastāstīja dažas slepenas lietas Čandūram un arī aizsūtīja pēc kuvaljapēra (ziloņa).773.
Kanzas runa, kas adresēta Akruram:
SWAYYA
Kansa lika saviem apsargiem uzbūvēt skatuvi
Viņš lūdza Čanduru likt Kuvalyapeer (zilonim) stāvēt pie skatuves vārtiem
Zvanīja Akruram un lika viņam paņemt manus ratus un doties uz Gokulu ('Nand Puri').
Viņš apzeltīja Akruru, lai dotos uz Nandpuri (Nandas pilsētu) savos ratos, un, aizbildinoties ar Jagnas uzstāšanos mūsu mājās, Krišnu var atvest uz šejieni, 774. g.
Kansa dusmīgā tonī teica Akruram, lai viņš varētu doties uz Braju un
Paziņojiet tur, ka mūsu mājā tiek izpildīta Jagja, tādā veidā Krišna var vilināt nākt šeit
Tā dzejnieka prātā radusies doma par šī tēla veiksmes labāko un izcilāko (līdzību).
Pēc dzejnieka domām, šis skats liek domāt, ka briedis tiek nosūtīts iepriekš, lai kārdinātu lauvu pirms viņa nogalināšanas.775.
Dzejnieka runa: DOHRA
Kanza nosūtīja Akruru, lai viņš slazdā gaidīja Krišnas nogalināšanu
Tagad ar šo es stāstu par Keši nogalināšanu.776.
SWAYYA
Keši sāka agri no rīta un, pieņemot liela zirga formu, sasniedza Braju
Ieraugot viņu sauli un Indru pārņēma bailes
Izbiedētās gopas, viņu ieraudzījušas, arī nolieca galvas pie Krišnas kājām
To visu redzot, Krišna kļuva apņēmīgs ar mieru, un šajā pusē Keši uzsāka šausmīgu cīņu.777.
(Kad) ienaidnieka prātā valdīja dusmas, viņš sita (ti, spārdīja) Krišnu.
Ienaidnieks Keši dusmās uzbruka Krišnam ar kājām, bet Krišna neļāva viņam pieskarties savam ķermenim un lieliski izglābās.
Tad Krišna satvēra Keši kājas un, pacēlis viņu, nosvieda viņu tālumā,
Brīdī, kad zēni met koka nūju, Kehsi nokrita četrsimt soļu attālumā.778.
Atkal stabilizējot sevi un izpletīdams muti Kešijs krita pār Krišnu
Būdams izmantots, lai biedētu debesu būtnes, viņš plaši atvēra acis un sāka terorizēt
Krišna ielika roku viņam mutē, un šķita, ka Krišna, pieņemot nāves formu,
Izvēlēja dzīvības spēku no Keši ķermeņa.779.
Viņš (Keši) mēģināja iesist viņa zobos Krišnas rokā, bet viņam izkrita zobi
Objekts, kura dēļ viņš bija ieradies, tika uzvarēts
Viņš nevarēja atgriezties savā mājā un cīņas laikā nokrita zemē
Viņš nomira no Krišnas rokām, un visi viņa grēki tika iznīcināti.780.
Metode, ar kuru Ram nogalināja Rāvanu, un metode, ar kuru nomira narakasura,
Metode, ar kādu Tas Kungs nogalināja Hiranjakašipu, lai aizsargātu Prahladu
Veids, kādā Madhu un Kaitabhs tika nogalināti un Tas Kungs izdzēra Davanālu,
Tādā pašā veidā svēto aizsardzībai Krišna ar saviem spēkiem gāza keši.781.
Pēc lielā ienaidnieka nogalināšanas Krišna ar savām govīm devās uz mežu
Atmetis visas savas bēdas no prāta, viņš bija priecīgā noskaņojumā
Tad dzejnieka Šjama prātā šādā veidā piedzima ļoti skaists šī tēla līdzinājums.
Pēc dzejnieka domām, skats šķita tāds, ka no ganāmpulka lauva nogalināja lielu briedi.782.
Beigas nodaļai ar nosaukumu ���Keshi��� Krišnavatarā Bačitarnatakā.
Tagad sākas Nāradas ierašanās destripcija, lai satiktos ar Krišnu
ĀRILS
Tad Nārada devās pie karavīra Šri Kišāna.