Viņš uzskatīja, ka visi Čatriji ir Čhatrapati
Kšatriem viņš parādījās kā Valdnieks un jogiem kā Augstākais jogs
Sniegotos kalnus (arthantar-chandrama) viņš sāka saukt par Himalajiem
Kalni uzskatīja viņu par Himalajiem un tumsa uzskatīja par viņu kā par saules starojumu.145.
Jal atpazina viņu kā "Jal Sarup"
Ūdens viņu uzskatīja par jūru un mākonis uzskatīja par Indru
Vēdas viņu uzskatīja par dievišķu
Vēdas viņu uzskatīja par Brahmanu, un brahmaņi viņu iztēloja par gudro Vju.146.
Lahmi pieņēma viņu kā Višnu
Lakšmi uzskatīja viņu par Višnu un Indrani par Indru
Svētie redzēja (viņu) mierīgi
Svētie redzēja viņu s miera personificētu un ienaidniekus kā sadursmes personificētu.147.
Pacienti lietoja šo zāļu formu
Slimības viņu redzēja kā zāles un sievietes kā iekāri
Draugi uzskatīja par lieliskiem draugiem
Draugi uzskatīja viņu par lielisku draugu, bet Jogi par Augstāko būtību.148.
Mauri to uzskatīja par šausmīgu aizstājēju
Pāvi domāja par viņu kā mākoni un Čakvi (Brahmani pīle) kā sauli
Čakori saprata mēness formu
Irbes mātīte uzlūkoja viņu kā mēnesi, bet čaumalu kā lietus lāsi.149.
Dzeguze uzskatīja par pavasara mēnesi
Lakstīgala viņu redzēja kā pavasari un lietus putnu kā lietus lāsi
Svētie izskatījās taisni
Sadhus (svētie) uzskatīja viņu par Siddu (adeptu) un karaļus kā Suverēnu.150.
Ubagi uzskatīja par labdarību
Ubagi redzēja viņu kā donoru un ienaidniekus kā KAL (nāvi)
Simrītis redzēja Šastru
Smrīti viņu uzskatīja par Šastras zināšanām un svētajiem par Patiesību.151.
Sadhu interesenti identificēti ar tīru challanu ("papēžu").
Svētie uzskatīja viņu par labas uzvedības iemiesojumu un savā prātā iemūžināja viņa laipnību
Mauri atzina alternatīvo formu
Pāvi domāja par viņu kā mākoni un zagļi kā dienas rītausmu.152.
Kopēji tiek ieteikti kā Kam-Kel
Sievietes uzskatīja viņu par iekāres iemiesojumu, un svētie uzskatīja viņu par lietpratīgu
Nagas ("Fniyar") pazina (viņu) kā Sheshnag
Čūskas uzskatīja viņu par Šešnagu, un dievi uzskatīja, ka viņš ir ambrozijs.153.
Suzhya, lūdzot Nagas ('Faniar').
Šķita, ka viņš ir kā dārgakmens čūskā, un radības viņu redzēja kā prānu (dzīvības spēku)
Raghubansi apgalvoja kā Raghu Raj
Visā Raghu klanā viņš tika autentificēts s raghhu klans, viņš tika autentificēts kā Raghuraj, karalis Raghu un jadavi viņu uzskatīja par Krišnu.154.
Nelaimē nonākušie viņu uztvēra kā bēdu iznīcinātāju
Bēdas uzskatīja viņu par ciešanu iznīcinātāju, un Bali uzskatīja viņu par Vamanu
Šivas pielūdzēji redzēja Šivu viņa veidolā
Šivas bhaktas uzskatīja viņu par Šivu un arī par Vju un Parašaru.155.
Brahmins aprakstīja Vēdas formā
Brahmaņi viņu uzskatīja par Vēdu, bet Kšatriju par karu
Kā Džo domāja,
Cilvēks, kurš kaut kādā veidā domāja par viņu, viņš sevi pieteica atbilstoši savai vēlmei.156.