Viņa izskatījās kā Megh-Malhar vai Gauri Dhamar vai Hindola meita, kas nokāpa no debesīm.303.
Viņš ir Suhagwanti,
jeb viņpuses zinātājs,
vai gatavojas izrunāt sešas Šastras,
Šī laimīgā sieviete bija iegrimusi mākslā un iegrimusi Šastrā, viņa bija sava Kunga bhakta.304.
Vai ir rambha, vai tā ir patiesība,
vai radījis Brahma,
Vai arī Gandharbs ir sievišķīgs,
Viņa izskatījās kā Rambha, Šači, Brahmas īpašais radījums, Gandharvas sieviete vai Vidjadhāra meita.305.
vai ir Rambha vai Urbasi,
vai patiesība,
Vai arī gulbju kungs (tas nozīmē Sarasvati),
Viņa šķita šūpojusies kā Rambha, Urvaši un Šači.306.
Vai arī Gandharbs ir sievišķīgs,
vai Vidyadhri ir meita, māsa vai sieva (viena no dieviem),
Ja ir Rajeshwari (Lachhmi),
Viņa izskatījās pēc Gandharvas sievietes, kā Vidyadhars meitas vai karalienes apvienojumā ar karalisko godību.307.
vai ir princese,
vai Šivas mīļotais,
vai vibhuti wali ('sambhalka'),
Viņa šķita kā prinči vai kā Parvati, Rudras mīļotā un šķita kā tīra gaisma-iemiesojusies.308.
vai ir Ambalika,
Viņa bija aizraujoši skaista sieviete
vai arī rotaļīguma spēks,
Viņa izskatījās kā dzīvsudraba sieviete, portretiska un krāšņa.309.
jeb Jamna (Kalindraka) ir upe,
vai ir Sarasvati,
vai Janhvi (Ganga) ir upe,
Viņa izskatījās skaista kā upes, Ganga, Jamuna un Sarasvati vai Dvarkas pilsēta.310.
vai Jamanas meita,
Vai arī iekāres skaistums,
Vai arī iekāres karaliene (rati),
Viņa izskatījās kā Jamuna, Kankala, Kamešvari un Indrani.311.
vai baiļu iznīcinātājs,
vai polaritāte,
vai pavasaris ir sievišķīgs,
Viņa bija baiļu iznīcinātāja, stabam līdzīga meitene, pavasara lēdija vai autoritatīva sieviete.312.
vai tā ir lieliska gaisma,
Viņa bija izcila, tīra un kā apgaismojošs mirdzums
vai tiks publicēts,
Viņa bija krāšņa feja.313.
vai ir mēness,
Viņa bija krāšņa kā mēness un saule
vai tīrība,
Viņa bija ārkārtīgi nevainojama un mirdzoša.314,
Vai arī virpuļo kā čūska,
Viņa bija Naga meitene un visu ciešanu iznīcinātāja
vai zibens,
Viņa bija dzīvsudraba un krāšņa.315.
vai kam ir gudrība,
Viņa bija Sarasvati iemiesota, dusmu iznīcinātāja, viņai bija gari mati
vai lietussargu,
Viņa bija kā zibens uzliesmojums.316.
Vai Chhatra-birti Vali (varena sieviete),
vai turot rokās lietussargu,
vai lietussargu mirdzums,
Viņa bija Kšatrijas sieviete, karaliene ar nojumei un krāšņa un skaista meitene, piemēram, nojume.317.
vai acis kā bultas,
vai tam ir acis kā briedim,
Vai lotosa zieda kungs,
Viņas stirnām līdzīgās acis darbojās kā bultas, un viņa bija skaista kā lotosa vai mēness staru mirdzums.318.
Vai arī Gandharbs ir sievišķīgs,
Vai arī Vidjadhara ir (dievu) meita, māsa vai sieva,
Vai arī pavasara ragani ir ragani,
Viņa bija Gandharvas sieviete vai Vidyadhar meitene vai pavasaris kā dāma vai visu cilvēku mīļotā.319.
Vai arī Džadava-pati (Krišnas) sieva (Radha),
Viņa bija Jadvešvara (Krišna) mīļotā un tāda burvīga sieviete kā Draupadi
Vai arī Ragani no Hindolas raga,
Viņa izskatījās kā galvenā karaliene šūpojoties šūpolēs.320.
vai ir zelta skolēns,
Viņa, zeltīta, šķita, ka nolaižas no debesīm
Vai arī tā ir zelta statuja (Pritma),