DOHRA
Kādu dienu labvēlīgā laikā visas gopī sapulcējās kopā
Reiz visas meitenes (gopī), kas saldi sarunājās, sāka aprakstīt dažādas Krišnas ekstremitātes.291.
SWAYYA
Kāds saka, ka Krišnas seja ir valdzinoša, kāds saka, ka Krišnas nāsis ir valdzinoša
Kāds ar prieku saka, ka Krišnas viduklis ir kā lauva, un kāds saka, ka Krišnas ķermenis ir izgatavots no zelta
Koi (Krišnas) nan skaitās kā brieži. Shyam Kavi apraksta šo skaistumu
Kāds acīm piešķir stirniņas līdzību, un dzejnieks Šams saka, ka tāpat kā dvēsele, kas caurstrāvo cilvēka ķermeņus, Krišna caurstrāvo visu gopī prātos.292.
Redzot Krišnas seju kā mēnesi, visas Bradžas meitenes kļūst gandarītas
Šajā pusē Krišnu vilina visas gopī, bet otrā pusē Durgas svētības dēļ gopī jūtas nepacietīgas.
(Lai gan) auss balstās citā mājā. Dzejnieks Šīms ir sapratis, ka vislabākais Jašs ir šāds
Lai palielinātu gopī nepacietību, kādu laiku uzturas kādā citā mājā, tad visām gopī sirdis saplaisāja kā lotosa caurulītes akordu viegla krakšķēšana.293.
Krišnas un gopī savstarpējā mīlestība turpināja pieaugt
Abas puses jūtas nemierīgas un vairākas reizes iet vannā
Krišna, kurš agrāk bija uzvarējis dēmonu spēkus, tagad ir nonācis gopī varā
Tagad viņš izstāda pasaulei savu mīlas lugu, un pēc dažām dienām viņš gāzīs Kansa.294.
Shyam dzejnieki saka: tur pamostas Krišna, un te pamostas gopī, kuras par viņu interesējas.
Dzejnieks Šams stāsta, ka vienā pusē gopī turas nomodā, bet, no otras puses, Krišnam naktī nenāk ne aci, viņi priecājas redzēt Krišnu ar savām acīm.
Viņus neapmierina tikai mīlestība, un viņu miesās pieaug iekāre
Rotaļājoties ar Krišnu, uzausa diena, un viņi to neapzinās.295.
Uzausa diena, un zvirbuļi sāka čivināt
Govis tika padzītas uz mežu, gopas ir pamodušās, Nands ir pamodies, un māte Jašoda arī ir pamodusies
Arī Krišna pamodās un arī Balrams
Tajā pusē gopas devās mazgāties, bet šajā pusē Krišna devās pie gopī.296.
Gopī ir smaidīgi aizņemtas ar mīļām sarunām
Pievilcīgie Krišna ar savām acīm gopī saka šādi
���Mēs neko nezinām par citiem, bet mums noteikti ir zināms, ka tas, kurš dzer sulas, zina tikai sulas vērtību
Mīlestības dziļums rodas tikai tad, kad cilvēks iemīlas un izjūt baudu runāt par būtību.297.
Gopī uzruna, kas adresēta Krišnam:
SWAYYA
���Ak draugs! devāmies klausīties par būtību
Ļaujiet mums saprast veidu, kā apzināties būtību, kuru mēs vēlamies jūs redzēt, un jums patīk mūsu pupu knupji
Viņi laimīgi dara šādas lietas ar smaidu uz lūpām.
Gopī tādas lietas runā ar Krišnu, un tāds ir šo sieviešu stāvoklis, ka viņas kļūst bezsamaņā līdzīgas Krišnas mīlestībā.298.
Beigas nodaļai ar nosaukumu ���Apģērbu zagšana��� Krišna Avatarā (pamatojoties uz Dasham Skandh) Bačitarnatakā.
Tagad ir apraksts par gopu nosūtīšanu uz brahmaņu mājām
DOHRA
Ar viņiem (gopī) sportojot un peldoties Jamnā
Pēc jutekliskas rotaļas ar gopī un nomazgāšanās Krišna devās uz mežu ganīt govis.299.
Krišna iet uz priekšu, sveicot bričas (krītot ceļā),
Slavēdams skaistās sievietes, Krišna devās tālāk, un gopa zēni, kas bija kopā ar viņu, kļuva izsalkuši.300.
SWAYYA
To koku lapas ir labas,
Viņu ziedi, augļi un ēna ir labi, atgriežoties mājās,
Krišna spēlēja savu flautu zem šiem kokiem
Izdzirdot viņa flautas balsi, vējš, šķiet, uz brīdi pārstāja pūst, un arī Jamuna sapinās.301.
(Flauta) Skan Malasiri, Jayasiri, Sarang un Gowri ragas.
Krišna uz savas flautas spēlē tādus mūzikas veidus kā Malshri, Jaitshri, Sarang, Gauri, Sorath, Shuddh Malhar un Bilawal, kas ir salds kā nektārs