ДОХРА
Однажды в благоприятное время все гопи собрались вместе.
Однажды все девушки (гопи), сладко беседуя, начали описывать различные части тела Кришны.291.
СВАЙЯ
Кто-то говорит, что лицо Кришны завораживает, кто-то говорит, что ноздри Кришны очаровательны.
Кто-то с удовольствием говорит, что талия Кришны подобна льву, а кто-то говорит, что тело Кришны сделано из золота.
Кои (Кришны) нан считается оленем. Шьям Кави описывает эту красоту
Кто-то сравнивает глаза с ланью, а поэт Шьям говорит, что подобно душе, пронизывающей тела человека, Кришна пронизывает умы всех гопи.292.
Увидев лицо Кришны, подобное луне, все девушки Враджи радуются.
С этой стороны Кришну очаровывают все гопи, а с другой стороны, из-за блага, дарованного Дургой, гопи чувствуют нетерпение.
(Хотя) ухо упирается в другой дом. Поэт Шьям понял, что лучший Яш такой.
Чтобы усилить нетерпение гопи, он остается на какое-то время в каком-нибудь другом доме, тогда сердца всех гопи трескаются, как легкий треск аккордов трубки лотоса.293.
Взаимная любовь Кришны и гопи продолжала возрастать.
Обе стороны чувствуют себя беспокойно и несколько раз идут принять ванну.
Кришна, ранее победивший силы демонов, теперь попал под контроль гопи.
Сейчас он демонстрирует миру свою любовную игру и через несколько дней свергнет Кансу.294.
Поэты Шьяма говорят: «Там просыпается Кришна и здесь (пробуждаются) гопи, которые интересуются им».
Поэт Шьям говорит, что с одной стороны гопи бодрствуют, а с другой стороны Кришна не спит по ночам, они рады видеть Кришну своими глазами.
Их не удовлетворяет просто любовь, и похоть в их телах возрастает.
Пока они играют с Кришной, рассветает день, а они этого не осознают.295.
Наступил день, и воробьи начали щебетать
Коров угнали в лес, гопы проснулись, Нанд проснулась, и мать Яшода тоже проснулась.
Кришна тоже проснулся, и Балрам тоже проснулся.
С той стороны гопы пошли совершать омовение, а с этой стороны Кришна отправился к гопи.296.
Гопи с улыбкой заняты любовными разговорами.
Очаровывая проворного Кришну своими глазами, гопи говорят так:
«Мы ничего не знаем ни о каком другом, но нам наверняка известно то, что тот, кто пьет сок, знает только цену соку
Глубина любви приходит только тогда, когда влюбляешься и испытываешь удовольствие, говоря о сути.297.
Речь гопи, обращенная к Кришне:
СВАЙЯ
���О друг! мы пошли слушать о сути
Заставьте нас понять способ реализации сути, которую мы хотим видеть, и вы любите соски наших сосков.
Они с радостью делают такие вещи с улыбкой на лице.
Гопи говорят подобные вещи с Кришной, и состояние этих женщин таково, что они становятся бессознательными в любви к Кришне.298.
Конец главы, озаглавленной «Кража одежды» в Кришна Аватаре (по мотивам Дашама Скандха) в Бачиттар Натак.
Далее следует описание отправки гопов в дома брахманов.
ДОХРА
Занимаясь с ними спортом (гопи) и купаясь в Джамне.
После сладострастной игры с гопи и принятия омовения Кришна отправился в лес пасти коров.299.
Кришна идет вперед, приветствуя бричи (падающие на пути),
Восхваляя красивых женщин, Кришна пошел дальше и мальчики-гопы, бывшие с ним, проголодались.300.
СВАЙЯ
Листья тех деревьев хороши,
Их цветы, плоды и тень хороши, когда они возвращаются домой,
Кришна играл на своей флейте под этими деревьями.
Услышав голос своей флейты, ветер как будто на время перестал дуть, и Ямуна тоже запутался.301.
(Флейта) Исполняются раги Маласири, Джаясири, Саранг и Гоури.
Кришна играет на своей флейте такие музыкальные лады, как Малшри, Джайтшри, Саранг, Гаури, Сорат, Шудд Малхар и Билавал, который сладок, как нектар.