Когда она (Радха) украла образ Шри Кришны, в уме поэта возникает такой (значение).
Поэт сказал, что Радха, дочь Бриш Бхана, обманула Кришну обманом своих глаз.558.
Видя, чье лицо краснеет Камадева, и видя, чье лицо краснеет луна.
Ему, видя, кого стесняются бог любви и луна, поэт Шьям говорит, что та самая Радха, украшая себя, играет с Кришной.
Кажется, Брахма с интересом создавал этот портрет.
Подобно тому, как драгоценный камень выглядит великолепно в венке, так и Радха является повелительницей Женщин.559.
Напевая прекрасную песню и довольные, они тоже хлопают в ладоши.
Эти гопи намазали свои глаза сурьмой и нарядно нарядились в одежды и украшения.
Сияние (образа) того прекраснейшего образа (видения) было произнесено поэтом из лица вот так.
Славу этого зрелища поэт описал так: кажется, что эти женщины остались подобны плодам, цветам и фруктовому саду для удовольствия Кришны.560.
Поэт Шьям описывает красоту тех, кто включен в Сакхи Рас.
Описывая это зрелище, поэт Шьям раскрыл славу женщин и сказал, что их лица подобны силе луны, а глаза подобны цветам лотоса.
Или их великое сравнение, которое поэт знал в своем уме вот так.
Видя эту красоту, поэт говорит, что эти глаза удаляют страдания из умов людей, а также очаровывают сердца мудрецов.561.
Чандрапрабха (форма имени Сакхи) похожа на Шачи (жену Индры), а Манкала (форма имени Сакхи) имеет форму Камадевы.
Кто-то — Шачи, кто-то — Чандра-Прабха (слава луны), кто-то — сила бога любви (Каам-кала), а кто-то — видимо образ камы (похоти): кто-то подобен вспышке молнии, зубы у кого-то подобны гранату,
Молния и лань оленя стесняются и разрушают собственную гордость.
Рассказывая эту историю, поэт Шьям говорит, что всех женщин привлекает вид Кришны.562.
Хари (Шри Кришна), который является высшим концом, улыбнулся и сказал Радхе. (Поэт) Шьям говорит:
Радха, дочь Бриш Бхана, с улыбкой сказала одну вещь неприступному и непостижимому Кришне и, говоря это, сбросила свою одежду и сказала:
���Во время танца он тоже должен аккомпанировать, иначе возникает чувство стеснения.
Сказав это, лицо Радхи показалось полумесяцем, выходящим из облаков.563.
На головах гопи киноварь кажется тусклой, а желтые круглые отметины на лбу выглядят великолепно.
Видно, что все тела Канчанпрабхи и Чандрапрабхи слились в красоте.
Кто-то носит белую одежду, кто-то красную, а кто-то синюю.
Поэт говорит, что все приходят в восторг, видя сладострастный драг-кан Кришны.564.
Все гопи играют там с прекрасными украшениями на своих нежных конечностях.
Украшая свои конечности, все гопи играют там и в этой любовной игре поглощены страстной игрой в крайнем возбуждении в обществе Кришны.
Поэт Шьям сравнивает их, говоря, что эти гопи стали формой его (Шри Кришны).
Поэт, описывая красоту и изящество гопи, говорит, что кажется, что, увидев красоту Кришны, все гопи стали подобными Кришне.565.
Все гопи поглощены страстными видами спорта и наслаждаются своим умом.
Чандармухи с телом, похожим на золото, говорит это в крайнем волнении.
Увидев форму (Господа Кришны) и познав (его) более (красивым), чем она сама, она стала обителью (его) прем-расы (то есть пришла в восторг).
Что при виде образа Кришны ее страстная любовь не сдерживается, и так же, как лань смотрит на любимого человека, так и Радха видит Господа Кришну.566.
Радха очарована прекрасным лицом Кришны.
Река течет рядом с Кришной, и цветочные леса выглядят великолепно.
Ум (Кришны) пленен выражениями (или знаками) глаз.
Знаки Радхи пленили ум Кришны, и ему кажется, что ее брови подобны лукам, а знаки глаз подобны цветочным стрелам.567.
Она очень сильно полюбила Шри Кришну, которая не уменьшилась, а возросла (с тех пор), чем раньше.
Любовь Радхи к Кришне, вместо того чтобы уменьшиться, значительно возросла, и ум Радхи, оставив застенчивость, захотел играть с Кришной.
(Поэт) Шьям говорит о подобии тех женщин (гопи), которые очень красивы.
Поэт Шьям говорит, что все женщины прекрасны и, видя красоту Кришны, все слились с ним 568
Глаза гопи подобны оленьим, их тела подобны золоту, их лица подобны луне, а сами они подобны Лакшми.
Красота Мандодари, Рати и Шачи не похожа на них.
По Своей милости Бог сделал их талию тонкими, как у льва.
Любовь Господа Кришны продолжает с ними грозно/569.
Там великое множество музыкальных ладов и нарядов.
Все непрерывно и долго играют, поглощенные смехом и распевая песни Враджи.