И с того дня он никогда не занимался с ней любовью.(38)
Он много раз думал, как развлечься с ней,
Но имея в голове тот же самый эпизод, он не мог наслаждаться сексуальностью.(39)
Чаупаи
Рани поняла это мысленно.
Рани было очень стыдно, но она хотела сохранить самоуважение.
Переговоры продолжали его рекламировать
Никогда не раскрывал тайну радже.(40)
Дохира
Послушай, друг мой, все, что сломано, можно починить.
Но сломленный разум и мысль невозможно примирить.(41)
Единственное осязаемое наказание, подобающее слуге или жене,
Не убивать их, а прощать.( 42)(1)
Тридцать третья притча о благоприятных христианах. Беседа раджи и министра, завершенная благословением. (33)(660)
Чаупаи
О Раджан! Слушай, позволь мне рассказать тебе историю
Послушай, Мой Государь, я хотел бы сейчас рассказать историю, которая Утешила бы твое сердце.
Послушай, Мой Государь, я хотел бы сейчас рассказать историю, которая Утешила бы твое сердце.
Я бы рассказал вам женщину-Хритар, которая могла бы вас успокоить.(1)
Джоги (жил) в городе Сирхинд.
В городе Сирханд жил один аскет, который, по сути, наслаждался сексом.
В городе Сирханд жил один аскет, который, по сути, наслаждался сексом.
Он приходил в один дом и баловался сексом с дамой.(2)
(Это) Джоги звали Сураг Натх.
Его звали Джоги Сург Натх, а женщину звали Чхаб Маан Мати.
Его звали Джоги Сург Натх, а женщину звали Чхаб Маан Мати.
Они наслаждались сексом изо дня в день, но ее муж не знал об этом.(3)
Дохира
Однажды, когда подвижница еще была в доме, вернулся ее хозяин.
Тогда жена его, подло играя, ввела его (мужа) в заблуждение вот так,(4)
Чаупаи
(Он позвал слугу и сказал: «О слуга!») Возьми меч в руку и беги прочь.
(Она спросила подвижника): «С обнаженным мечом в руке ты прибегаешь в дом бегом,
(Она спросила подвижника): «С обнаженным мечом в руке ты прибегаешь в дом бегом,
И бросьте вызов, что он спрятал вашего вора. (5)
Дохира
«Чтобы спасти его, я спрячу его где-нибудь с намерением принести
Он вышел с каким-то Критаром». (6)
Чаупаи
Таким образом отправлено (слуге) с разрешения
По плану она действовала (спрятала мужа) и сама занималась любовью (с подвижником).
По плану она действовала (спрятала мужа) и сама занималась любовью (с подвижником).
Когда муж ее вышел из укрытия, она спрятала подвижника и сказала ему: (7)
Когда муж ее вышел из укрытия, она спрятала подвижника и сказала ему: (7)
«О, любовь моя, до ужаса я хочу рассказать тебе одну историю.
Джог очень рассердился
'Подвижник, в ярости, начал избивать своего ученика,(8)
Я удалил Джоги,
«Я уговорил подвижника пощадить его и спрятал ученика.
О Господь! Позвольте мне показать вам
«Теперь приходи, и я покажу тебе, как устранить твои сомнения». (9)
Дохира
«Вы поступили очень мудро и порадовали мое сердце». (он сказал).
«Доброжелательные люди никогда не позволяют уступить тому, кто пришел искать защиты», (добавила она) (10).
Слушая такие разговоры, он очень обрадовался,
А не понимая сути, люби жену еще больше.(11)(1)
Тридцать четвертая притча о беседе благоприятных критаров раджи и министра, завершенная благословением.(34)(671)
Чаупаи
(Я) говорю, что у вас мужской персонаж.
Рассказав таким образом критарам, раджу попросили выслушать еще одну историю:
Рассказав таким образом критарам, раджу попросили выслушать еще одну историю:
В одной стране на юге жил раджа, который был очень красив.(1)
Аррил
Чтобы насладиться его внешностью, приходили женщины,
Они были благословлены, глядя на его красоту.
Они всегда тосковали по нему,
И они всегда сильно любили его.(2)
Дохира
С ним жили две женщины,
И раджа интенсивно занимался любовью с одной из них.(3)
Однажды раджа позвал их обоих.
И предался игре в прятки.(4)