который убил демона Мура и уничтожил (уничтожил) врага (планету) Кумбхакарана и слона; Тогда тот, кто забрал боль сердца Ситы,
«Тот, кто убил демона по имени Сура и убив врага, устранил страдания Ситы, тот же Господь, родившись во Врадже, играет со своими коровами.397.
���Играющий в воде, восседающий на Шешанаге из тысяч голов
Тот, кто в великой агонии причинил Раване и дал царство Вибхишане.
«Тот, кто милостиво дал жизнь движимым и неподвижным существам, слонам и червям во всем мире
Он тот самый Господь, который играет во Врадже и который когда-либо видел войну между богами и демонами.398.
���Тот, кого боятся Дурьодхана и другие великие воины на поле боя
Тот, кто в великой ярости убил Шишупалу, тот же могучий герой и есть этот Кришна.
���Тот же Кришна играет со своими коровами и тот же Кришна – убийца врагов и создатель всего мира
И тот же Кришна сияет, как искра огня среди дыма, и называет себя гопи, будучи кшатрием.399.
Вступив с ним в войну, демоны Мадху и Кайтабх были убиты, и именно он подарил царство Индре.
Кумбхкарна тоже погиб, сражаясь с ним, и он в одно мгновение убил Равану.
Именно он, отдав царство Вибхишане и взяв с собой Ситу,
Отправился к Авадху и теперь воплотился во Врадже, чтобы убивать грешников. 400.
То, как гопы восхваляли Кришну, точно так же Нанд, Господь гопов, сказал:
«Описание, которое вы дали о могуществе Кришны, совершенно верно.
���Пурохит (священник) назвал его сыном Васудева, и в этом его удача.
Тот, кто пришел убить его, сам был уничтожен физически.»401.
Теперь начинается описание прихода Индры, чтобы увидеть Кришну и обратиться к нему с мольбой.
СВАЙЯ
Однажды, когда Кришна ушел в лес, отбросив свою гордость,
Индра подошел к нему и склонил голову к ногам Кришны, прося прощения его грехов.
Он помолился Кришне и удовлетворил его, сказав: «О Господь! я ошибся
Я не смог узнать Твой конец.402.
���О Сокровище милосердия! Ты Создатель мира
Ты — убийца демона Мура, а также Раваны и Спаситель целомудренной Ахалии.
���Ты Господь всех богов и устранитель страданий святых
О Господь! Кто бросает вызов Тебе, Ты – его разрушитель.»403.
Когда Кришна и Индра разговаривали, пришла Камадхену, корова.
Поэт Шьям говорит, что она восхваляла Кришну разными способами.
Она осознала Господа, восхваляя Кришну.
Поэт говорит, что ее одобрение во многом соблазняло умы.404.
Все боги покинули небеса и пришли туда, чтобы поклониться стопам Кришны.
Кто-то касается Его стоп, а кто-то поет песни и танцует.
Кто-то приходит для совершения службы по возжиганию шафрана, ладана и фитиля.
Кажется, что Господь (Кришна) создал землю, обитель богов, чтобы изгнать демонов из мира.405.
ДОХРА
Все боги, подобные Индре, оставили в уме всю свою гордость.
Боги, включая Индру, собрались вместе, чтобы прославить Кришну, забыв о своей гордыне.406.
КАБИТ
Глаза Кришны подобны кораблю любви и принимают на себя элегантность всех украшений.
Они — океан нежности, море свойств и устранители страданий людей.
Глаза Кришны — убийцы врагов и стирающие страдания святых.
Кришна — хранитель друзей и Милосердный Спаситель мира, видя которого, тираны терзаются в своих сердцах.407.
СВАЙЯ
Все боги, получив разрешение Кришны, склонили головы и вернулись в свои обители.
В своей радости они назвали Кришну «Говиндой».
Когда наступила ночь, Кришна тоже вернулся к себе домой.