Сам он принял такое одеяние, что никто его не узнал.2318.
Когда король пришел к Джарасандхе в образе брамина, король узнал его.
Приняв облик брамина, все они отправились к царю Джарасандху, он, увидев длинные руки, узнал в них кшатриев.
Он сражался с нами трижды, это тот, чья столица — Дварика.
Он также признал, что это тот же человек, который сражался с ним из Двараки двадцать три раза, и тот же Кришна пришел обмануть его.2319.
Сам Шри Кришна встал и сказал этому царю такие слова.
Сам Кришна встал и сказал царю: «Ты двадцать три раза бежал от Кришны и только один раз ты заставил его бежать».
«Мне пришла в голову такая мысль, что по этому ты называешь себя героем
Мы, будучи браминами, хотим сражаться с такими же кшатиями, как вы.2320.
(Царь) измерил (свое) тело и отдал его Вишну.
«Царь Бали, без всякой другой мысли, отдал свое тело Господу-богу, думая, что это только Господь стоит у его двери, как нищий, и никто другой.
«Рама передал царство Вибхишане после убийства Раваны и не получил его обратно.
Теперь мои товарищи, цари, просят тебя, а ты стоишь там молча и в нерешительности.2321.
«Бог Сурья дал свою уникальную силу (Кавач-кундал доспехи), и даже тогда он не испугался.
Король Хариш Чандра стал слугой, но его привязанность к сыну (и жене) не могла его унизить.
«Тогда Кришна в образе кшатрия бесстрашно убил демона Мура.
Теперь те же брахманы хотят вести с вами войну, но, похоже, ваши силы уменьшились».
Солнце может подняться с запада, Ганг может течь в обратном направлении,
Хариш Чандра может отпасть от своей истины, горы могут бежать и покинуть землю,
Льва можно напугать оленем, а слон может летать, но Арджуна сказал:
«Я думаю, если все это произойдет, король настолько испугается, что не сможет вести войну»2323.
Речь Джарасанда:
СВАЙЯ
Поэт Шьям говорит, когда Шри Кришна обратился к Арджану так:
Когда Арджуна сказал это Кришне, царь подумал, что это на самом деле Кришна, Арджуна и Бхима.
Кришна сбежал от меня, этот (Арджана) еще ребенок, я сражаюсь с ним (Бхимой), так сказал (царь).
Он сказал: «Кришна сбежал раньше меня, должен ли я теперь сражаться с этими детьми?» Говоря это, он бесстрашно стоял за ведение войны.2324.
В доме была очень огромная булава, которую царь приказал принести себе, а другую отдал Бхиме.
Он взял свою булаву в руку, а другую булаву отдали в руку Бхиме, и начался бой.
Ночью (оба) мирно спали, а днем просыпались, чтобы ежедневно сражаться.
Ночью они спали, а днем сражались, и историю битвы обоих воинов рассказывает поэт Шьям.2325.
Бхима ударил короля булавой, а король ударил Бхиму булавой.
Бхима ударил булавой по королю, и король нанес удар булавой Бхиме. Оба воина сражаются в ярости с такой силой, словно в лесу дерутся два льва.
Они дерутся и не сходят с назначенных мест
Кажется, что во время игры спортсмены стоят устойчиво.2326.
После двадцати семи дней борьбы царь одержал победу, а Бхима потерпел поражение.
Тогда Кришна дал ему свою силу и в гневе закричал:
(Кришна) взял тилу в руку и сломал ее. (Бхима) увидел (получил) тайну.
Он взял соломинку в руку, расколол ее и посмотрел на Бхиму загадочным взглядом. Бхима точно так же расколол царя, согласно высказыванию поэта Шьяма.2327.
Конец описания убийства Джарасанда в Кришнаватаре в Бачиттар Натак.
СВАЙЯ
Убив Джарасанда, они все отправились в то место, где он заключил в тюрьму многих королей.
Увидев Господа, их страдания закончились, но здесь глаза Кришны наполнились застенчивостью (из-за того, что он не смог добиться их освобождения раньше).
Сколько бы уз у них ни было, они все разорвали в клочья и выбросили.
Они были освобождены от своих пут в одно мгновение, и по милости Кришны все они были освобождены.2328.
Разорвав их всех, Шри Кришна сказал им следующее:
Освободив их от оков, Кришна сказал им: «Чувствуя радость в своем уме, без всякого беспокойства,
(Поэт) Шьям говорит: «Иди и позаботься о (своем) богатстве и Дхаме, насколько и твое королевство.