Точно так же, как царь Аджа принял йогу для Индумати и покинул свой дом, так и Рам оставил свое тело после разлуки с Ситой.850.
Конец главы под названием «Оставление обители Смерти ради Ситы» в Рамавтаре в БАЧИТТАР НАТАК.
Описание смерти трех братьев вместе с их женами:
ЧАУПАЙ
Во всем городе было волнение,
Во всем городе было большое смятение, и никто из жителей не был в себе.
Женщины впали в депрессию в сознании мужчин
Мужчины и женщины шатались, как воины, корчившиеся после падения во время боя на поле боя.851.
(В связи с кончиной Шри Рамы) Бхарат также практиковал йога-садхану.
По всему городу поднялся шум, слоны и лошади тоже начали падать, беспокоясь, каким видом спорта занимался Рам?
Разрывая сфинктер Брахмы
Думая об этом, мужчины и женщины оставались в депрессии.852.
Все методы йоги (также Лахмана) практиковались.
Бхарат также разжег огонь йоги в своем теле, практикуя йогу и
Тогда взорвалась брахма-рандра Шатругхана (Лавари).
Рывком Брахмрандра лопнул и определенно направился к Раму.853.
Лав и Куш оба пошли туда
Лакшман тоже делал это, практикуя все виды йоги, он отдал свою жизнь.
И кремировал трех братьев отца.
Затем Брахмрандра Шатругхана также взорвалась, и он испустил последний вздох, чтобы оказаться у ног Господа.854.
Туда пришли жены троих
Лава и Куша вышли вперед и совершили погребальные обряды Рамы и Ситы.
На главе Любви было возложено царство (страны Косала).
Они также совершили погребальный обряд братьев своего отца и таким образом Лава принял на себя царский балдахин над своей головой.855.
Куш сам взял северную страну (царство),
Туда пришли жены трех братьев и они тоже стали Сатисами и ушли в райскую обитель.
Декан (королевство страны) был отдан сыновьям Лахмана.
Лава приняла на себя царствование и сделала троих (двоюродных братьев) королями трёх направлений.856.
Куш сам взял северную страну (царство),
Пураб (царство страны) было отдано сыну Бхараты.
Декан (королевство страны) был отдан сыновьям Лахмана.
Сам Куша правил севером, сын Бхарата получил царствование на юге, а сын Шатругхана - царство на западе.857.
ДОХРА
История Шри Рамы вечна на протяжении веков, (эта история) называется вечной.
История Рама осталась бессмертной на протяжении веков, и таким образом Рам отправился жить на небеса вместе со всеми жителями города.858.
Конец главы, озаглавленной «Рам отправился на небеса вместе с братьями и их женами. Он пошел вместе со всеми жителями города» в Рамавтаре в БАЧИТТАР НАТАК.
ЧАУПАЙ
Если человек послушает и прочитает эту Рама Катху,
Печаль и грех не приблизится к нему.
Поклонение Вишну принесет (тот же плод).
Тот, кто послушает эту историю и споет ее, тот освободится от страданий и грехов. Награда за преданность Вишну (и его воплощению Раме) в том, что никакие недуги не коснутся его.859.
Этот Грант (книга) был завершен (и улучшен)
В Вади первого месяца Асара в году
Тысяча семнадцатьсот пятьдесят пять
Если в нем осталась какая-то ошибка, то исправьте ее.860.
ДОХРА
На берегу приливной реки Сатледж у подножия горы Наина Деви (в Анандпуре).
История Рагувира Рама завершилась по милости Божией на берегу Сатледжа в долине горы.861.