Ати Павитра «Абикар» (имя) — несломленный и несломленный воин.
Он чрезвычайно безупречен, лишен порока, неизменен, неделим и непобедим, воин, слава которого бесконечна, и который непобедим и никогда не обманываем.
Нося оружие и доспехи, о превосходный царь! (Когда) он рвётся в бой,
О король! в день, тогда, держась за руки и оружие, он прогремит, тогда никто не сможет устоять перед ним и даже воспрепятствовать ему. 15.242.
Видья (ученость) и Ладжа (скромность) также чрезвычайно славны.
Они большие, мощные и неразрушимые.
Их слава чрезвычайно сильна и неделима.
Они могучие, длиннорукие и широкоплечие, как бык.
Таким образом, два воина имеют прекрасный образ, в тот день (на поле битвы), что они протрубят в трубу,
Таким образом, в тот день, когда эти два воина протрубят в свою трубу, тогда все цари, оставив свою скромность, побегут, и никто из них не выступит против них. 16.243.
НАРААДЖ СТАНЗА
Известен единственный герой по имени Санджог,
Есть один воин по имени Санджог (Слаженность), которого считают славным в каждом доме.
Его называют безнаказанным, непобедимым и бесстрашным.
Какое описание дать о нем? 17.244
В этой звездной сфере замечен еще один могущественный воин.
Его зовут Сукрити (доброе дело), и он считается непобедимым.
(Когда) вооруженный и наглый, он бросится на колеснице без стыда,
Когда он выходит с громом, украшенный своим оружием и восседающий на своей колеснице, тогда он выглядит в высшей степени славным, как солнце. 18.245.
Особенно (тот, кто) держит в руке стрелу, копье, меч.
Держа свою особую стрелу, меч и т. д., когда этот воин по имени Амод (Отряд) прогремит,
Второй герой, по имени Алобха, (тоже) гремит.
А когда его будут сопровождать вторые гремящие воины Алоб, тогда побегут бесконечные силы всадников на колесницах, слонах и конях.19.246.
(Которые) видны воины Хати, Джапи, Тапи, Сати и Акханд.
Вы можете увидеть множество воинов, блестящих и ненаказуемых, как солнце, которые могут быть настойчивыми, поклонниками, аскетами и правдивыми.
Те, кто нетленны в мире, (они) считаются имеющими святые органы (тело).
Но этот непобедимый и чистоплотный воин – Акаам (лишенный желаний).20.247.
Воин Акродха (по имени) в гневе отправится на Бирод (войну)
Когда этот воин по имени Акрод (мирный) окажется на поле боя в этой ярости, тогда все бойцы, забыв свою скромность, разбегутся.
Чье тело не повреждено и, как известно, имеет отличную форму,
Он тот самый воин, тело которого неделимо, форма мощна и скромен. 21.248.
Будет слышно от «Парам Татт» (воин) до «Нирханкар» (включительно).
Когда этот лишенный эго воин высшей сущности прогремит, он особенно уничтожит армию и выступит против многих бойцов.
Воины придут в ярость и вступят в бой (вооруженные) могучими копьями.
Многие воины, собравшиеся вместе, взяв свое неизменное оружие, встретят его в великой ярости, и многие воины, луки и ужасные доспехи разойдутся.22.249.
НАРААДЖ СТАНЗА
Энергичный воин «Бхагати» (по имени) в гневе выбегает прочь.
Все воины эмоционально взбесятся, бросятся на врага и будут выглядеть великолепно, как множество солнц.
Воины объединятся, чтобы уничтожить силы врагов.
Они разобьют силы, составляющие тиранические борцы. 23.250.
(Они) воины с мечами и копьями в движении движутся (вперед).
Воины, отступив, ударят копьями и, претерпев муки многих ран, перебьют неисчислимые силы.
Мечи молниеносные, как молния, воины маршируют («Мати»).
Меч, сверкающий, как молния, вызовет сенсацию среди воинов и разрубит и отбросит их конечности.24.251.
Подобно львам, воины бросают копья.
Повернувшись, как львы, воины ударят копьями и перебьют армию главных полководцев.
Воины с гутамом («Гаджи») приходят и сражаются между собой.
Воины, взаимно удаляясь на расстояние, выйдут на бой с силами противника так, что боги, демоны, якши, киннары и т. д. не узнают их.25.252.