Он и такой же командующий армией, как он, разгневаются в тот день,
Оно затмит все, не влияя на единого Вивека (различающий интеллект).167.
Речь Параснатха, обращенная к Матсьендре:
ЧХАПИ СТАНЦА
О Матсиендра! слушай, я тебе скажу интересную вещь
Вивек и Авивек оба являются королями различных характеристик (мира).
Оба отличные бойцы и лучники.
У обоих одна каста и одна мать.
У обоих один и тот же отец и одна династия, как же тогда между ними может быть вражда?
О мудрец! теперь вы мне расскажите об их месте, назовите украшения, колесницы, оружие, вооружение и т. д.168.
Речь Матсиендры, обращенная к Параснатху:
ЧХАПАЙ
У Авивека черный цвет, черная колесница и черные лошади.
Одежда его черная и видят его, все мужчины и женщины вокруг
Его возничий тоже черный, и одежда его тоже черная.
Его колесница тоже тьма, его лук и знамя черные, и он считает себя превосходным и высшим человеком.
О король! вот такая симпатичная внешность Авивека, с которой он покорил мир
Он непобедим и считают его подобием Кришны.169.
В этом подобии бога любви он представляет собой элегантного Пурушу, и его знамя выглядит великолепно.
Со всех четырех его сторон играют на красивой и сладкой лире и трубят в рог.
С ним продолжают играть на всех видах музыкальных инструментов.
С ним всегда находится группа женщин, и эти женщины очаровывают умы богов, мужчин и мудрецов.
В тот день, когда этот Авивек разгневается и выступит как бог любви,
Никто не сможет устоять перед ним, кроме только Вивека.170.
Прекрасные девицы играли на лирах, пели песни радости и танцевали.
Было слышно коллективное звучание музыкальных ладов Байрари, прозвучали женские музыкальные лады Бангали 171.
Прекрасный звук Бхайравы, Басанта, Дипака, Хиндола и т. д.
Возникло на такой высоте, что все мужчины и женщины были очарованы
«Весенний» («Риту Радж») король этого образа и эффекта нападет в гневе в тот день,
Под воздействием всего этого поведения, о царь! в тот день, когда он нападет, кто сможет противостоять ему, не приняв Вивека?171.
Соратха, Саранг, Шуддха Малар, Бибхас и т. д. — все это (рааг) Гана.
Видя и слыша изящные мелодии Саранга, Шуддха Малхара, Вибхаса, Рамкали, Хиндола, Гаура, Гуджри,
Великий образ Лалата, Парджа, Гаури, Малхара и Канры;
Лалит, Парадж, Гаури, Малхар, Канра и т. д., такие воины, как вы, похоронены под его ослеплением.
Таков сын Камадевы («Суяна»), царя времен года, когда весна (приходит) шумит,
Так в хорошую пору Басант, когда Авивек прогремит в образе бога любви, тогда без ведома, о царь! кто его упрекнет? 172.
(Поскольку) молния сверкает с резкими переменами и яростно отражается в четырех направлениях.
Когда тучи окружат со всех четырех сторон, сверкнут молнии, в такой атмосфере влюбленные женщины будут манить разум.
Будут слышны голоса лягушек и павлинов и звенящие звуки беседок.
Видя влияние опьяненных глаз похотливых женщин, мудрецы также нарушают свои обеты и чувствуют себя побежденными в своем уме.
Таким «Хуласом» является Сурма, второй сын Камадевы, в день, когда он умрет (ранее).
Тогда, о царь, настанет день, когда такая радостная атмосфера предстанет во всем блеске! скажи мне, в тот день, кто отвергнет его воздействие Вивека?173.
Третий сын (Камадева) Ананда в тот день, когда он наденет доспехи.
Когда в образе Ананда (блаженства) он будет держать оружие и сражаться странным образом, тогда мудрецы будут напуганы.
В тот день, когда он явится, какой храбрый человек сможет вынести.
Кто есть такие воины, которые сохранят терпение и выступят против него? Он похитит славу всех в одно мгновение
Таким образом, в тот день, когда этот тиранический воин придет сражаться, держа в руках свое оружие, в тот день,
О король! никто другой не останется там, кроме того, кто обладает выносливостью.174.