যখন সে (রাধা) শ্রীকৃষ্ণের মূর্তি চুরি করে তখন কবির মনে এই ধরনের (অর্থ) উৎপন্ন হয়।
কবি বলেছেন, বৃষ ভানের কন্যা রাধা কৃষ্ণকে তার চোখের ছলনা দিয়ে প্রতারণা করেছিলেন।৫৫৮।
কার মুখ দেখে কামদেব লালিত হয় আর কার মুখ দেখে চাঁদ লাল হয়।
তিনি, যাকে দেখে প্রেমের দেবতা এবং চন্দ্র লজ্জাবোধ করেন, কবি শ্যাম বলেন, সেই রাধা নিজেকে সাজিয়ে কৃষ্ণের সাথে খেলা করছে।
মনে হয় ব্রহ্মা আগ্রহ নিয়ে সেই প্রতিকৃতি তৈরি করেছেন
যেমন একটি রত্ন একটি পুষ্পস্তবক মধ্যে মহৎ দেখায়, ঠিক একই পদ্ধতিতে রাধা একটি নারীর সার্বভৌম হিসাবে আবির্ভূত হয়.559.
একটি সুন্দর গান গেয়ে খুশি হয়ে তারাও হাততালি দিচ্ছে
সেই গোপীরা তাদের চোখে অ্যান্টিমনি লাগিয়েছে এবং সুন্দরভাবে বস্ত্র ও অলঙ্কার পরিধান করেছে।
সেই অতি সুন্দর মূর্তির (দৃষ্টির) দীপ্তি কবি মুখ থেকে এভাবে উচ্চারণ করেছেন।
সেই দর্শনের মহিমা কবি এভাবে বর্ণনা করেছেন, মনে হয় এই নারীরা কৃষ্ণের আনন্দের জন্য ফল, ফুল ও বাগানের মতোই রয়ে গিয়েছিল।
যারা সখী রাসে অন্তর্ভুক্ত তাদের সৌন্দর্য বর্ণনা করেছেন কবি শ্যাম।
সেই দৃশ্য বর্ণনা করতে গিয়ে কবি শ্যাম রমণীদের গৌরব ব্যাখ্যা করে বলেছেন, তাদের মুখ চাঁদের শক্তির মতো এবং তাদের চোখ পদ্মফুলের মতো।
কিংবা তাদের মহান উপমা কবি মনে মনে জেনেছেন এভাবে।
সেই সৌন্দর্য দেখে কবি বলেছেন, সেই চোখ মানুষের মন থেকে কষ্ট দূর করে এবং ঋষিদের মাঝকেও মোহিত করে।561।
একটি চন্দ্রপ্রভা (সখী নামের রূপ) হল (যেমন) শচী (ইন্দ্রের স্ত্রী) এবং মানকলা (সখী নামের রূপ) কামদেবের আকৃতি।
কেউ শচী, কেউ চন্দ্র-প্রভা (চন্দ্রের মহিমা), কেউ প্রেমের দেবতার শক্তি (কাম-কাল) এবং কেউ দৃশ্যত কামের প্রতিমূর্তি: কেউ বিদ্যুতের ঝলকানির মতো, কারো দাঁত ডালিমের মতো, একটি
বজ্র এবং ডো হরিণ লজ্জা অনুভব করছে এবং নিজেদের অহংকার ছিন্ন করছে
সেই কাহিনি বর্ণনা করে কবি শ্যাম বলেন, কৃষ্ণের রূপ দেখে সকল নারীই মোহিত হয়।
হরি (শ্রী কৃষ্ণ) যিনি শেষ হিসাবে পরম, হেসে রাধাকে বললেন। (কবি) শ্যাম বলেছেন,
বৃষ ভানের কন্যা রাধা অগম্য ও অগম্য কৃষ্ণকে হাসিমুখে একটি কথা বললেন এবং কথা বলার সময় তিনি তার বস্ত্র ফেলে দিয়ে বললেন:
নাচের সময় তাকেও সঙ্গ দিতে হবে, নইলে লজ্জাবোধ হয়।
��� এই বলিয়া রাধার মুখ মেঘ হইতে বাহির হইয়া অর্ধচন্দ্রের মত মনে হইল।
গোপীদের মাথায় সিঁদুর বিচ্ছুরিত এবং কপালে হলুদ গোল দাগ অপূর্ব লাগে।
কাঞ্চনপ্রভা এবং চন্দ্রপ্রভার সমস্ত দেহগুলি সৌন্দর্যে মগ্ন হতে দেখা যায়
কেউ পরনে সাদা পোশাক, কেউ লাল আবার কেউ নীল
কবি বলেছেন যে কৃষ্ণের স্বেচ্ছাচারী ড্র্যাগ-কং দেখে সবাই মুগ্ধ হচ্ছে।
সমস্ত গোপীরা তাদের কোমল অঙ্গে সুন্দর সাজে খেলা করে।
তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সাজিয়ে সমস্ত গোপীরা সেখানে খেলা করছে এবং সেই প্রেমময় খেলায় তারা কৃষ্ণের সান্নিধ্যে চরম উত্তেজনায় আবেগপ্রবণ খেলায় মগ্ন।
কবি শ্যাম তাদের তুলনা করে বলেছেন যে সেই গোপীরা তাঁর (শ্রীকৃষ্ণ) রূপ পেয়েছে।
কবি শ্বেতাঙ্গের সৌন্দর্যকে গোপীদের আধিপত্য বর্ণনা করে বলেছেন যে, কৃষ্ণের সুমধুরতা দেখে মনে হয় সমস্ত গোপীই কৃষ্ণের মতো হয়ে গেছে।565।
সমস্ত গোপী তৃপ্ত ও আবেগপ্রবণ খেলায় মগ্ন, মনে প্রসন্ন
সোনার মতো শরীর নিয়ে চন্দ্রমুখী চরম উত্তেজনায় একথা বলছে
(ভগবান কৃষ্ণের) রূপ দেখে এবং (তাঁকে) নিজের থেকেও বেশি (সুন্দর) জেনে সে (তাঁর) প্রেম-রসের আবাস হয়েছে (অর্থাৎ মোহিত হয়েছে)।
যে কৃষ্ণের মূর্তি দেখে, তার আবেগপ্রবণ প্রেম সংযত হয় না এবং একটি ডো যেভাবে প্রিয়জনের দিকে তাকায়, রাধাও একইভাবে ভগবান কৃষ্ণকে দেখছেন।566।
রাধা কৃষ্ণের সুন্দর মুখ দেখে মুগ্ধ হয়ে যাচ্ছেন
কৃষ্ণের কাছে নদী বয়ে চলেছে এবং ফুলের বনগুলি দুর্দান্ত দেখাচ্ছে
(কৃষ্ণের) মন চোখের অভিব্যক্তি (বা লক্ষণ) দ্বারা মোহিত হয়।
রাধার চিহ্নগুলি কৃষ্ণের মনকে আকৃষ্ট করেছে এবং তার ভ্রুগুলি ধনুকের মতো এবং চোখের চিহ্নগুলি ফুলের তীরের মতো৷567৷
সে শ্রী কৃষ্ণের প্রেমে অনেকটাই আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছে, যা আগের থেকে কমেনি বরং বেড়েছে।
কৃষ্ণের প্রতি রাধার ভালোবাসা কমার পরিবর্তে অনেক বেড়ে গেল এবং রাধার মন লজ্জা ত্যাগ করে কৃষ্ণের সাথে খেলা করতে উদগ্রীব হয়ে উঠল।
(কবি) শ্যাম বলেছেন সেই সব নারীদের (গোপীদের) উপমা যারা খুব সুন্দরী।
কবি শ্যাম বলেছেন সকল নারীই সুন্দর এবং কৃষ্ণের সৌন্দর্য দেখে সকলেই তার মধ্যে মিশে গেছে ৫৬৮
গোপীদের চোখ ডোজের মত, তাদের দেহ সোনার মত, তাদের মুখ চাঁদের মত এবং তারা নিজেরা লক্ষ্মীর মত।
মন্দোদরী, রতি ও শচীর সৌন্দর্য তাদের মত নয়
ঈশ্বর তাঁর কৃপায় তাদের কোমর সিংহের মত পাতলা করে দিয়েছেন
ভগবান কৃষ্ণের প্রেম তাদের সাথে প্রবলভাবে চলতে থাকে/569।
সেখানে মিউজিক্যাল মোড এবং সাজসজ্জার দুর্দান্ত সমাবেশ রয়েছে
সকলেই নিরন্তর দীর্ঘক্ষণ বাজছে, হাসিতে মগ্ন এবং ব্রজ গান গাইছে