তিনি বলরামের সাথে পরামর্শ করার জন্য দৌড়ে গেলেন, কিন্তু তিনিও একই কথা বললেন যে কৃষ্ণ গুহায় গিয়েছিলেন, কুঁড়ি ফিরে আসেনি।2054।
বলরামের বক্তৃতাঃ
স্বয়্যা
হয় শত্রুর সাথে যুদ্ধ করে (শ্রীকৃষ্ণ) তার দেহ যমলোকে পাঠিয়েছিলেন।
“হয় কৃষ্ণ শত্রুর হাতে নিহত হয়েছেন নয়তো এই মূর্খ সত্রাজিতের রত্ন খুঁজতে পার্লামেন্টে গেছেন।
অথবা তার ভাইয়ের প্রাণ ও মণি যম কেড়ে নিয়েছে, তাদের আনতে (সেখানে) গেছে।
"অথবা সে যম থেকে তার ভাইয়ের প্রাণশক্তি (আত্মা) ফিরিয়ে আনতে গেছে বা এই বোকা লোকের কথায় লজ্জা পেয়ে ফিরে আসেনি।" 2055।
রাজা (উগ্রসৈন) কাঁদতে কাঁদতে বলরামের পাশ দিয়ে গেলেন, এভাবে বললেন,
বলরাম কাঁদতে কাঁদতে রাজাকে এই সব কথা বললে যাদবরা সবাই মিলে সত্রাজিৎকে পা ও মুঠি দিয়ে প্রহার করে।
তার পাগড়ি খুলে হাত-পা বেঁধে তাকে একটি কূপে ফেলে দেওয়া হয়
কেউ তার মুক্তির পরামর্শ দেয়নি এবং তাকে হত্যা করার চিন্তাও করেনি।2056।
শ্রীকৃষ্ণের সমস্ত স্ত্রীরা যখন কৃষ্ণের এই কথাগুলি শুনল,
মহিলারা কৃষ্ণ সম্পর্কে এই কথা শুনে কাঁদতে কাঁদতে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং তাদের মধ্যে কেউ কেউ বিলাপ করে।
অনেকে বলেন, স্বামী জীবন বিসর্জন দিয়েছেন, হে মা! এখন আমাদের কি হবে?
কেউ বলল যে তার স্বামী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছেন, তখন তার অবস্থা কি হবে, রুকমণি ব্রাহ্মণদের উপহার দিয়েছিলেন এবং সতী হওয়ার কথা ভাবলেন (স্বামীর চিতায় মৃত্যু) 2057।
দোহরা
বাসুদেব ও দেবকীর মনে সন্দেহ বেড়ে গেল।
বাসুদেব এবং দেবকী, অত্যন্ত উদ্বিগ্ন হয়ে, এবং ভগবানের অপ্রকাশ্য ইচ্ছার কথা চিন্তা করে, রুকমণিকে সতী হওয়া থেকে বিরত রাখে।2058।
স্বয়্যা
দেবকী তার পুত্রবধূকে এইভাবে নির্দেশ দেন
কৃষ্ণ যদি যুদ্ধে মারা যেতেন তাহলে তার সতী হওয়া সঙ্গত, কিন্তু তিনি যদি সত্রাজিতের (সত্রাজিতের) সন্ধানে বহুদূর চলে যান তাহলে সতী হওয়া ঠিক নয়।
তাই তার খোঁজে তল্লাশি অব্যাহত থাকতে পারে
এই বলিয়া তাহারা রুকমণির পায়ে মাথা নত করিল এবং বিনয়ের সহিত তাহার সম্মতি লাভ করিল।
পুত্রবধূকে এভাবে বোঝানোর পর তিনি (দেবকী) গিয়ে ভবানীর (দুর্গা) পূজা করতে লাগলেন।