এমনকি তিনি রাজা ভোজ, সূর্য বংশের দিল্লির রাজা, পরাক্রমশালী রঘুনাথ প্রভৃতিদের সঙ্গেও সহযোগিতা করেননি।
তিনি পাপের ভাণ্ডার ধ্বংসকারীর পাশেও যাননি
অতএব হে মহান পশুসদৃশ অচেতন মন! আপনার জ্ঞানে আসুন, তবে বিবেচনা করুন যে কাল (মৃত্যু) কাউকে নিজের মনে করেনি।492।
সত্তা, সত্য এবং মিথ্যা উভয়ই কথা বলে, অনেক উপায়ে লালসা ও ক্রোধে নিজেকে নিমগ্ন করে।
ধন-সম্পদ উপার্জন ও সংগ্রহের জন্য নিঃশঙ্কভাবে হারিয়েছেন থিস ও পরকাল উভয়ই
যদিও তিনি বারো বছর শিক্ষালাভ করেছিলেন, কিন্তু এর বাণী অনুসরণ করেননি এবং পদ্মচক্ষুর (রাজীব-লোচন) ভগবানকে উপলব্ধি করতে পারেননি।
নির্লজ্জ সত্তা শেষ পর্যন্ত যমের হাতে ধরা পড়বে এবং তাকে এই স্থান থেকে নগ্ন পায়ে যেতে হবে।493।
হে ঋষিগণ! কেন তুমি গলদা জামা পরে?
তুমি কেন এমন আচারের প্রচলন করছ, যা চিরকাল চলবে না?
এখন ভয়ঙ্কর কালের মহান ঐতিহ্যকে কেউ ফাঁকি দিতে পারবে
হে ঋষি! তোমার সুন্দর শরীর শেষ পর্যন্ত ধুলোয় মিশে যাবে।494.
হে ঋষি! তুমি কেন শুধু বাতাসের উপর ভর করে থাকো? এটা করে আপনি কিছুই অর্জন করতে পারবেন না
ঐ বর্ণের বস্ত্র পরিধান করেও আপনি সেই পরম ভগবানকে পেতে পারেন না
সমস্ত বেদ, প্রাণ ইত্যাদির দৃষ্টান্ত দেখুন, তাহলে বুঝবেন সবই কালের নিয়ন্ত্রণে।
আপনার লালসা পোড়ানোর মাধ্যমে আপনাকে অনাং (অঙ্গহীন) বলা যেতে পারে, তবে আপনার ম্যাটেড তালাগুলিও আপনার মাথার সাথে থাকবে না এবং এই সমস্ত এখানে ধ্বংস হয়ে যাবে।495।
নিঃসন্দেহে, সোনার দুর্গগুলি ধূলিকণা হয়ে যায়, সাতটি সমুদ্র শুকিয়ে যায়,
সূর্য উঠতে পারে পশ্চিমে, গঙ্গা বয়ে যেতে পারে উল্টো দিকে,
বসন্ত ঋতুতে সূর্য উত্তপ্ত হতে পারে, সূর্য চাঁদের মতো শীতল হতে পারে, কচ্ছপের সমর্থনে পৃথিবী কেঁপে উঠতে পারে,
কিন্তু তারপরও হে ঋষিদের রাজা! KAL.496 দ্বারা পৃথিবীর ধ্বংস নিশ্চিত।
অত্রি, পরাশর, নারদ, শারদা, ব্যাস প্রভৃতি বহু ঋষি এসেছেন।
যাকে ব্রহ্মার দ্বারাও গণনা করা যায় না
অগস্ত্য, পুলস্ত্য, বশিষ্ঠ প্রভৃতি বহু ঋষি ছিলেন, কিন্তু তাঁরা কোন দিকে গিয়েছেন তা জানা যায়নি।
তারা মন্ত্র রচনা করেছিল এবং অনেক সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠা করেছিল, কিন্তু তারা ভয়ঙ্কর অস্তিত্বের চক্রে মিশে গিয়েছিল যে তার পরে তাদের সম্পর্কে কিছুই জানা যায়নি।497।
ব্রহ্মরান্ধ্র (মাথার মুকুটে একটি ছিদ্র) ভেঙে ঋষিদের রাজার আলো সেই পরম আলোতে মিশে গেল
তাঁর প্রেম ভগবানে লীন হয়ে গিয়েছিল যেমন বেদে সব ধরনের রচনা পরস্পরের সাথে জড়িত।
মহা ঋষি দত্তের উপাখ্যান কবি শ্যাম তাঁরই রূপে বর্ণনা করেছেন
এই অধ্যায় এখন বিশ্বের পালনকর্তা এবং বিশ্বের মাতা স্তবক সম্পন্ন করা হচ্ছে.498.
বাচিত্তর নাটকে রুদ্রের অবতার ঋষি দত্ত সম্পর্কে রচনার বর্ণনার শেষ।
ভগবান এক এবং প্রকৃত গুরুর কৃপায় তাঁকে লাভ করা যায়।
এবার শুরু হল রুদ্রের অবতার পরশনাথের বর্ণনা। তাঁবু গুরু।
চৌপাই
চব্বিশ:
এভাবেই রুদ্র দত্ত হলেন
এইভাবে রুদ্রের দত্ত অবতার ছিলেন এবং তিনি তাঁর ধর্ম প্রচার করেছিলেন
অবশেষে শিখা শিখার সাথে মিলিত হল,
শেষ পর্যন্ত, প্রভুর ইচ্ছা অনুসারে, তাঁর আলো (আত্মা) প্রভুর পরম আলোতে মিশে গেল।1।
একশ দশ বছর পর্যন্ত (তার)
এরপর যোগ-মার্গ (পথ) এক লক্ষ দশ বছর ধরে চলতে থাকে
(যখন) একাদশ বছর পার হচ্ছিল,
এগারো বছর পর পরশনাথ এই পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করেন।
রোহ দেসের মতো ভাল জায়গায় শুভ দিন
একটি শুভ দিনে এবং একটি শুভ স্থান ও দেশে, তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন
(মুখে) অমিত তেজ ছিল, (তার মতো) আর কেউ হবে না।
তিনি পরম বিদ্বান এবং মহিমান্বিত ছিলেন তাঁর মতো খ্যাতিমান আর কেউ ছিলেন না এবং তাঁকে দেখে তাঁর পিতামাতা আশ্চর্য হয়ে গেলেন।3।
দশ দিকে গতি অনেক বেড়ে গেল।
তাঁর মহিমা দশ দিকে ছড়িয়ে পড়ল এবং মনে হল বারোটি সূর্য একদিকে জ্বলছে।
হতাশ হয়ে উঠে দশ দিকের মানুষ
দশ দিকের লোকেরা বিক্ষুব্ধ হয়ে রাজার কাছে বিলাপের জন্য গেল।