তুমি ব্রহ্মার নাম পাঠ করে শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেছ, তবুও কেউ তোমাকে রক্ষা করতে পারবে না।
আপনি লক্ষ লক্ষ দিন ধরে লক্ষ লক্ষ তপস্যা পালন করেছেন, কিন্তু একটি কৌটির মূল্যের জন্যও আপনাকে প্রতিদান দেওয়া যায়নি।
পার্থিব বাসনা পূরণের জন্য পাঠ করা মন্ত্রটি সামান্যতম লাভও আনতে পারে না এবং এই জাতীয় মন্ত্রগুলির একটিও কালের আঘাত থেকে রক্ষা করতে পারে না।97।
কেন তুমি মিথ্যা তপস্যায় লিপ্ত হচ্ছ, কারণ তারা একটি কড়ির লাভও আনবে না।
তারা (কালের) আঘাত থেকে নিজেদের রক্ষা করতে পারে না, তারা কীভাবে আপনাকে রক্ষা করবে?
তারা সবাই ক্রোধের জ্বলন্ত আগুনে ঝুলে আছে, তাই তারা আপনাকেও একইভাবে ফাঁসি দেবে।
হে মূর্খ! এখন তোমার মনে গুঞ্জন কর; KAL.98 এর অনুগ্রহ ব্যতীত কোন কিছুই আপনার কাজে আসবে না।
হে মূর্খ জানোয়ার! তুমি তাকে চিনতে পারবে না, যাঁর মহিমা তিন জগতে ছড়িয়ে আছে।
যাঁদের ছোঁয়ায় তুমি পরলোক থেকে বহুদূরে বিতাড়িত হবে, তুমি তাদেরই ঈশ্বরের মতো পূজা কর।
তুমি পরমারথ (সূক্ষ্ম সত্যের) নামে এমন পাপ করছ যে সেগুলি করলে মহাপাপ লজ্জা পায়।
হে মূর্খ! ভগবান-ভগবানের পায়ে পড়ো, প্রভু পাথর-মূর্তির মধ্যে নেই।99।
নীরবতা পালন করে, অহংকার ত্যাগ করে, ছলনা অবলম্বন করে এবং মাথা ন্যাড়া করে ভগবানকে উপলব্ধি করা যায় না।
কঠোর তপস্যার জন্য কাঁথি (কাঠের তৈরি বিভিন্ন প্রকারের ছোট পুঁতির ছোট পুঁতির মালা বা সাধক বা তপস্বীদের দ্বারা পরিধান করে) বা আপনার মাথায় ম্যাট করা চুলের গিঁট তৈরি করে তাকে উপলব্ধি করা যায় না।
মনোযোগ সহকারে শোন, আমি তুর্থ বলছি, আপনি প্রভুর আশ্রয়ে না গিয়ে লক্ষ্য অর্জন করতে পারবেন না, যিনি দীনহীনদের প্রতি সর্বদা করুণাময়।
ঈশ্বরকে শুধুমাত্র প্রেমের মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায়, তিনি সুন্নত দ্বারা সন্তুষ্ট নন।100।
যদি সমস্ত মহাদেশ কাগজে এবং সাতটি সমুদ্র কালিতে রূপান্তরিত হয়
সমস্ত গাছপালা কেটে কলমটি লেখার জন্য তৈরি করা যেতে পারে
যদি দেবী সরস্বতীকে বক্তা করা হয় এবং গণেশকে হাত দিয়ে লেখার জন্য কোটি যুগ ধরে
তারপরও হে ঈশ্বর! হে তরবারি-ভক্ত কাল! মিনতি ব্যতীত, কেউ আপনাকে সামান্য হলেও খুশি করতে পারে না।101।
এখানেই শ্রী কালের প্রশংসা শিরোনামে বাচিত্তর নাটকের প্রথম অধ্যায়ের সমাপ্তি।
অটোবায়োগ্রাফি
চৌপাই
হে প্রভু! তোমার প্রশংসা সর্বোচ্চ এবং অসীম,
কেউ এর সীমা বুঝতে পারেনি।
হে দেবতাদের ঈশ্বর এবং রাজাদের রাজা,
নম্রদের করুণাময় প্রভু এবং নম্রদের রক্ষাকারী।1.
দোহরা
বোবা ছয়টি শাস্ত্র উচ্চারণ করে এবং পঙ্গুরা পর্বতে আরোহণ করে।
অন্ধ দেখে আর বধির শোনে, যদি কাল দয়াময় হয়।2।
চৌপাই
হে ঈশ্বর! আমার বুদ্ধি তুচ্ছ।
এটা কিভাবে আপনার প্রশংসা বর্ণনা করতে পারেন?
তোমার প্রশংসা করার জন্য আমার কাছে যথেষ্ট শব্দ নেই,
আপনি নিজেই এই বর্ণনা উন্নত করতে পারেন.3.
এই পোকা কত সীমা পর্যন্ত চিত্রিত করতে পারে (তোমার প্রশংসা)?
তুমি নিজেই তোমার মহত্ত্বকে উন্নত করতে পারো।
পুত্র যেমন পিতার জন্ম সম্পর্কে কিছু বলতে পারে না
তাহলে কিভাবে আপনার রহস্য উন্মোচন করা যায়।4.
তোমার মহানুভবতা কেবল তোমারই
এটা অন্যদের দ্বারা বর্ণনা করা যাবে না.
হে প্রভু! একমাত্র তুমিই জানো তোমার কাজকর্ম।
তোমার উচ্চ-নিচু কাজগুলোকে ব্যাখ্যা করার ক্ষমতা কার আছে? 5.
তুমি শেশনাগের এক হাজার ফণা বানিয়েছ
যা দুই হাজার জিহ্বা ধারণ করে।
তিনি এখন পর্যন্ত আপনার অসীম নাম আবৃত্তি করছেন
তারপরও সে জানে না তোমার নামের শেষ।
আপনার কাজ সম্পর্কে কেউ কি বলতে পারে?
এটা বুঝতে গিয়ে কেউ বিভ্রান্ত হয়।
তোমার সূক্ষ্ম রূপ বর্ণনাতীত
(অতএব) আমি তোমার অবিশ্বাস্য রূপের কথা বলছি।
যখন আমি তোমার প্রেমময় ভক্তি পালন করব
আমি তারপর শুরু থেকে আপনার সমস্ত উপাখ্যান বর্ণনা করব।
এখন আমি আমার নিজের জীবনের গল্প বলি
কিভাবে সোধি গোষ্ঠীর (এই পৃথিবীতে) জন্ম হল।
দোহরা
আমার মনের একাগ্রতা নিয়ে আমি আমার আগের গল্পটি সংক্ষেপে বর্ণনা করছি।
অতঃপর তার পরে, আমি সব বিস্তারিতভাবে বর্ণনা করব।9।
চৌপাই
শুরুতে যখন কাল পৃথিবী সৃষ্টি করেছিল
এটি আউমকার (এক প্রভু) দ্বারা উদ্ভূত হয়েছিল।
কাল সাইন ছিলেন প্রথম রাজা
যিনি অপরিমেয় শক্তি এবং সর্বোচ্চ সৌন্দর্যের অধিকারী ছিলেন।
কালকেত দ্বিতীয় রাজা হন
আর কুরবারস, তৃতীয়।
কালধুজ ছিলেন চতুর্থ আত্মীয়
যার থেকে সমগ্র পৃথিবীর উৎপত্তি। 11.
যার (শরীর) হাজার চক্ষু দ্বারা শোভিত,
তার ছিল হাজার চোখ এবং হাজার পা।
তিনি শেশানগায় শুয়েছিলেন
তাই তাকে শেশের গুরু বলা হয়।
তার এক কান থেকে ক্ষরণ বের হয়
মধু ও কাইতভের জন্ম হয়।