তাদের ধর্মের রাজা মনে করুন
প্রাক্তনকে আধ্যাত্মিক রাজা এবং পরবর্তীকে অস্থায়ী রাজা হিসাবে স্বীকৃতি দিন।9।
যারা বাবার (প্রচারের) জন্য অর্থ দান করবে না,
যারা গুরুর অর্থ প্রদান করবে না, বাবরের উত্তরসূরিরা তাদের কাছ থেকে জোর করে কেড়ে নেবে।
তাদের কঠোর শাস্তি দিয়ে,
তাদের ভীষণ শাস্তি দেওয়া হবে (এবং তাদের বাড়িঘর সে লুট করে নেবে।
যখন (তারা) বেমুখ (মসন্দ) সম্পদ থেকে বঞ্চিত হবে,
সেসব অসাধু ব্যক্তিরা টাকা ছাড়াই শিখদের জন্য ভিক্ষা করবে।
যারা শিখদের টাকা দেবে,
আর যে শিখরা তাদের টাকা দেবে, তাদের বাড়িঘর লুণ্ঠন করবে মালেচ্ছরা (বর্বর)।11।
যখন তাদের সম্পদ ধ্বংস হবে,
যখন তাদের সম্পদ ধ্বংস হবে, তখন তারা তাদের গুরুর উপর আশা রাখবে।
তারা যখন গুরু দর্শনে আসে,
তারা সবাই তখন গুরুর দর্শন পেতে আসবে, কিন্তু গুরু তাদের গ্রহণ করবেন না।
তারপর (তারা শিখ গুরুর অনুমতি ছাড়াই বাড়ি ফিরবে),
তারপর গুরুর অনুমতি না নিয়ে তারা তাদের ঘরে ফিরে যাবে, ফলে তাদের কোন কাজই ফলপ্রসূ হবে না।
(যারা) গুরুর দ্বারে আশ্রয় পায় না (তারা) ভগবানের দ্বারেও আবাস পায় না।
যে গুরুগৃহে আশ্রয় পায় না, সে ভগবানের দরবারে আবাস পায় না। ইহলোক ও পরলোক উভয় স্থানেই সে নিরাশ হয়।
যারা (মানুষ) গুরুর চরণে প্রেম করে,
যারা গুরুর চরণ ভক্ত, তাদের কষ্ট স্পর্শ করতে পারে না।
ঋদ্ধিয়া সিদ্ধিরা সর্বদা তাদের বাড়িতে উপস্থিত থাকে।
সম্পদ ও সমৃদ্ধি সর্বদা তাদের ঘরে থাকে এবং পাপ ও ব্যাধি তাদের ছায়ার কাছেও আসতে পারে না।14।
মালেক (মানুষ) তাদের ছায়াও স্পর্শ করতে পারে না।
মালেছা (অসভ্য) তাদের ছায়াকে স্পর্শ করতে পারে না, তাদের ঘরে আটটি অলৌকিক শক্তি।
হাসে (স্বতঃস্ফূর্ত) যারা উদ্যোগী (পদক্ষেপে),
এমনকি যদি তারা মজার উপায়ে লাভ কাটাতে চেষ্টা করে, তবে নয়টি ধন নিজেরাই তাদের আবাসে আসে।15।
তার (অহিদিয়ার) নাম ছিল মির্জা বেগ
মির্জা বেগ সেই অফিসারের নাম, যিনি মুরতাদদের বাড়িঘর গুঁড়িয়ে দিয়েছিলেন।
গুরু নিজেই সমস্ত মুখোমুখী শিখদের রক্ষা করেছিলেন।
যারা বিশ্বস্ত ছিল, গুরুর দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, তাদের সামান্য ক্ষতিও হয়নি।
এদিকে আওরঙ্গজেব মনে মনে ভীষণ রেগে গেলেন।
সেখানে আওরঙ্গজেবের ছেলে সবচেয়ে বেশি রেগে যায়, সে আরও চারজন অফিসারকে পাঠায়।
যারা তার (মির্জা বেগ) হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিল,
যারা ধর্মত্যাগী (শাস্তি) আগে পালিয়ে গিয়েছিল, সেখানে অফিসাররা পায়ের পাতার মোজাবিশেষ ভেঙে ফেলেছিল। 17.
যারা গুরুর ওট ফেলে পালিয়েছে,
যারা গুরুর আশ্রয় ত্যাগ করে আনন্দপুর থেকে পালিয়ে গিয়েছিলেন এবং অফিসারদের তাদের গুরু হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।
(আহিদরা) প্রস্রাব দিয়ে (তাদের) মাথা কামিয়ে দিল।
যারা তাদের মাথায় প্রস্রাব করে কামানো করেছে, মনে হচ্ছে তারা গুরু, এই অফিসাররা অন্যদের কাছ থেকে তাদের ঠিকানা জানতে চেয়েছেন।
যারা (গুরুর) অনুমতি ছাড়া (আনন্দপুর থেকে) পালিয়েছিল,
যারা তাদের গুরুর অনুমতি ছাড়াই আনন্দপুর থেকে পালিয়ে গিয়েছিল, এই অফিসাররা অন্যদের কাছ থেকে তাদের ঠিকানা জানতে চাইত।
(তারা) শহরের চারপাশে মুখোমুখি হয়েছিল,
তারা তাদের মাথা কামিয়েছে এবং তাদের সারা শহর জুড়ে চলাফেরা করেছে। প্রতীয়মান হয় যে তারা অফিসারদের দ্বারা প্রসাদ সংগ্রহের জন্য পাঠানো হয়েছে।
তাদের পরে হাঁটতে থাকা শিশুরা (ওই ওই করদে),
যে ছেলেরা তাদের অনুসরণ করছে এবং তাদের ঠাট্টা করছে, তারা তাদের শিষ্য ও চাকরের মতো দেখা যাচ্ছে।
(তাদের) মুখের উপর টানা এবং প্রস্তাব করা হয়,
ঘোড়াদের মুখে বাঁধা ঘোড়ার নাক-ব্যাগগুলি দেখে মনে হয় যে তারা তাদের বাড়ি থেকে মিষ্টি খাওয়ার জন্য পেয়েছে।20।
(তাদের সবার কপালে জুতার দাগ ছিল,
জুতা দিয়ে পিটিয়ে তাদের কপালে আঘাতের চিহ্ন দেখতে অফিসারদের (গুরু হিসেবে) সামনের চিহ্নের মতো।