شری دسم گرنتھ

صفحه - 72


ਦੀਨਸਾਹ ਇਨ ਕੋ ਪਹਿਚਾਨੋ ॥
deenasaah in ko pahichaano |

آنها را به عنوان پادشاه دین در نظر بگیرید

ਦੁਨੀਪਤਿ ਉਨ ਕੋ ਅਨੁਮਾਨੋ ॥੯॥
duneepat un ko anumaano |9|

اولی را به عنوان پادشاه روحانی و بعدی را به عنوان پادشاه موقتی بشناسید.

ਜੋ ਬਾਬੇ ਕੋ ਦਾਮ ਨ ਦੈ ਹੈ ॥
jo baabe ko daam na dai hai |

کسانی که برای (موعظه) بابا پول نخواهند داد،

ਤਿਨ ਤੇ ਗਹਿ ਬਾਬਰ ਕੇ ਲੈ ਹੈ ॥
tin te geh baabar ke lai hai |

کسانی که پول گورو را تحویل ندهند، جانشینان بابر آنها را به زور گرفته و از آنها می گیرند.

ਦੈ ਦੈ ਤਿਨ ਕੋ ਬਡੀ ਸਜਾਇ ॥
dai dai tin ko baddee sajaae |

با تنبیه شدید آنها،

ਪੁਨਿ ਲੈ ਹੈ ਗ੍ਰਹਿ ਲੂਟ ਬਨਾਇ ॥੧੦॥
pun lai hai greh loott banaae |10|

عذاب سختی خواهند دید (و خانه هایشان را غارت خواهد کرد.10).

ਜਬ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਬੇਮੁਖ ਬਿਨਾ ਧਨ ॥
jab hvai hai bemukh binaa dhan |

هنگامی که (آنها) از مال بمخ (مسند) محروم شوند،

ਤਬਿ ਚੜਿ ਹੈ ਸਿਖਨ ਕਹ ਮਾਗਨ ॥
tab charr hai sikhan kah maagan |

آن افراد گستاخ او را بدون پول، از سیک ها التماس می کنند.

ਜੇ ਜੇ ਸਿਖ ਤਿਨੈ ਧਨ ਦੈ ਹੈ ॥
je je sikh tinai dhan dai hai |

کسانی که به سیک ها پول می دهند،

ਲੂਟਿ ਮਲੇਛ ਤਿਨੂ ਕੌ ਲੈ ਹੈ ॥੧੧॥
loott malechh tinoo kau lai hai |11|

و آن سیک‌هایی که به آنها پول می‌دهند، خانه‌هایشان توسط ماله‌ها (بربرها) غارت می‌شود.

ਜਬ ਹੁਇ ਹੈ ਤਿਨ ਦਰਬ ਬਿਨਾਸਾ ॥
jab hue hai tin darab binaasaa |

وقتی ثروتشان از بین رفت

ਤਬ ਧਰਿ ਹੈ ਨਿਜਿ ਗੁਰ ਕੀ ਆਸਾ ॥
tab dhar hai nij gur kee aasaa |

هنگامی که ثروت آنها از بین برود، آنگاه به گورو خود امیدوار خواهند بود.

ਜਬ ਤੇ ਗੁਰ ਦਰਸਨ ਕੋ ਐ ਹੈ ॥
jab te gur darasan ko aai hai |

وقتی برای گورودارشان می آیند،

ਤਬ ਤਿਨ ਕੋ ਗੁਰ ਮੁਖਿ ਨ ਲਗੈ ਹੈ ॥੧੨॥
tab tin ko gur mukh na lagai hai |12|

همه آنها خواهند آمد تا گورو را ببینند، اما گورو آنها را نمی پذیرد.

ਬਿਦਾ ਬਿਨਾ ਜੈ ਹੈ ਤਬ ਧਾਮੰ ॥
bidaa binaa jai hai tab dhaaman |

سپس (آنها بدون اجازه گورو سیک به خانه باز خواهند گشت)

ਸਰਿ ਹੈ ਕੋਈ ਨ ਤਿਨ ਕੋ ਕਾਮੰ ॥
sar hai koee na tin ko kaaman |

سپس بدون کسب اجازه از مرشد، به خانه های خود باز می گردند، بنابراین هیچ یک از کار آنها ثمربخش نخواهد بود.

ਗੁਰ ਦਰਿ ਢੋਈ ਨ ਪ੍ਰਭੁ ਪੁਰਿ ਵਾਸਾ ॥
gur dar dtoee na prabh pur vaasaa |

(کسانی که) به درگاه گورو پناه نمی یابند (آنها) در درگاه پروردگار نیز اقامت نمی گیرند.

ਦੁਹੂੰ ਠਉਰ ਤੇ ਰਹੇ ਨਿਰਾਸਾ ॥੧੩॥
duhoon tthaur te rahe niraasaa |13|

کسی که به خانه ی گورو پناه نمی برد، در بارگاه خداوند اقامت نمی یابد. او در هر دو مکان، در این دنیا و همچنین در جهان دیگر ناامید می ماند.

ਜੇ ਜੇ ਗੁਰ ਚਰਨਨ ਰਤ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥
je je gur charanan rat hvai hai |

کسانی که (مردم) به پای گورو عشق می ورزند،

ਤਿਨ ਕੋ ਕਸਟਿ ਨ ਦੇਖਨ ਪੈ ਹੈ ॥
tin ko kasatt na dekhan pai hai |

کسانی که فدائیان پای گورو هستند، رنج ها نمی توانند آنها را لمس کنند.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਹੀ ॥
ridh sidh tin ke grih maahee |

Riddhiya Siddhis همیشه در خانه خود حضور دارند.

ਪਾਪ ਤਾਪ ਛ੍ਵੈ ਸਕੈ ਨ ਛਾਹੀ ॥੧੪॥
paap taap chhvai sakai na chhaahee |14|

ثروت و رفاه همیشه در خانه آنهاست و گناهان و بیماریها حتی به سایه آنها نزدیک نمی شود.

ਤਿਹ ਮਲੇਛ ਛ੍ਵੈ ਹੈ ਨਹੀ ਛਾਹਾ ॥
tih malechh chhvai hai nahee chhaahaa |

ملخ (مردم) حتی نمی توانند سایه آنها را لمس کنند.

ਅਸਟ ਸਿਧ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਘਰਿ ਮਾਹਾ ॥
asatt sidh hvai hai ghar maahaa |

Malechha (بربر) نمی تواند سایه خود، هشت نیروی معجزه آسا در خانه خود را لمس کند.

ਹਾਸ ਕਰਤ ਜੋ ਉਦਮ ਉਠੈ ਹੈ ॥
haas karat jo udam utthai hai |

خندیدن (خود به خودی) کسانی که جرأت می کنند (پا می گذارند)،

ਨਵੋ ਨਿਧਿ ਤਿਨ ਕੇ ਘਰਿ ਐ ਹੈ ॥੧੫॥
navo nidh tin ke ghar aai hai |15|

حتی اگر آنها برای کسب سود از راه سرگرمی تلاش کنند، نه گنج به تنهایی به خانه آنها می آیند.

ਮਿਰਜਾ ਬੇਗ ਹੁਤੋ ਤਿਹ ਨਾਮੰ ॥
mirajaa beg huto tih naaman |

نام او (احیدیه) میرزا بیگ بود

ਜਿਨਿ ਢਾਹੇ ਬੇਮੁਖਨ ਕੇ ਧਾਮੰ ॥
jin dtaahe bemukhan ke dhaaman |

میرزا بیگ نام افسری بود که خانه های مرتدین را ویران کرد.

ਸਭ ਸਨਮੁਖ ਗੁਰ ਆਪ ਬਚਾਏ ॥
sabh sanamukh gur aap bachaae |

خود گورو تمام سیک های روبرو را نجات داد.

ਤਿਨ ਕੇ ਬਾਰ ਨ ਬਾਕਨ ਪਾਏ ॥੧੬॥
tin ke baar na baakan paae |16|

کسانی که وفادار ماندند، توسط گورو محافظت شدند، حتی اندکی آسیب به آنها وارد نشد.

ਉਤ ਅਉਰੰਗ ਜੀਯ ਅਧਿਕ ਰਿਸਾਯੋ ॥
aut aaurang jeey adhik risaayo |

در این میان اورنگ زیب در دل سخت خشمگین شد.

ਚਾਰ ਅਹਦੀਯਨ ਅਉਰ ਪਠਾਯੋ ॥
chaar ahadeeyan aaur patthaayo |

در آنجا پسر اورنگ زیب بسیار خشمگین شد و چهار افسر دیگر را فرستاد.

ਜੇ ਬੇਮੁਖ ਤਾ ਤੇ ਬਚਿ ਆਏ ॥
je bemukh taa te bach aae |

کسانی که از دست او (میرزا بیگ) سالم فرار کردند،

ਤਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪੁਨਿ ਇਨੈ ਗਿਰਾਏ ॥੧੭॥
tin ke grih pun inai giraae |17|

آن مرتدانی که قبلاً از مجازات فرار کرده بودند، شیلنگ‌هایی در آنجا توسط مأموران خراب شد. 17.

ਜੇ ਤਜਿ ਭਜੇ ਹੁਤੇ ਗੁਰ ਆਨਾ ॥
je taj bhaje hute gur aanaa |

آنهایی که یولاف گورو را رها کردند و فرار کردند،

ਤਿਨ ਪੁਨਿ ਗੁਰੂ ਅਹਦੀਅਹਿ ਜਾਨਾ ॥
tin pun guroo ahadeeeh jaanaa |

کسانی که از آناندپور فرار کرده بودند و پناهگاه گورو را رها کرده بودند و افسران را گوروی خود می دانستند.

ਮੂਤ੍ਰ ਡਾਰ ਤਿਨ ਸੀਸ ਮੁੰਡਾਏ ॥
mootr ddaar tin sees munddaae |

(احدید) سرها را با بول می تراشیدند.

ਪਾਹੁਰਿ ਜਾਨਿ ਗ੍ਰਿਹਹਿ ਲੈ ਆਏ ॥੧੮॥
paahur jaan griheh lai aae |18|

کسانی که ادرار را روی سر گذاشته اند و تراشیده اند، گویا گورو هستند، این مأموران از دیگران آدرس آنها را جویا شده اند.18.

ਜੇ ਜੇ ਭਾਜਿ ਹੁਤੇ ਬਿਨੁ ਆਇਸੁ ॥
je je bhaaj hute bin aaeis |

کسانی که بدون اجازه (گورو) (از آناندپور) فرار کردند،

ਕਹੋ ਅਹਦੀਅਹਿ ਕਿਨੈ ਬਤਾਇਸੁ ॥
kaho ahadeeeh kinai bataaeis |

کسانی که بدون اجازه گوروشان از آناندپور فرار کرده بودند، این افسران آدرس آنها را از دیگران جویا شدند.

ਮੂੰਡ ਮੂੰਡਿ ਕਰਿ ਸਹਰਿ ਫਿਰਾਏ ॥
moondd moondd kar sahar firaae |

(آنها) رو در رو شهر را دور زدند،

ਕਾਰ ਭੇਟ ਜਨੁ ਲੈਨ ਸਿਧਾਏ ॥੧੯॥
kaar bhett jan lain sidhaae |19|

آنها سر خود را تراشیده اند و باعث شده اند که در شهر حرکت کنند. به نظر می رسد که آنها برای جمع آوری نذورات توسط مأموران فرستاده شده اند.

ਪਾਛੈ ਲਾਗਿ ਲਰਿਕਵਾ ਚਲੇ ॥
paachhai laag larikavaa chale |

پس از آنها کودکانی که راه می رفتند (Oi Oi Karde)

ਜਾਨੁਕ ਸਿਖ ਸਖਾ ਹੈ ਭਲੇ ॥
jaanuk sikh sakhaa hai bhale |

پسرانی که آنها را دنبال می کنند و آنها را مسخره می کنند، مانند شاگردان و خدمتکاران آنها ظاهر می شوند.

ਛਿਕੇ ਤੋਬਰਾ ਬਦਨ ਚੜਾਏ ॥
chhike tobaraa badan charraae |

بر دهان (آنها) کشیده شد و عرضه شد،

ਜਨੁ ਗ੍ਰਿਹਿ ਖਾਨ ਮਲੀਦਾ ਆਏ ॥੨੦॥
jan grihi khaan maleedaa aae |20|

کیسه های بینی حاوی توری اسب ها که روی صورتشان بسته شده است، به نظر می رسد که آنها را برای خوردن شیرینی از خانه هایشان دریافت کرده اند.

ਮਸਤਕਿ ਸੁਭੇ ਪਨਹੀਯਨ ਘਾਇ ॥
masatak subhe panaheeyan ghaae |

(همه آنها آثار کفش روی پیشانی خود داشتند.

ਜਨੁ ਕਰਿ ਟੀਕਾ ਦਏ ਬਲਾਇ ॥
jan kar tteekaa de balaae |

آثار زخم‌های روی پیشانی‌شان، که در اثر ضرب و شتم با کفش‌ها لعنت می‌آید، شبیه علائم جلویی است که افسران (به عنوان گورو) گذاشته‌اند.