تو نام برهما را خواندی و شیوالینگام را تأسیس کردی، حتی در آن زمان نیز هیچ کس نمی توانست تو را نجات دهد.
میلیونها ریاضت را برای میلیونها روز رعایت کردهای، اما نمیتوانی حتی برای ارزش یک نمیتوانی حتی به ارزش یک کاوری جبران کنی.
مانترای که برای برآورده شدن خواسته های دنیوی خوانده می شود حتی کمترین سودی را به همراه ندارد و هیچ یک از این مانتراها نمی توانند از ضربه KAL.97 در امان باشند.
چرا به ریاضت های کاذب می پردازی، زیرا آنها حتی یک کاوری هم سود نمی برند.
آنها نمی توانند خود را از ضربه (کال) نجات دهند، چگونه می توانند از تو محافظت کنند؟
همگی در آتش فروزان غضب آویزانند، پس به همین ترتیب باعث آویزان شدن تو می شوند.
ای احمق! اکنون در ذهن خود نشخوار کنید. هیچ فایده ای جز لطف KAL.98 برای شما نخواهد داشت.
ای جانور احمق! تو او را که جلالش بر هر سه جهان گسترده شده است، نمی شناسی.
آنها را به عنوان خدا می پرستید که با لمس آنها از آخرت دور می شوید.
تو به نام پارمارات (حقیقت لطیف) چنان گناهانی می کنی که با ارتکاب آن گناهان کبیره احساس خجالت می کنند.
ای احمق! به پای پروردگار-خدا بیفتید، خداوند در بت های سنگی نیست.99.
خداوند را نمی توان با رعایت سکوت، با ترک غرور، با در نظر گرفتن چهره و تراشیدن سر درک کرد.
او را نمی توان با پوشیدن کانتی (گردنبند کوتاهی از مهره های کوچک از انواع مختلف چوبی یا دانه هایی که سحرآمیزها یا زاهدان می پوشند) برای ریاضت های شدید یا ایجاد گره ای از موی مات بر سر درک کرد.
با دقت گوش کن، من تورث را می گویم، تو به هدف نخواهی رسید مگر اینکه زیر پناه خداوندی که همیشه با فرومایه مهربان است.
خدا فقط با عشق محقق می شود، او با ختنه خشنود نمی شود.100.
اگر همه قاره ها به کاغذ تبدیل شوند و همه هفت دریا به جوهر
با خرد کردن تمام گیاهان، قلم ممکن است برای نوشتن ساخته شود
اگر الهه ساراسواتی سخنران (مداحی ها) ساخته شود و گانشا برای میلیون ها سن آنجا باشد تا با دست بنویسد.
حتی پس از آن، خدایا! ای کال شمشیری! بدون دعا هیچ کس نمی تواند تو را حتی اندکی راضی کند.101.
در اینجا فصل اول BACHITTAR NATAK با عنوان The Eulogy of Sri KAL به پایان می رسد.���1.
اتوبیوگرافی
چاوپای
پروردگارا! ستایش تو عالی و بی نهایت است
هیچ کس نمی توانست محدودیت های آن را درک کند.
ای خدای خدایان و پادشاه پادشاهان،
پروردگار مهربان ذليل و حافظ فروتنان.1.
دوره
گنگ شش شسترا را به زبان می آورد و معلول از کوه بالا می رود.
نابینا می بیند و ناشنوا گوش می دهد، اگر KAL مهربان شود.2.
چاوپای
خدایا! عقلم کمرنگ شده
چگونه می تواند ستایش تو را نقل کند؟
من نمی توانم (کلمات کافی برای) ستایش تو را داشته باشم،
ممکن است خودت این روایت را اصلاح کنی.
این حشره تا چه حد می تواند (ستایش های تو) را به تصویر بکشد؟
خودت میتوانی عظمتت را بهبود ببخشی.
همانطور که پسر نمی تواند در مورد تولد پدرش چیزی بگوید
پس چگونه می توان راز تو را آشکار کرد.
عظمت تو فقط از آن توست
توسط دیگران قابل توصیف نیست.
پروردگارا! فقط تو از اعمالت خبر داری
چه کسی این قدرت را دارد که افعال حقیر تو را روشن کند؟ 5.
تو هزار کلاه شیشاناگا درست کردی
که شامل دو هزار زبان است.
او تا به حال نامهای نامتناهی تو را می خواند
حتی در آن صورت نیز او پایان نام های تو را نمی داند.
در مورد اعمال تو چه می توان گفت؟
آدم وقتی آن را می فهمد گیج می شود.
شکل لطیف تو وصف ناپذیر است
(بنابراین) من در مورد شکل نهانی تو صحبت می کنم.
هنگامی که من ارادت پر مهر تو را مشاهده خواهم کرد
سپس تمام حکایات تو را از ابتدا شرح خواهم داد.
حالا من داستان زندگی خودم را روایت می کنم
چگونه قبیله سودی (در این دنیا) به وجود آمد.8.
دوره
با تمرکز ذهنم، داستان قبلی ام را به اختصار نقل می کنم.
سپس بعد از آن، همه را با جزئیات کامل شرح خواهم داد.
چاوپای
در آغاز زمانی که KAL جهان را ایجاد کرد
آن را Aumkara (خداوند یگانه) به وجود آورد.
کال سین اولین پادشاه بود
که از قدرت بی اندازه و زیبایی عالی برخوردار بود.10.
کالکت دومین پادشاه شد
و کوراباراس، سومی.
کلدهوج چهارمین خویشاوند بود
همه جهان از او سرچشمه گرفته است. 11.
که (جسم) به هزار چشم آراسته است،
او هزار چشم و هزار پا داشت.
او در Sheshanaga خوابید
از این رو او را استاد ششا نامیدند.12.
از ترشح یکی از گوش هایش
مادو و کیتابه به وجود آمدند.