او یگانه زمین و آسمان و عالم ذر را آفرید و «بسیار» نامیده شد.
آن مرد از طناب مرگ نجات می یابد که به پروردگار پناه می برد.3.
راگا دوقنداری از دهمین پادشاه
هیچکس را به جز ONE نشناسید
او همیشه ویرانگر، خالق و قادر مطلق است، او خالق دانای کل است…..مکث.
پرستش سنگ ها با ارادت و اخلاص به طرق مختلف چه فایده ای دارد؟
دست از دست زدن به سنگ ها خسته شد، زیرا هیچ نیروی معنوی حاصل نشد.
برنج، بخور و چراغ عرضه می شود، اما سنگ ها چیزی نمی خورند،
ای احمق! قدرت معنوی در آنها کجاست تا نعمتی به شما بدهند.2.
در ذهن، گفتار و کردار بیندیشید، اگر جانی داشتند که می توانستند چیزی به شما بدهند،
هیچ کس نمی تواند به هیچ وجه بدون پناه بردن به یک پروردگار رستگار شود.3.1.
راگا دوقنداری از دهمین پادشاه
هیچ کس بدون نام خداوند نجات نمی یابد،
او که چهارده جهان را کنترل می کند، چگونه می توانی از او فرار کنی؟... مکث.
با تکرار نام رام و رحیم نجات پیدا نمی کنید
برهما، ویشنو شیوا، خورشید و ماه، همه در معرض قدرت مرگ هستند.
وداها، پوراناها و قرآن کریم و همه نظام دینی او را غیرقابل توصیف میدانند.
ایندرا، ششناگا و حکیم عالی برای سالها در مورد او تأمل کردند، اما نتوانستند او را تجسم کنند.
او را که شکل و رنگش نیست، چگونه می توان او را سیاه نامید؟
شما تنها زمانی می توانید از طناب مرگ رهایی پیدا کنید که به پای او بچسبید.3.2.
خداوند یکی است و پیروزی از آن گورو واقعی است.
سی و سه سویا
سخنی از دهان مقدس دهمین پادشاه:
SWAYYA
او خالص (سیک) واقعی است که در شب و روز نور همیشه بیدار را به یاد می آورد و هیچ کس دیگری را در ذهن نمی آورد.
او عهد خود را با محبت تمام انجام می دهد و حتی با نظارت، قبرها، بناهای تاریخی هندو و صومعه ها را باور نمی کند.
او جز پروردگار یگانه، احدی را نمی شناسد، حتی صدقه را هم نمی شناسد.
انجام اعمال رحمت و ریاضت و خویشتن داری بر حجاج، نور کامل پروردگار قلب او را روشن می کند، سپس او را خلصة مطهر بشمارید.1.
او همیشه حقیقت متجسد، متعهد به حقیقت، اولی بی آغاز، غیرقابل درک و تسخیر ناپذیر است.
او با ویژگی های او مانند نیکوکاری، رحیم، ریاضت، خویشتن داری، مراعات، مهربانی و سخاوت درک می شود.
او ابتدایی، بی عیب، بی آغاز، بی شرم، بی حد و حصر، بی باک و بی باک است.
او بی شکل، بی نشان، خداوند محافظ افراد فرومایه و همیشه دلسوز است.
آن پروردگار بزرگ نور اولیه، بی عیب، بی عیب، تجسم حقیقت و نور همیشه درخشان است.
جوهر در مراقبه مطلق، ویرانگر همه است و در هر قلب نفوذ می کند
پروردگارا! تو اولی هستی، از آغاز حکیمان همه جا را در همه جا فرا گرفته ای
تو حافظ حقیر، مهربان، بخشنده، اولیه، متولد نشده و ابدی هستی.
تو پروردگار ابتدایی، بی ظاهر، شکست ناپذیر و ابدی هستی وداها و متون مقدس سامی نمی توانند راز تو را بدانند.
ای حافظ فروماندگان، ای مهربان و گنجینه رحمت پروردگار! تو همیشه حقیقت هستی و در همه چیز نفوذ می کنی
ششناگا، ایندرا، گاندشا، شیوا و همچنین شروتی ها (وداها) نمی توانستند راز تو را بدانند.
ای عقل احمق من! چرا چنین پروردگاری را فراموش کردی؟
آن خداوند به عنوان ابدی، بی آغاز، بی عیب، بی حد، شکست ناپذیر و حقیقت تجسم توصیف شده است.
او قدرتمند، مؤثر و در سراسر جهان شناخته شده است
ذکر او به طرق مختلف در همان مکان صورت گرفته است
ای عقل بیچاره من! چرا آن پروردگار بی عیب را نمی شناسید؟
پروردگارا! تو فنا ناپذیر، بی آغاز، بی حد و حصر و همیشه در حقیقت تجسم و خالق هستی
تو نگهدارنده همه موجوداتی هستی که در آب و دشت زندگی می کنند
وصا، قرآن، پورانا در کنار هم افکار زیادی را درباره شما ذکر کرده اند
اما پروردگارا! هیچ کس دیگری مانند تو در کل جهان وجود ندارد.
تو را اولیه، غیرقابل درک، شکست ناپذیر، بی تفاوت، بی حساب، تسخیر ناپذیر و بی حد می دانند
شما را در حال، گذشته و آینده فراگیر می دانند
خدایان، شیاطین، ناگاس، نارادا و شاردا همیشه به تو به عنوان حقیقت متجسد فکر کرده اند.
ای حافظ حقیر و گنجینه فضل! راز تو با قرآن و پورانا قابل درک نبود.
ای خداوند متجسد حقیقت! تو اصلاحات واقعی وداها و کاتب ها (متون سامی) را ایجاد کردی.
در همه زمانها، خدایان، شیاطین و کوهها، گذشته و حال، تو را تجسد حقیقت دانسته اند.
تو ابتدایی هستی، از آغاز اعصار و بی حد و حصر، که می توان با بینش عمیق در این دنیاها به آن پی برد.
ای ذهن من! نمی توانم بگویم که از کدام فرد مهم وصف چنین پروردگاری را شنیده ام.8.
خدا، شیاطین، کوه ها، ناگاس ها و متخصصان ریاضت های شدیدی را انجام می دادند
وداها، پوراناها و قرآن ها از خواندن ستایش او خسته شده بودند، حتی در آن زمان هم نمی توانستند راز او را تشخیص دهند.
زمین، آسمان، جهان زیر زمین، جهت ها و ضد جهت ها همه توسط آن پروردگار فرا گرفته است، تمام زمین از عظمت او پر شده است.
و ای فکر کن چه کار جدیدی با ستایش او برای من انجام دادی؟
وداها و کتب ها نتوانستند راز او را درک کنند و اهل فن در تمرین تفکر شکست خورده اند.
در وداها، شستراها، پوراناها و اسمریتی ها درباره خدا افکار مختلفی ذکر شده است
خداوند-خدا اولیه، بی آغاز و غیرقابل درک است
داستانهایی در مورد او وجود دارد که با به یاد آوردن نام خود، درووا، پرهلاد و عجمیل را نجات داد، حتی گانیکا نیز نجات یافت و حمایت نام او نیز با ما همراه است.10.
همه آن خداوند را بی آغاز، غیرقابل درک و تجسم ماهر می دانند
گاندارواها، یاکشاها، مردان، ناگاها او را در زمین، آسمان و هر چهار جهت می دانند.
همه جهان، جهت ها، ضد جهت ها، خدایان، شیاطین همه او را می پرستند
ای ذهن نادان! با پیروی از چه کسی، آن پروردگار دانای مطلق خود را فراموش کرده اید؟ 11.
شخصی بت سنگی را به گردن او بسته است و شخصی شیوا را به عنوان پروردگار پذیرفته است
شخصی خداوند را در معبد یا مسجد می داند
کسی او را رام یا کریشنا می نامد و کسی به تجسمات او ایمان دارد.
اما ذهن من تمام اعمال بیهوده را رها کرده و تنها خالق یکتا را پذیرفته است.12.
اگر رام، خداوند را متولد نشده بدانیم، پس چگونه او از رحم کاوشالیا زایش کرده است؟
او که گفته می شود KAL (ویرانگر) KAL (مرگ) است، پس چرا هیچ کس قبل از KAL تحت انقیاد قرار نگرفت؟
اگر او را حقیقت متجسد، فراتر از دشمنی و مخالفت می نامند، پس چرا او ارابه سوار ارجونا شد؟