Pensate a loro come al re della religione
Riconoscere il primo come re spirituale e il secondo come re temporale.9.
Coloro che non doneranno soldi per (la predicazione di) Baba,
Coloro che non consegnano il denaro del Guru, i successori di Babur sequestreranno e gli porteranno via con la forza.
Punendoli pesantemente,
Saranno grandemente puniti (e le loro case saranno saccheggiate).
Quando (loro) saranno privati della ricchezza bemukh (masand),
Quelle persone impertinenti rimarranno senza soldi, ne chiederanno l'elemosina ai Sikh.
Coloro che daranno soldi ai sikh,
E per quei Sikh che daranno loro dei soldi, le loro case saranno saccheggiate dai Malechha (barbari).11.
Quando la loro ricchezza sarà distrutta,
Quando la loro ricchezza sarà distrutta, allora continueranno a sperare nel loro Guru.
Quando vengono per il guru-darshan,
Verranno tutti allora per avere una visione del Guru, ma il Guru non li riceverà.12.
Quindi (torneranno a casa senza il permesso del Guru Sikh),
Quindi, senza chiedere il permesso del Guru, torneranno alle loro case, quindi nessuno dei loro lavori sarà fruttuoso.
(Coloro che) non trovano rifugio alla porta del Guru, non ottengono residenza nemmeno alla porta del Signore.
Colui che non ottiene rifugio nella casa del Guru, non ottiene dimora nella Corte del Signore. Rimane deluso da entrambi i posti, in questo mondo così come nell'altro mondo.13.
Coloro che (le persone) fanno l'amore ai piedi del Guru,
Coloro che sono devoti dei piedi del Guru, le sofferenze non possono toccarli.
I Riddhiya Siddhi sono sempre presenti nella loro casa.
La ricchezza e la prosperità dimorano sempre nella loro casa e i peccati e i disturbi non possono nemmeno avvicinarsi alla loro ombra.14.
Malech (le persone) non possono nemmeno toccare la loro ombra.
Il malechha (barbaro) non può toccare i loro shadwow, gli otto poteri miracolosi presenti nella loro casa.
Ridere (spontaneo) chi si avventura (al passo),
Anche se cercano di trarre profitto attraverso il divertimento, i nove tesori arrivano alla loro dimora da soli.15.
Il suo nome (Ahidiya) era Mirza Beg
Mirza Beg era il nome dell'ufficiale che demolì le case degli apostati.
Il Guru stesso salvò tutti i Sikh che si trovavano di fronte.
Coloro che rimasero fedeli furono protetti dal Guru e non venne loro fatto nemmeno un piccolo danno.16.
Nel frattempo, Aurangzeb si arrabbiò molto nel suo cuore.
Là il figlio di Aurangzeb si arrabbiò moltissimo e mandò altri quattro ufficiali.
Coloro che sono fuggiti da lui (Mirza Beg) incolumi,
Quegli apostati che erano sfuggiti (alla punizione) in precedenza, furono demoliti dagli ufficiali. 17.
Coloro che abbandonarono l'avena del Guru e fuggirono,
Coloro che erano fuggiti da Anandpur abbandonando il rifugio del Guru e considerati ufficiali come il loro Guru.
(Gli Ahidi) si rasavano la testa con l'urina.
Coloro che si sono messi l'urina sulla testa e li hanno rasati, sembra che siano Guru, questi ufficiali hanno chiesto il loro indirizzo ad altri.18.
Coloro che sono scappati (da Anandpur) senza il permesso (del Guru),
Coloro che erano fuggiti da Anandpur senza il permesso del loro Guru, questi ufficiali chiesero ad altri il loro indirizzo.
(Loro) giravano per la città faccia a faccia,
Si sono fatti radere la testa e li hanno costretti a spostarsi per la città. Sembra che siano stati inviati a raccogliere le offerte dagli ufficiali.19.
Dopo di loro i bambini che camminavano (Oi Oi Karde),
I ragazzi che li seguono e li scherniscono, appaiono come i loro discepoli e servi.
Sulle (loro) bocche furono disegnati e offerti,
Le sacche nasali contenenti sterco dei cavalli, legate sul muso, fanno sembrare che abbiano ricevuto per mangiare i dolciumi delle loro case.20.
(Tutti avevano segni di scarpe sulla fronte,
I segni delle ferite sulla fronte, segnate dalle percosse con le scarpe, sembrano i segni frontali lasciati dagli ufficiali (in qualità di Guru).