ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 শ্রী দশম গ্রন্থ
পৃষ্ঠা - 642
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aasan addol mahimaa abhang |(তাঁর) আসন স্থাবর ও মহিমা অটুট।
ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ਸੋਭਾ ਸੁਰੰਗ ॥੮੩॥
anabhav prakaas sobhaa surang |83|তাঁর আসন স্থায়ী এবং তিনি প্রশংসনীয়, উজ্জ্বল ও মহিমান্বিত৷83৷
ਜਿਹ ਸਤ੍ਰੁ ਮਿਤ੍ਰ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥
jih satru mitr ekai samaan |যার জন্য শত্রু ও বন্ধু একই।
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
abiyakat tej mahimaa mahaan |শত্রু এবং বন্ধু তাঁর জন্য সমান এবং তাঁর অদৃশ্য দীপ্তি ও প্রশংসা সর্বোচ্চ
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekai saroop |যা শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একই রূপ।
ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ਜਗ ਕਰਿ ਅਰੂਪ ॥੮੪॥
sundar surang jag kar aroop |84|শুরুতে এবং শেষে তার একই রূপ রয়েছে এবং তিনি এই আকর্ষণীয় জগতের স্রষ্টা।
ਜਿਹ ਰਾਗ ਰੰਗ ਨਹੀ ਰੂਪ ਰੇਖ ॥
jih raag rang nahee roop rekh |যার কোনো রাগ, বর্ণ, রূপ ও রেখা নেই।
ਨਹੀ ਨਾਮ ਠਾਮ ਅਨਭਵ ਅਭੇਖ ॥
nahee naam tthaam anabhav abhekh |তার কোনো রূপ বা রেখা নেই, কোনো সংযুক্তি বা বিচ্ছিন্নতা নেই
ਆਜਾਨ ਬਾਹਿ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
aajaan baeh anabhav prakaas |(তার) হাঁটু পর্যন্ত দীর্ঘ বাহু রয়েছে এবং অভিজ্ঞতা দ্বারা আলোকিত।
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਸੁ ਬਾਸ ॥੮੫॥
aabhaa anant mahimaa su baas |85|সেই বুদ্ধিহীন প্রভুর কোন বিশেষ নাম বা স্থান ছিল না যে দীর্ঘ-সজ্জিত এবং সর্বশক্তিমান প্রভু হল জ্ঞানের প্রকাশ এবং তাঁর প্রফুল্লতা ও মহত্ত্ব অসীম৷85৷
ਕਈ ਕਲਪ ਜੋਗ ਜਿਨਿ ਕਰਤ ਬੀਤ ॥
kee kalap jog jin karat beet |যারা যোগ সাধনা করে বহু কল্প (যুগ) পার করেছেন,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਉਨ ਧਰਿ ਗਏ ਚੀਤ ॥
nahee tadip taun dhar ge cheet |এমনকি যারা বিভিন্ন কল্প (যুগের) জন্য যোগ অনুশীলন করেছিলেন তারাও তাঁর মনকে খুশি করতে পারেননি
ਮੁਨਿ ਮਨ ਅਨੇਕ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man anek gun gan mahaan |অনেক ঋষির মনে বড় গুণ আছে
ਬਹੁ ਕਸਟ ਕਰਤ ਨਹੀ ਧਰਤ ਧਿਆਨ ॥੮੬॥
bahu kasatt karat nahee dharat dhiaan |86|বহু ক্ষিপ্ত ও গুণী মানুষ বহু যন্ত্রণাদায়ক তপস্যার দ্বারা তাঁকে স্মরণ করে, কিন্তু সেই ভগবান তাদের কথা চিন্তাও করেন না।
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kine anek |যিনি এক রূপ থেকে বহু রূপ নিয়েছেন
ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਭਏ ਏਕ ॥
anteh samey fun bhe ek |তিনিই একমাত্র, এবং বহু সৃষ্টি করেন এবং অবশেষে বহু সৃষ্ট রূপকে তাঁর একত্বে একত্রিত করেন
ਕਈ ਕੋਟਿ ਜੰਤ ਜੀਵਨ ਉਪਾਇ ॥
kee kott jant jeevan upaae |(যিনি) বহু কোটি জীব উৎপন্ন করেছেন
ਫਿਰਿ ਅੰਤ ਲੇਤ ਆਪਹਿ ਮਿਲਾਇ ॥੮੭॥
fir ant let aapeh milaae |87|তিনি লক্ষ লক্ষ প্রাণীর প্রাণশক্তি এবং শেষ পর্যন্ত তিনি সকলকে তাঁর মধ্যে মিশে যান৷87৷
ਜਿਹ ਜਗਤ ਜੀਵ ਸਬ ਪਰੇ ਸਰਨਿ ॥
jih jagat jeev sab pare saran |যার আশ্রয়ে পৃথিবীর সকল প্রাণী
ਮੁਨ ਮਨਿ ਅਨੇਕ ਜਿਹ ਜਪਤ ਚਰਨ ॥
mun man anek jih japat charan |জগতের সমস্ত প্রাণী তাঁর আশ্রয়ে এবং বহু ঋষি তাঁর চরণে ধ্যান করেন
ਕਈ ਕਲਪ ਤਿਹੰ ਕਰਤ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap tihan karat dhiaan |তাঁর মনোযোগে বহু কল্প (যুগ) অতিক্রান্ত হয়েছে,
ਕਹੂੰ ਨ ਦੇਖਿ ਤਿਹ ਬਿਦਿਮਾਨ ॥੮੮॥
kahoon na dekh tih bidimaan |88|যে সর্বব্যাপী প্রভু বহু কল্প (যুগ) পূর্বে মধ্যস্থতা করেন তাদেরও স্ক্যান করেন না।
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa anant mahimaa apaar |(তাঁর) আভা অসীম এবং মহিমা অপরিমেয়।
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਅਤ ਹੀ ਉਦਾਰ ॥
mun man mahaan at hee udaar |তাঁর মহিমা ও মহিমা অসীম
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਸੂਰਤਿ ਅਪਾਰ ॥
aachhij tej soorat apaar |(তার) গতি অক্ষয় এবং পরাক্রম অপরিমেয়।
ਨਹੀ ਸਕਤ ਬੁਧ ਕਰਿ ਕੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੯॥
nahee sakat budh kar kai bichaar |89|তিনি ঋষিদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ এবং অত্যন্ত উদার তাঁর দীপ্তি চিরন্তন এবং সবচেয়ে সুন্দর রূপ মানুষের বুদ্ধি তাঁকে প্রতিফলিত করতে পারে না৷89৷
ਜਿਹ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕਹਿ ਸਰੂਪ ॥
jih aad ant ekeh saroop |যার আকৃতি শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একই।
ਸੋਭਾ ਅਭੰਗ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
sobhaa abhang mahimaa anoop |তিনি, অনন্য মহিমা ও গৌরবের প্রভু, শুরুতে এবং শেষে একই থাকেন
ਜਿਹ ਕੀਨ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਸਰਬ ॥
jih keen jot udot sarab |যিনি সকল অগ্নিকে প্রকাশ করেছেন।
ਜਿਹ ਹਤ੍ਰਯੋ ਸਰਬ ਗਰਬੀਨ ਗਰਬ ॥੯੦॥
jih hatrayo sarab garabeen garab |90|যিনি সমস্ত প্রাণীর মধ্যে তাঁর জ্যোতি সঞ্চার করেছেন, তিনি অহংকারীর অহংকারও ভেঙ্গে দিয়েছেন।90।
ਜਿਹ ਗਰਬਵੰਤ ਏਕੈ ਨ ਰਾਖ ॥
jih garabavant ekai na raakh |যিনি একজন অহংকারীকেও থাকতে দেননি।
ਫਿਰਿ ਕਹੋ ਬੈਣ ਨਹੀ ਬੈਣ ਭਾਖ ॥
fir kaho bain nahee bain bhaakh |যিনি একজন অহংকারীকেও অস্পৃশ্য রাখেননি, তাকে ভাষায় বর্ণনা করা যায় না
ਇਕ ਬਾਰ ਮਾਰਿ ਮਾਰ੍ਯੋ ਨ ਸਤ੍ਰੁ ॥
eik baar maar maarayo na satru |(তিনি) শত্রুকে একবার হত্যা করেছেন, আর হত্যা করেননি।
ਇਕ ਬਾਰ ਡਾਰਿ ਡਾਰਿਓ ਨ ਅਤ੍ਰ ॥੯੧॥
eik baar ddaar ddaario na atr |91|তিনি এক আঘাতে শত্রুকে হত্যা করেন।91।
ਸੇਵਕ ਥਾਪਿ ਨਹੀ ਦੂਰ ਕੀਨ ॥
sevak thaap nahee door keen |(তিনি) বান্দাদের চাপিয়ে দিয়েছিলেন এবং (তখন) তাদের সরিয়ে দেননি।
ਲਖਿ ਭਈ ਭੂਲ ਮੁਖਿ ਬਿਹਸ ਦੀਨ ॥
lakh bhee bhool mukh bihas deen |তিনি তাঁর ভক্তদের কখনও তাঁর থেকে দূরে রাখেন না এবং তাঁর এলোমেলো কাজগুলিতেও কেবল হাসেন
ਜਿਹ ਗਹੀ ਬਾਹਿਾਂ ਕਿਨੋ ਨਿਬਾਹ ॥
jih gahee baahiaan kino nibaah |তিনি যাঁর বাহু ধরেছিলেন, তাঁর সেবা করেছেন (শেষ পর্যন্ত)।
ਤ੍ਰੀਯਾ ਏਕ ਬ੍ਯਾਹਿ ਨਹੀ ਕੀਨ ਬ੍ਯਾਹ ॥੯੨॥
treeyaa ek bayaeh nahee keen bayaah |92|তিনি, যিনি তাঁর কৃপায় আসেন, তাঁর উদ্দেশ্য তাঁর দ্বারা পরিপূর্ণ হয় শেষ পর্যন্ত তিনি বিবাহ করেননি, তারপরও মায়া তাঁর পত্নী৷92৷
ਰੀਝੰਤ ਕੋਟਿ ਨਹੀ ਕਸਟ ਕੀਨ ॥
reejhant kott nahee kasatt keen |কোটি কষ্ট (তাপস) করেও সে হাল ছাড়ে না।
ਸੀਝੰਤ ਏਕ ਹੀ ਨਾਮ ਲੀਨ ॥
seejhant ek hee naam leen |লক্ষ লক্ষ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হচ্ছেন এবং কেউ তাঁর নাম স্মরণ করেই সন্তুষ্ট হচ্ছেন
ਅਨਕਪਟ ਰੂਪ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anakapatt roop anbhau prakaas |(তিনি) নির্বোধ রূপের এবং অভিজ্ঞতা দ্বারা আলোকিত।
ਖੜਗਨ ਸਪੰਨਿ ਨਿਸ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੯੩॥
kharragan sapan nis din niraas |93|তিনি ছলনা বর্জিত এবং জ্ঞানের বহিঃপ্রকাশ তিনি সর্বশক্তিমান এবং সর্বদা বাসনা মুক্ত থাকেন।93।
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
paraman pavitr pooran puraan |তিনি পরম শুদ্ধ এবং সম্পূর্ণ পুরাণ (পুরা)।
ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ਸੋਭਾ ਨਿਧਾਨ ॥
mahimaa abhang sobhaa nidhaan |(তাঁর) মহিমা অক্ষয় এবং সৌন্দর্যের ভান্ডার।
ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
paavan prasidh paraman puneet |তিনি বিশুদ্ধ, বিখ্যাত এবং পরম ধার্মিক।
ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਨਭੈ ਅਜੀਤ ॥੯੪॥
aajaan baahu anabhai ajeet |94|তিনি নিষ্কলুষ, নিখুঁত, চিরন্তন গৌরবের ভাণ্ডার, অবিনশ্বর, প্রশংসনীয়, পবিত্র প্রশংসনীয়, সর্বশক্তিমান, নির্ভীক এবং অজেয়।94।
ਕਈ ਕੋਟਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਿਹ ਪਾਨਿਹਾਰ ॥
kee kott indr jih paanihaar |যার অনেক কোটি টাকা পানি ভরাট করছে।
ਕਈ ਚੰਦ ਸੂਰ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
kee chand soor krisanaavataar |লক্ষ লক্ষ ইন্দ্র, চন্দ্র, সূর্য ও কৃষাণ তাঁর সেবা করেন
ਕਈ ਬਿਸਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਾਮਾ ਰਸੂਲ ॥
kee bisan rudr raamaa rasool |অনেকেই হলেন বিষ্ণু, রুদ্র, রাম ও রসুল (মুহাম্মদ)।
ਬਿਨੁ ਭਗਤਿ ਯੌ ਨ ਕੋਈ ਕਬੂਲ ॥੯੫॥
bin bhagat yau na koee kabool |95|অনেক বিষ্ণু, রুদ্র, রাম, মুহাম্মাদ প্রভৃতি তাঁর মধ্যস্থতা করেন, কিন্তু তিনি সত্য ভক্তি ছাড়া কাউকেই গ্রহণ করেন না।95।
ਕਈ ਦਤ ਸਤ ਗੋਰਖ ਦੇਵ ॥
kee dat sat gorakh dev |কত দত্ত, সাত (উপত্যকা) গোরখ দেব,
ਮੁਨਮਨਿ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਨਹੀ ਲਖਤ ਭੇਵ ॥
munaman machhindr nahee lakhat bhev |দত্তের মত অনেক সত্যবাদী, গোরখ, মছিন্দর প্রভৃতি অনেক যোগী এবং অন্যান্য ঋষি আছেন, কিন্তু কেউই তাঁর রহস্য উপলব্ধি করতে পারেননি।
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਮੰਤ੍ਰ ਮਤ ਕੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
bahu bhaat mantr mat kai prakaas |(তারা) অনেক মন্ত্রের মাধ্যমে (তাদের) মতামতকে আলোকিত করে।
ਬਿਨੁ ਏਕ ਆਸ ਸਭ ਹੀ ਨਿਰਾਸ ॥੯੬॥
bin ek aas sabh hee niraas |96|বিভিন্ন ধর্মে বিভিন্ন ধরনের মন্ত্র এক প্রভুর বিশ্বাস।96.
ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖਤ ਨਿਗਮ ॥
jih net net bhaakhat nigam |যাকে বেদ বলে নেতি নেতি,
ਕਰਤਾਰ ਸਰਬ ਕਾਰਣ ਅਗਮ ॥
karataar sarab kaaran agam |বেদ তাকে "নেতি, নেতি" বলে বলে (এটি নয়, এটি নয়) এবং সেই স্রষ্টাই সমস্ত কারণের কারণ এবং অগম্য
ਜਿਹ ਲਖਤ ਕੋਈ ਨਹੀ ਕਉਨ ਜਾਤਿ ॥
jih lakhat koee nahee kaun jaat |যাকে কেউ জানে না সে কোন বর্ণের।
ਜਿਹ ਨਾਹਿ ਪਿਤਾ ਭ੍ਰਿਤ ਤਾਤ ਮਾਤ ॥੯੭॥
jih naeh pitaa bhrit taat maat |97|তিনি বর্ণহীন এবং পিতা, মাতা ও দাস ছাড়া।97।
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਤ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੂਪ ॥
jaanee na jaat jih rang roop |তার রূপ ও রঙ জানা যায় না
ਸਾਹਾਨ ਸਾਹਿ ਭੂਪਾਨ ਭੂਪ ॥
saahaan saeh bhoopaan bhoop |তিনি রাজাদের রাজা এবং সার্বভৌমদের সার্বভৌম
ਜਿਹ ਬਰਣ ਜਾਤਿ ਨਹੀ ਕ੍ਰਿਤ ਅਨੰਤ ॥
jih baran jaat nahee krit anant |তিনি রাজাদের রাজা এবং সার্বভৌমদের সার্বভৌম
ਆਦੋ ਅਪਾਰ ਨਿਰਬਿਖ ਬਿਅੰਤ ॥੯੮॥
aado apaar nirabikh biant |98|তিনি জগতের আদি কারণ এবং অসীম।98.
ਬਰਣੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਰੰਗ ਰੇਖ ॥
baranee na jaat jih rang rekh |যার রঙ এবং রেখা বর্ণনা করা যায় না।
ਅਤਭੁਤ ਅਨੰਤ ਅਤਿ ਬਲ ਅਭੇਖ ॥
atabhut anant at bal abhekh |তার রঙ এবং রেখা অবর্ণনীয় এবং সেই বুদ্ধিহীন প্রভুর শক্তি অফুরন্ত
ਅਨਖੰਡ ਚਿਤ ਅਬਿਕਾਰ ਰੂਪ ॥
anakhandd chit abikaar roop |(যিনি) অখণ্ড চিত্তের এবং ত্রুটিহীন রূপের।
ਦੇਵਾਨ ਦੇਵ ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥੯੯॥
devaan dev mahimaa anoop |99|তিনি দুর্বল, অবিভাজ্য, দেবতাদের ঈশ্বর এবং অনন্য।99।
ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਇਕ ਸਮਾਨ ॥
ausatatee nind jih ik samaan |যার প্রশংসা এবং দোষ সমান,
ਆਭਾ ਅਖੰਡ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
aabhaa akhandd mahimaa mahaan |প্রশংসা এবং অপবাদ তাঁর জন্য সমান এবং সেই মহান প্রশংসিত প্রভুর সৌন্দর্য নিখুঁত
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
abikaar chit anubhav prakaas |(যার) মন ব্যাধিমুক্ত এবং অভিজ্ঞতা দ্বারা আলোকিত।
ਘਟਿ ਘਟਿ ਬਿਯਾਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੦੦॥
ghatt ghatt biyaap nis din udaas |100|সেই ভগবান, জ্ঞানের প্রকাশ, তিনি শূন্য, সর্বব্যাপী এবং অবিচ্ছিন্ন।100।
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਉਸਤਤਿ ਉਚਾਰ ॥
eih bhaat dat usatat uchaar |দত্ত এই ধরনের প্রশংসা উচ্চারণ করেছিলেন।
ਡੰਡਵਤ ਕੀਨ ਅਤ੍ਰਿਜ ਉਦਾਰ ॥
ddanddavat keen atrij udaar |এভাবে অত্রির পুত্র দত্ত ভগবানকে প্রণাম করে ভক্তিভরে প্রণাম করলেন