তিনি বিভিন্নভাবে শাসন করেছেন
তিনি দূর-দূরান্তের বিভিন্ন দেশ জয় করার পর নানাভাবে শাসন করেছেন
(তিনি) ভান্তের দেশগুলো কেড়ে নিয়েছিলেন
বিভিন্ন দেশ দখল করে তিনি অল্প ব্যবধানে যজ্ঞ করেন।
ধাপে ধাপে যজ্ঞের স্তম্ভগুলি সরানো হয়েছিল
তিনি স্বল্প দূরত্বে যজ্ঞের কলাম রোপণ করেছিলেন এবং বিভিন্ন স্থানে মন্ত্র পাঠ করে স্বর্গ করেছিলেন।
এমন কোনো জমি দেখা যাচ্ছে না
পৃথিবীর কোনো অংশ দৃশ্যমান ছিল না, যেখানে যজ্ঞের কোনো স্তম্ভ দেখা যায়নি।
অনেক চমৎকার গোমেধ ('গ্বালম্ভ') যজ্ঞ করা হয়েছিল
দুর্দান্ত ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানিয়ে তিনি অনেক গোমেধ যজ্ঞ করেছিলেন
বহুবার অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছেন
পৃথিবীর বিভিন্ন প্রকার বিলাসিতা ভোগ করে তিনি বহুবার অশ্বমেধ যজ্ঞও করেছিলেন।
তিনি বহুবার গজ-মেধ যজ্ঞ করেছিলেন
তিনি গজমেধ যজ্ঞও করেছিলেন এবং তিনি এতবার আজমেধ যজ্ঞ করেছিলেন যে সেগুলি গণনা করা যায় না
(তাদের) সংখ্যা করা যাবে না।
বিভিন্ন উপায়ে গোমেধ যজ্ঞ সম্পাদন করে তিনি অনেক পশু বলি দিয়েছিলেন।
অনেক প্রকার রাজসু যজ্ঞ করা হত
অনেক রাজসু যজ্ঞ সম্পাদন করে, রাজা রঘুকে দ্বিতীয় ইন্দ্রের মতো মনে হয়েছিল
অনুদান পদ্ধতিগতভাবে দেওয়া হয়েছিল
বিভিন্ন তীর্থস্থানে স্নান করার পর তিনি বৈদিক আদেশ অনুসারে বিভিন্ন ধরনের দান করেন।
সমস্ত মাজারে স্থির পদক্ষেপ ('শক্তি') তৈরি করা হয়েছিল
তিনি সমস্ত তীর্থস্থানে পানীয় জলের জন্য জায়গা এবং প্রতিটি বাড়িতে ভুট্টার ভাণ্ডার তৈরি করেছিলেন।
যদি কোথাও থেকে আসাভ্যান্ট আসে
যাতে কেউ যদি কোন ইচ্ছা নিয়ে আসে তবে সে কাঙ্খিত জিনিসটি পেতে সক্ষম হয়।162।
কেউ ক্ষুধার্ত ও উলঙ্গ ছিল না
কেউ যেন ক্ষুধার্ত বা উলঙ্গ না থাকে এবং যে কোন ভিক্ষুক এসেছিল সে যেন রাজার মতো ফিরে আসে
তারপর (তিনি) ভিক্ষা চাওয়ার জন্য হাত বাড়ালেন না
রাজা রঘুর এমন প্রশাসন ছিল যে, যে কেউ তাকে একবার দেখতে পাবে, সে নিজেই অন্যকে দান করতে পারবে।163।
নানাভাবে স্বর্ণ দান করেছেন
তিনি বিভিন্নভাবে সোনা-রূপা উপহার দিয়েছেন
উপহার হিসাবে অনেক ঘোড়া (দান)।
তিনি সবাইকে এত কিছু দিয়েছেন যে গ্রহীতা রাজার মতো গরীবের মর্যাদা পেয়েছে।
হাতি দান, উট দান,
তিনি শাস্ত্রীয় আদেশ অনুসারে স্নান করতেন এবং তারপর হাতি, উট এবং গরু উপহার দিতেন।
হিরে ও বর্ম অঢেল দান করেছেন।
বিভিন্ন ধরনের বস্ত্র উপহার দিয়ে তিনি সমগ্র পৃথিবীকে মুগ্ধ করেছিলেন।
ঘোড়া ও হাতি দান করেছেন
বিভিন্ন ধরনের নীচদের সম্মান করে ঘোড়া ও হাতি দান করেন
কেউ ক্ষুধায় কষ্ট পায়নি।
কেউই দুঃখ-কষ্ট ও ক্ষুধায় জর্জরিত ছিল না এবং যে কেউ দুঃখ-কষ্ট ও ক্ষুধা নিয়ে চাইল এবং যেই কিছু চাইল, সে-ই পেয়েছে।
রাজা রঘুরাজ দানশীল ও উত্তম প্রকৃতির পাহাড় হিসেবে পরিচিত ছিলেন
রাজা রঘু ছিলেন এই পৃথিবীতে দাতব্য ও ভদ্রতার আবাস এবং করুণার সাগর।
(তিনি ছিলেন) অত্যন্ত সুন্দরী এবং চমৎকার তীরন্দাজ।
তিনি ছিলেন একজন মহান ও দক্ষ তীরন্দাজ এবং মহিমান্বিত রাজা, সর্বদা বিচ্ছিন্ন থাকতেন।
গোলাপ আর ফুল ফুটে প্রতিদিন
তিনি সর্বদা গোলাপ, পাণ্ডু এবং চিনি-মিছরি দিয়ে দেবীর পূজা করতেন
(দেবীর) পায়ে পদ্মে মোম লাগানো হতো
এবং পূজা করার সময়, তিনি তার মাথা দিয়ে তার পদ্ম-চরণ স্পর্শ করলেন।
সর্বত্র (তিনি) ধর্ম পালন করতেন।
তিনি সব জায়গায় ধর্মীয় ঐতিহ্যের প্রবর্তন করেছিলেন এবং সব মানুষ সর্বত্র শান্তিপূর্ণভাবে বসবাস করতেন
কোথাও কোনো ক্ষুধার্ত মানুষ ছিল না।
সেখানে কেউ ক্ষুধার্ত ও নগ্ন, উঁচু-নিচু বলে মনে হয়নি এবং প্রত্যেকেই একজন স্বয়ংসম্পূর্ণ ব্যক্তি বলে মনে হচ্ছে।
যেখানে ধর্মীয় পতাকা উড়ত।
ধর্মীয় ব্যানারগুলি সর্বত্র উড়ে গেল এবং মনে হল কোথাও কোন চোর বা ঠগ নেই
যেখানে চোর-বন্ধুরা পছন্দ করে হত্যা করত
তিনি সমস্ত চোর এবং ঠগকে তুলে নিয়ে মেরে ফেলেছিলেন এবং এক শামিয়ানা রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
কেউ খোলা চোখে সাধের দিকে তাকায়নি।
রাজা রঘুর রাজ্য এমন ছিল যে সেখানে একজন সাধু এবং চোরের পার্থক্য ছিল না এবং সবাই সতী ছিল।
বৃত্তটি (তাঁর শাসনের) চার দিকে ঘোরে
তার চাকচিক্য চার দিকেই ফুঁপিয়ে উঠল, যা কেবল পাপীদের মাথা কাটলেই ফিরে আসে।171।
গরুটি সিংহের (শাবক) লালন-পালন করত।
গরুটি সিংহকে দুধ পান করায় এবং সিংহটি গরু চরানোর সময় তদারকি করত
চোর টাকা পাহারা দিতেন
চোর হিসেবে বিবেচিত ব্যক্তিরা এখন সম্পদ রক্ষা করেছে এবং শাস্তির ভয়ে কেউ কোনো অন্যায় কাজ করেনি।
নারী-পুরুষ একই বিছানায় ঘুমাতেন।
পুরুষ এবং মহিলারা তাদের বিছানায় শান্তিতে ঘুমিয়েছিল এবং কেউই অন্যের কাছে কিছু ভিক্ষা করেনি
আগুন এবং ঘি এক জায়গায় রাখা হয়েছিল,
ঘি এবং আগুন একই স্থানে বাস করত এবং রাজার ভয়ে একে অপরের ক্ষতি করেনি।173।
চোর-সাধুরা একই পথে চলতেন
চোর এবং সাধুরা একসাথে চলে গেল এবং প্রশাসনের ভয়ে কেউ ভয় পায়নি
গরু ও সিংহ মাঠে ঘুরে বেড়াত,
গরু এবং সিংহ একই মাঠে অবাধে চলাফেরা করে এবং কোন শক্তি তাদের ক্ষতি করতে পারে না।