Még csak nem is működött együtt Bhoj királlyal, a Surya klán delhi királyaival, a hatalmas Raghunathtal stb.
Még csak nem is a bűnök tárházának pusztítója mellé állt
Ezért ó nagy állatszerű tudattalan elme! jöjjön eszébe, de vegye figyelembe, hogy a KAL (halál) senkit sem tekintett a magáénak.492.
A lény sok tekintetben igazat és hamisat is beszél, belemerült a vágyba és a haragba
A vagyon megszerzéséért és gyarapításáért szégyentelenül elvesztette a diplomát és a következő világot
Bár tizenkét évig tanult, de nem követte annak mondását, és a lótuszszemű (Rajiv-lochan) nem tudta felismerni, hogy az Úr
A szégyentelen lényt végül Yama elkapja, és meztelen lábbal kell távoznia erről a helyről.493.
Ó bölcsek! miért hordsz okker színű ruhát?, a végén mind megégnek a tűzben.
Miért vezetsz be ilyen szertartásokat, amelyek nem tartanak örökké?
Most meg lehet majd csalni a rettentő KAL nagy hagyományát
Ó bölcs! gyönyörű tested végül porral keveredik.494.
Ó bölcs! miért csak a szélből élsz? Ezzel nem érsz el semmit
Még az okker színű ruhák viselésével sem érheti el a Legfelsőbb Urat
Nézd meg az összes Véda, Prána stb. illusztrációit, akkor tudni fogod, hogy mindegyik a KAL irányítása alatt áll
Vágyad égetésével ANANG-nak (végtagtalannak) nevezhetsz, de még a matt tincseid sem kísérik majd a fejed, és mindez itt elpusztul.495.
Kétségtelen, hogy az arany fellegvárai porrá hullanak, mind a hét óceán kiszárad,
A nap nyugaton kelhet fel, a Gangesz az ellenkező irányba folyhat,
nap melegíthet a tavaszi szezonban, a nap hideg lehet, mint a hold, megremeghet a teknősbéka által megtámasztott föld,
De akkor is, ó, bölcsek királya! a világ pusztulását a KAL biztos.496.
Sok bölcs volt, mint Atri, Parashar, Narada, Sharda, Vyas stb.
Akit még Brahma sem tud megszámolni
Sok bölcs volt, mint Agastya, Pulastya, Vashistha stb., de nem lehetett tudni, melyik irányba mentek
Mantrákat alkottak, sok szektát alapítottak, de beleolvadtak a rettenetes létezés körforgásába, hogy ezután már semmit sem lehetett tudni róluk.497.
A Brahmarandhrát (a fej búbján lévő nyílást) megtörve a bölcsek királyának fénye beleolvadt a Legfelsőbb Fénybe.
Szeretetét elnyelte az Úr, mint mindenféle kompozíció összekapcsolódik a Védában
Shyam költő a maga módján leírta a nagy bölcs Dutt epizódját
Ez a fejezet most fejeződik be, üdvözölve a világ Urát és a világ anyját.498.
Vége a kompozíció leírásának a bölcs Duttról, Rudra inkarnációjáról Bachittar Natakban.
Az Úr egy, és Őt az igazi Guru kegyelme által lehet elérni.
Most kezdődik Parasnath, Rudra inkarnációjának leírása. Sátor Guru.
CHAUPAI
huszonnégy:
Így lett Rudrából Dutt
Így jött létre Rudra Dutt inkarnációja, és ő terjesztette vallását
Végül a láng találkozott a lánggal,
Végül az Úr Akarata szerint fénye (lelke) beleolvadt az Úr Legfelsőbb Fényébe.1.
száztíz évig (őle)
Ezt követően a Yoga-marga (ösvény) folytatta útját egy millió tíz évig
(Amikor) a tizenegyedik év telt el,
A tizenegyedik év elmúlásával Parasnath ezen a földön született.2.
Jó napot egy jó helyen, mint a Roh Des
Egy szerencsés napon, egy szerencsés helyen és országban született
(Az arcán) Amit Tej volt, (mint ő) nem lesz más.
Rendkívül tanult és dicsőséges volt, senki sem volt olyan jeles, mint ő, és látva őt, szülei csodálkoztak.3.
A sebesség tíz irányban erősen megnőtt.
Dicsősége mind a tíz irányba szétáradt, és úgy tűnt, hogy a tizenkét nap egyben süt
Tíz irányból ijedten keltek fel
Az emberek mind a tíz irányban izgatottak voltak, és a királyhoz mentek siránkozásért.4.