A keselyűk kibújtak, és a harcosok szembefordultak egymással. Szépen fel voltak díszítve és végtelen buzgóság volt bennük.303.
Lovak (pawang) oldalával (díszítettek),
Az elefántok menők voltak.
Sikítottak,
Voltak lovak és mámoros elefántok páncélokkal. Hallatszott a keselyűk visítása, és a harcosokat egymásba gabalyodva látták.304.
Az elefántok elképedtek.
Kis dobok (tandoorok) szóltak,
Szép fiatalok díszelegtek,
Az elefántok nyugodtak, mint a tenger, és zengtek a trombiták, a hosszú karú harcosok páratlan lelkesedéssel lenyűgözőek voltak.305.
A harcosok szétszóródtak és (a csatatér) kiürültek.
A harcosok, akik soha nem estek el, zuhanni kezdtek, és visszanyerték az irányítást
És szoktam válaszolni a ha-ha-kocsira,
Mind a négy oldalról egoista támadások voltak és a harcosok parázsként lángoltak.306.
A harcosok gondoskodtak (magukról),
Vihulok nyilakkal lőttek (Bisiyar).
A hősök kiabáltak,
A harcosok megtartották az irányítást, és a fegyverek kígyóként kezdtek kicsúszni a kezükből.307.
ANOOP NARAAJ STANZA
Az elefántok sírtak, a lovak szaladgáltak, lárma volt (a seregben), ütés ütésre.
A lovak mozogni kezdtek, elefánt üvöltött, zűrzavar volt mind a négy oldalon, zengtek a hangszerek és hallatszott a nyilak harmonikus hangja.
A szép lábú lovak sebeiből tiszta (vér) tört elő.
A lovak gyorsaságban versenyeztek egymással, és a tiszta vér ömlött ki a sebekből. A háború forgatagában a porban guruló holttestek ide-oda szórva.308.
Rengeteg telek voltak szétszórva messzire. (A Lothák) egymás zsebében tartották a kezüket,
A derékba szúrt kard ütései miatt a holttestek szétszóródtak, és a harcosok nehezen megfordulva kétélű tőrrel íjakat kezdtek ütni.
A jóginik sikoltozás közben, és kezükbe vették a vért, elkezdték inni
A bhairvák bebarangolták magukat a mezőn, és fellobbant a háború tüze.309.
sakálok és nagy keselyűk ide-oda kószáltak a csatatéren
A vámpírok ordítottak, a Baitalok (szellemek) pedig felemelték éles hangjukat.
Amikor a harcosok kardjai összecsaptak (egymással), fehér csíkjaik ragyogtak.
A fehér élű tőr a Kshatriyák (Ram és Lakshman) kezében jól elhelyezkedett a kezükben, mint a villám a sötét felhőkben.310.
A szarvú óriások vért ittak és húst ettek.
A tálas jóginik vért ittak, a sárkányok húst ettek, a kétélű lándzsáikat irányító harcosok harcoltak, miközben társaikra kiabáltak.
Kiabálva estek le, és testükön viselték a fájdalom súlyát.
Azt kiabálták, hogy „ölj, ölj” és viselték fegyvereik terhét, néhány harcos ott volt az istenek városaiban (azaz meghaltak), és néhányan más harcosokat vagdalnak fel.311.
(A harcosok) megtartották a lapjukat, sebesültek, és így estek el,
harcosok ütéseiket ledobva mámorban kóboroltak, mint az aszkéták, akik megszorításokat hajtottak végre, és lefelé hajlított arccal hintáztak a füst fölött.
(Kire) a nyíl éle folyt, (a) végtagjaik törtek-törtek.
Folynak a karok és hullanak le a törött végtagok, emelkednek a győzelmi vágy hullámai és hullik a feldarabolt hús.312.
Az aghorokat elragadtatta, hogy megették a megvágott sebesülteket (Prasnam).
Úgy tűnik, az aghori (szadhuk) szívesen eszik a feldarabolt végtagokat, a sziddhák és a rawalpanthik pedig, a hús-vér felfalók testtartással foglalnak helyet
(Sokan közülük) törött végtagokkal feküdtek és bőgtek.
„Ölj, ölj” kiáltozva esnek el a harcosok törött végtagokkal, és bátorságuk miatt köszöntik őket.313.
Harangok, kis dobok, furulyák,
Felcsendül a pajzsokon a ütéseket akadályozó különleges hang, a hárfa, furulya, dob, bogrács-dob stb. kevert hangja rémisztő hangulatot varázsol.
(Kitől) tiszta szavak áradtak (és a fegyver ütése) nem törte meg a ritmusát.
A csatatéren felcsendülnek a különböző fegyverek ütéseinek dallamait is előadó gyönyörű hangok, hol a szolgálók imádkoznak, hol a költők szavalják kompozícióikat.314.
A Dhal dhal Dhal di Mar (maláj) szó és a csatatéren csattogó kardok szó volt.
Hallatszik a pajzsok akadályozásának hangja és az ütő kardok hangja, és kilőnek a számtalan embert megsemmisítő éles nyilak.