bizalom és a jogos cselekedetek elszálltak a világtól, és hitelesen csak a istentelenség maradt. Ez a démon megszégyenítette a klánt, és nem bántja férje halálát.���259.
Szumitra beszéde, Lakshmannak címezve:
Ó fiam! A rabszolga érzésének megőrzése, Sita anyaként való felismerése.
���Ó fiam! mindig élj szolgaként (a bátyáddal), és tekintsd Sitát az anyádnak, a férjét, Ramot az apádnak, és mindig tartsd szem előtt ezeket a jogos tényeket.
A test minden bánatát örömmel átélni a testen.
���Kényelemszerűen viseld el az erdő minden baját. Gondoljon mindig Ram lábára, és tekintse az erdőt otthonának, az otthont pedig erdőnek.���260.
A lótuszszemű Ram Kumar elment, (öccse) feldíszítette magát.
A lótuszszemű kos bátyjával együtt az erdőbe vonult, ezt látva az istenek megrémültek, a démonok pedig csodálkoztak:
(Kinek) szájának árnyéka lehull a földre és szétterül, és a keze nem jön vissza,
És a démonok végét látva Indra nagyon elégedettnek érezte magát, a Hold is elégedetten elkezdte terjeszteni tükörképét a földön, és mivel az égen lakott, ���Mayank.���261 néven vált híressé.
DOHRA
Apja engedélyével Ram Kumar elhagyta a házat, és Banhoz ment
Ram apja engedélyével elhagyta otthonát és vele ment az őzikeszemű Sita végtelen dicsőség.262.
Vége az Exile of Ram leírásának.
Most kezdődik az Exile leírása:
Beszélgetés Sita varázsáról:
BIJAI STANZA
Úgy nézett ki, mint a hold a chakoroknak és a villám a felhőkben a páváknak.
A mámoros elefántok előtt megtestesült erőnek és a nap szépségének tűnt hajnalban.
Az istenek számára a szenvedések elpusztítójának és mindenféle vallásos tevékenység végrehajtójának tűnt.
Óceánként jelent meg a földön, mindent átható minden irányba, és tiszta, mint a Gangesz a jógiknak.263.
DOHRA
Azon az oldalon, amikor Sitával elhagyta otthonát, Ram az erdőbe ment,
És ezen az oldalon Ayodhyapuriban bármi is történt, a szentek hallgathatnak erre.264.