Egyikük sem ment harcba a királlyal
Chitben mindenki így gondolta
Valamennyien azt hitték, hogy ezt a királyt senki sem fogja megölni.1549.
Aztán Brahma látta, hogy Krisna egész serege meghalt,
Azt mondta Krsnának, miután meghalt, és azt mondta Krsnának:
– Addig is a kezében van az elbűvölő amulett,
A vadzsra és a háromágú jelentéktelen előtte.1550.
Tehát most tedd ugyanezt
- Ezért most koldus leszel, kérd ezt tőle
A koronát, amelyet Ramtól kapott,
A koronát, amit Ramtól kapott, Indra stb. nem tudta megszerezni.1551.
Amikor kiveszed a Tetát a kezéből,
„Ha kiveszed a kezéből az amulettet, egy pillanat alatt meg tudod ölni
Milyen módon kell ('tetát') eltávolítani a kezéből,
Ha bármilyen módszerrel elhagyja a kezéből, akkor bármikor megölhetik.”1552.
Ezt hallva Sri Krishna brahminnak álcázta magát
Ezt hallva Krsna és Brahma felöltöztek egy brahmin ruhájába, és elmentek, hogy kikérjék tőle az amulettet.
Aztán felismerte Krsnát és Brahmát.
Aztán könyörgés közben felismerte Krsnát és Brahmát, és a költő szerint 1553-at mondott
Kharag Singh beszéde:
SWAYYA
Ó Krisna! (Te) egy brahmin álcáját öltötted fel, ahogy (Visnu) Bavannak álcázta magát (hogy megtévessze a királyt).
„Ó Krisna (Visnu)! brahmin ruhát öltöttél, és azért jöttél, hogy megtévessz engem, mint Bali királyt
„Ahogy a tüzet nem lehet elfedni füsttel, ugyanúgy, látva téged, megértettem a csalásod.
Ha ti emberek koldusruhában jöttök, akkor szívetek szerint kolduljatok tőlem.1554.
DOHRA
Amikor a király így beszélt, (akkor) Brahma így szólt: (Ó király! Adakozva a világon) Yash Khato.
Amikor a király ezt mondta Brahmának, akkor Brahma azt mondta: „Ó király! Légy dicséretre méltó, és add nekem azt a koronát, amely Yajna tüzéből került elő.”1555.
Amikor Brahma ezt mondta, akkor Sri Krishna mondta
Amikor Brahma könyörgött, Krishna így szólt: „Add ide azt az amulettet, amelyet Csandi istennő adott neked.”1556.
CHAUPAI
Aztán a király (Kharag Singh) így gondolkodott a fejében.
Ekkor a király azt gondolta a fejében, hogy nem kell négy korszakot élnie, ezért ne késlekedjen a Dharma és a Dharma ezen feladatával.
Ezért nem szabad lazítani a jó cselekedetekben
Azokat a dolgokat, amelyeket Brhma és Krsna könyörög, meg kell adnia nekik.1557.
SWAYYA
'Ó elme! miért kételkedsz a testeddel kapcsolatban, nem kell örökké stabilnak maradnod a világban
Milyen erényesebb cselekedetet tudsz végrehajtani? Ezért végezze el ezt a dicséretes feladatot a háborúban, mert végül egyszer a testet el kell hagyni
'Ó elme! ne késlekedj, mert semmi mást nem fogsz használni, csak a bűnbánatot, ha elvész a lehetőség
Ezért, lemondva az aggodalomról, habozás nélkül add oda a kért cikkeket, mert soha többé nem kapsz olyan koldust, mint maga az Úr.
„Bármit is kér Krsna, ó elmém! habozás nélkül adja meg
Ő, akitől az egész világ koldul, koldusként áll előtted, ezért ne késlekedj tovább
'Hagyj minden más ötletet, nem lesz hiány a kényelmédben
jótékonykodásra nem szabad büszkének és megfontoltnak lenni: ezért minden feladás után szerezze meg a helyeslés hasznát.”1559.
Bármit is könyörgött Krsna egy brahmin ruhájában, a király ugyanazt kapta
Ezzel együtt bármi is volt Brahmának a fejében, a király is ezt tette
Bármit is kértek, a király szeretettel átadta
Ily módon jótékonysággal és karddal, mindkét fajta bátorságával nagy dicséretet szerzett a király.1560.