ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 452


ਕਿਨਹੂੰ ਨ ਤਿਹ ਸੋ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥
kinahoon na tih so judh machaayo |

ಅವರ್ಯಾರೂ ರಾಜನೊಡನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಗಲಿಲ್ಲ

ਚਿਤਿ ਸਬ ਹੂੰ ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਚਾਰਿਓ ॥
chit sab hoon ih bhaat bichaario |

ಚಿತ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆ

ਇਹ ਨਹੀ ਮਰੈ ਕਿਸੀ ਤੇ ਮਾਰਿਓ ॥੧੫੪੯॥
eih nahee marai kisee te maario |1549|

ಈ ರಾಜನು ಯಾರಿಂದಲೂ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು.1549.

ਤਬ ਬ੍ਰਹਮੇ ਹਰਿ ਨਿਕਟ ਉਚਾਰਿਓ ॥
tab brahame har nikatt uchaario |

ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೃಷ್ಣನ ಎಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯವು ಸತ್ತದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ,

ਜਬ ਸਗਲੋ ਦਲ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੰਘਾਰਿਓ ॥
jab sagalo dal nripat sanghaario |

ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.

ਜਬ ਲਗਿ ਇਹ ਤੇਤਾ ਕਰਿ ਮੋ ਹੈ ॥
jab lag ih tetaa kar mo hai |

"ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೋಹಕವಾದ ತಾಯಿತವಿದೆ,

ਤਬ ਲਗੁ ਬਜ੍ਰ ਸੂਲ ਧਰਿ ਕੋ ਹੈ ॥੧੫੫੦॥
tab lag bajr sool dhar ko hai |1550|

ಅವನ ಮುಂದೆ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪ.1550.

ਤਾ ਤੇ ਇਹੈ ਕਾਜ ਅਬ ਕੀਜੈ ॥
taa te ihai kaaj ab keejai |

ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿ

ਭਿਛਕਿ ਹੋਇ ਮਾਗਿ ਸੋ ਲੀਜੈ ॥
bhichhak hoe maag so leejai |

“ಆದ್ದರಿಂದ ಈಗ ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅವನಿಂದ ಇದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ਮੁਕਟ ਰਾਮ ਤੇ ਜੋ ਇਹ ਪਾਯੋ ॥
mukatt raam te jo ih paayo |

ರಾಮನಿಂದ ಅವನು ಪಡೆದ ಕಿರೀಟ,

ਸੋ ਇੰਦ੍ਰਾਦਿਕ ਹਾਥਿ ਨ ਆਯੋ ॥੧੫੫੧॥
so indraadik haath na aayo |1551|

ಅವನು ರಾಮನಿಂದ ಪಡೆದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಂದ್ರ ಮೊದಲಾದವರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ.1551.

ਜਬ ਤੇਤਾ ਇਹ ਕਰ ਤੇ ਲੀਜੈ ॥
jab tetaa ih kar te leejai |

ನೀವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ 'ಟೆಟಾ' ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ,

ਤਬ ਯਾ ਕੋ ਬਧ ਛਿਨ ਮਹਿ ਕੀਜੈ ॥
tab yaa ko badh chhin meh keejai |

“ನೀವು ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ತಾಯಿತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ਜਿਹ ਉਪਾਇ ਕਰਿ ਤੇ ਪਰਹਰੈ ॥
jih upaae kar te paraharai |

ಅದರ ಮೂಲಕ ('ಟೆಟಾ') ಅನ್ನು (ಅವನ) ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು,

ਤਉ ਕਦਾਚ ਨ੍ਰਿਪ ਮਰੈ ਤੋ ਮਰੈ ॥੧੫੫੨॥
tau kadaach nrip marai to marai |1552|

ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಬಹುದು. ”1552.

ਯੋ ਸੁਨਿ ਹਰਿ ਦਿਜ ਬੇਖ ਬਨਾਯੋ ॥
yo sun har dij bekh banaayo |

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷ ಧರಿಸಿದನು

ਮਾਗਨ ਤਿਹ ਪੈ ਹਰਿ ਬਿਧਿ ਆਯੋ ॥
maagan tih pai har bidh aayo |

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನಿಂದ ತಾಯಿತವನ್ನು ಬೇಡಲು ಹೋದರು.

ਤਬ ਇਹ ਸ੍ਯਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਲਖਿ ਲੀਨੋ ॥
tab ih sayaam braham lakh leeno |

ನಂತರ ಅವನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਮ ਉਤਰ ਦੀਨੋ ॥੧੫੫੩॥
sayaam kahai im utar deeno |1553|

ನಂತರ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದಾಗ, ಅವನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ಹೇಳಿದನು, 1553

ਖੜਗੇਸ ਬਾਚ ॥
kharrages baach |

ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್ ಭಾಷಣ:

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਬੇਖੁ ਕੀਓ ਹਰਿ ਬਾਮਨ ਕੋ ਬਲਿ ਬਾਵਨ ਜਿਉ ਛਲਬੇ ਕਹੁ ਆਯੋ ॥
bekh keeo har baaman ko bal baavan jiau chhalabe kahu aayo |

ಓ ಕೃಷ್ಣಾ! (ನೀನು) ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷವನ್ನು (ವಿಷ್ಣು) ಬವನ ವೇಷವನ್ನು (ರಾಜನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು) ಧರಿಸಿರುವೆ.

ਰੇ ਚਤੁਰਾਨਨ ਤੂ ਬਸਿ ਕਾਨਨ ਕਾ ਕੇ ਕਹੇ ਤਪਿਸਾ ਤਜ ਧਾਯੋ ॥
re chaturaanan too bas kaanan kaa ke kahe tapisaa taj dhaayo |

“ಓ ಕೃಷ್ಣ (ವಿಷ್ಣು)! ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ರಾಜ ಬಲಿಯಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ಬಂದಿರುವೆ

ਧੂਮ ਤੇ ਆਗ ਰਹੈ ਨ ਦੁਰੀ ਜਿਮ ਤਿਉ ਛਲ ਤੇ ਤੁਮ ਕੇ ਲਖਿ ਪਾਯੋ ॥
dhoom te aag rahai na duree jim tiau chhal te tum ke lakh paayo |

"ಹೊಗೆಯಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿ, ನಿನ್ನ ಮೋಸದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

ਮਾਗਹੁ ਜੋ ਤੁਮਰੇ ਮਨ ਮੈ ਅਬ ਮਾਗਨਹਾਰੇ ਕੋ ਰੂਪ ਬਨਾਯੋ ॥੧੫੫੪॥
maagahu jo tumare man mai ab maaganahaare ko roop banaayo |1554|

ನೀವು ಭಿಕ್ಷುಕನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಯಕೆಯಂತೆ ನನ್ನಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಿ.1554.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਜਬ ਇਹ ਬਿਧਿ ਸੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕਹਿਯੋ ਕਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਜਸ ਲੇਹੁ ॥
jab ih bidh so nrip kahiyo kahee braham jas lehu |

ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, (ಆಗ) ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು, (ಓ ರಾಜನೇ! ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ) ಯಶ ಖಾತೋ.

ਜਗ ਅਨਲ ਤੇ ਜੋ ਮੁਕਟਿ ਉਪਜਿਓ ਸੋ ਮੁਹਿ ਦੇਹੁ ॥੧੫੫੫॥
jag anal te jo mukatt upajio so muhi dehu |1555|

ರಾಜನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು, “ಓ ರಾಜ! ಸ್ತುತ್ಯರ್ಹನಾಗು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ”೧೫೫೫.

ਜਬ ਚਤੁਰਾਨਨਿ ਯੌ ਕਹੀ ਪੁਨਿ ਬੋਲਿਓ ਜਦੁਬੀਰ ॥
jab chaturaanan yau kahee pun bolio jadubeer |

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು

ਗਉਰਾ ਤੇਤਾ ਤੁਹਿ ਦਯੋ ਸੋ ਮੁਹਿ ਦੇ ਨ੍ਰਿਪ ਧੀਰ ॥੧੫੫੬॥
gauraa tetaa tuhi dayo so muhi de nrip dheer |1556|

ಬ್ರಹ್ಮನು ಅದನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು, “ದೇವತೆ ಚಂಡಿಯು ನಿನಗೆ ನೀಡಿದ ತಾಯಿತವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.” 1556.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਤਬ ਨ੍ਰਿਪ ਮਨ ਕੋ ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਹੈ ॥
tab nrip man ko ih bidh kahai |

ಆಗ ರಾಜನು (ಖರಗ್ ಸಿಂಗ್) ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು.

ਰੇ ਜੀਅ ਜੀਯਤ ਨ ਚਹੁੰ ਜੁਗ ਰਹੈ ॥
re jeea jeeyat na chahun jug rahai |

ಆಗ ರಾಜನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು ಬದುಕಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಈ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.

ਤਾ ਤੇ ਸੁ ਧਰਮ ਢੀਲ ਨਹਿ ਕੀਜੈ ॥
taa te su dharam dteel neh keejai |

ಆದುದರಿಂದ ಸತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸೋಲಬಾರದು

ਜੋ ਹਰਿ ਮਾਗਤ ਸੋ ਇਹ ਦੀਜੈ ॥੧੫੫੭॥
jo har maagat so ih deejai |1557|

ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಬೇಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.1557.

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਕਿਉ ਤਨ ਕੀ ਮਨਿ ਸੰਕ ਕਰੈ ਥਿਰ ਤੋ ਜਗ ਮੈ ਅਬ ਤੂ ਨ ਰਹੈ ਹੈ ॥
kiau tan kee man sank karai thir to jag mai ab too na rahai hai |

'ಓ ಮನಸೇ! ನಿನಗೇಕೆ ದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂದೇಹವಿದೆ, ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಾರದು

ਯਾ ਤੇ ਭਲੋ ਨ ਕਛੂ ਇਹ ਤੇ ਜਸੁ ਲੈ ਰਨ ਅੰਤਹਿ ਮੋ ਤਜਿ ਜੈ ਹੈ ॥
yaa te bhalo na kachhoo ih te jas lai ran anteh mo taj jai hai |

ನೀವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವೇನು? ಆದ್ದರಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಈ ಶ್ಲಾಘನೀಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಮ್ಮೆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು

ਰੇ ਮਨ ਢੀਲ ਰਹਿਯੋ ਗਹਿ ਕਾਹੇ ਤੇ ਅਉਸਰ ਬੀਤ ਗਏ ਪਛੁਤੈ ਹੈ ॥
re man dteel rahiyo geh kaahe te aausar beet ge pachhutai hai |

'ಓ ಮನಸೇ! ವಿಳಂಬ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ

ਸੋਕ ਨਿਵਾਰਿ ਨਿਸੰਕ ਹੁਇ ਦੈ ਭਗਵਾਨ ਸੋ ਭਿਛਕ ਹਾਥਿ ਨ ਐ ਹੈ ॥੧੫੫੮॥
sok nivaar nisank hue dai bhagavaan so bhichhak haath na aai hai |1558|

ಆದುದರಿಂದ ಆತಂಕವನ್ನು ತೊರೆದು, ಬೇಡಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಗವಂತನಂತಹ ಭಿಕ್ಷುಕನು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਮਾਗਤ ਜੋ ਬਿਧਿ ਸ੍ਯਾਮ ਅਰੇ ਮਨ ਸੋ ਤਜਿ ਸੰਕ ਨਿਸੰਕ ਹੁਇ ਦੀਜੈ ॥
maagat jo bidh sayaam are man so taj sank nisank hue deejai |

'ಕೃಷ್ಣ ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಓ ನನ್ನ ಮನವೇ! ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ನೀಡಿ

ਜਾਚਤ ਹੈ ਜਿਹ ਤੇ ਸਗਰੋ ਜਗ ਸੋ ਤੁਹਿ ਮਾਗਤ ਢੀਲ ਨ ਕੀਜੈ ॥
jaachat hai jih te sagaro jag so tuhi maagat dteel na keejai |

ಜಗತ್ತೆಲ್ಲ ಯಾರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ ಅವನು ಭಿಕ್ಷುಕನಾಗಿ ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನು ತಡಮಾಡಬೇಡ

ਅਉਰ ਬਿਚਾਰ ਕਰੋ ਨ ਕਛੂ ਅਬ ਯਾ ਮਹਿ ਤੋ ਨ ਰਤੀ ਸੁਖ ਛੀਜੈ ॥
aaur bichaar karo na kachhoo ab yaa meh to na ratee sukh chheejai |

'ಬೇರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ, ನಿಮ್ಮ ನೆಮ್ಮದಿಗೆ ಕೊರತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ

ਦਾਨਨ ਦੇਤ ਨ ਮਾਨ ਕਰੋ ਬਸੁ ਦੈ ਅਸੁ ਦੈ ਜਗ ਮੈ ਜਸੁ ਲੀਜੈ ॥੧੫੫੯॥
daanan det na maan karo bas dai as dai jag mai jas leejai |1559|

ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ, ಒಬ್ಬರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲರಾಗಬಾರದು: ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶರಣಾದ ನಂತರ ಅನುಮೋದನೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ”1559.

ਬਾਮਨ ਬੇਖ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਜੁ ਚਾਹਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿ ਕੋ ਤਿਹ ਭੂਪਤਿ ਦੀਨੋ ॥
baaman bekh kai sayaam ju chaahat sree har ko tih bhoopat deeno |

ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನೋ, ಅದೇ ರಾಜನಿಗೆ ಅವನಿಗೂ ಇದೆ

ਜੋ ਚਤੁਰਾਨਨ ਕੇ ਚਿਤ ਮੈ ਕਬਿ ਰਾਮ ਕਹੈ ਸੁ ਵਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੀਨੋ ॥
jo chaturaanan ke chit mai kab raam kahai su vahai nrip keeno |

ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನಿದೆಯೋ ಅದನ್ನು ರಾಜನೂ ಮಾಡಿದನು

ਜੋ ਵਹ ਮਾਗਤਿ ਸੋਊ ਦਯੋ ਤਬ ਦੇਤ ਸਮੈ ਰਸ ਮੈ ਮਨ ਭੀਨੋ ॥
jo vah maagat soaoo dayo tab det samai ras mai man bheeno |

ಅವರು ಏನು ಕೇಳಿದರೂ ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು

ਦਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਦੁਹੂੰ ਬਿਧਿ ਕੈ ਤਿਹੁ ਲੋਕਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥੧੫੬੦॥
daan kripaan duhoon bidh kai tihu lokan mai at hee jas leeno |1560|

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದಾನದಿಂದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯಿಂದ, ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಶೌರ್ಯದಿಂದ, ರಾಜನು ಮಹಾನ್ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.1560.