ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್
ಪುಟ - 192
ਬਚਨ ਸੁਨਤ ਸੁਰਪੁਰਿ ਥਰਹਰਾ ॥੪॥
bachan sunat surapur tharaharaa |4|ನಂತರ ನೀವು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ಭಯಭೀತರಾದರು.4.
ਬਿਸਨੁ ਬੋਲ ਕਰਿ ਕਰੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥
bisan bol kar karo bichaaraa |ವಿಷ್ಣುವು (ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು) ಕರೆದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಕೇಳಿದನು.
ਅਬ ਕਛੁ ਕਰੋ ਮੰਤ੍ਰ ਅਸੁਰਾਰਾ ॥
ab kachh karo mantr asuraaraa |ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು ಮತ್ತು "ಓ ರಾಕ್ಷಸನಾಶಕನೇ ಈಗ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ਬਿਸਨੁ ਨਵੀਨ ਕਹਿਯੋ ਬਪੁ ਧਰਿਹੋ ॥
bisan naveen kahiyo bap dhariho |(ನೀವು) ಏನಾದರೂ ಮಾಡಿ. (ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು, "ನಾನು ಈಗ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ
ਜਗ ਬਿਘਨ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਕਰਿਹੋ ॥੫॥
jag bighan asuran ko kariho |5|ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಳಿದನು, "ನಾನು ಹೊಸ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ."
ਬਿਸਨੁ ਅਧਿਕ ਕੀਨੋ ਇਸਨਾਨਾ ॥
bisan adhik keeno isanaanaa |ವಿಷ್ಣುವು ಅನೇಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣಗಳನ್ನು (ಯಾತ್ರಿಕರ) ಮಾಡಿದನು.
ਦੀਨੇ ਅਮਿਤ ਦਿਜਨ ਕਹੁ ਦਾਨਾ ॥
deene amit dijan kahu daanaa |ವಿಷ್ಣು ನಂತರ ವಿವಿಧ ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನಿಯಮಿತ ದಾನವನ್ನು ವಿತರಿಸಿದನು.
ਮਨ ਮੋ ਕਵਲਾ ਸ੍ਰਿਜੋ ਗ੍ਯਾਨਾ ॥
man mo kavalaa srijo gayaanaa |ಆಗ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿಷ್ಣು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡನು
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੋ ਧਰ੍ਯੋ ਧ੍ਯਾਨਾ ॥੬॥
kaal purakh ko dharayo dhayaanaa |6|ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೃದಯಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವು ಅಂತರ್ಗತ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದನು.
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ॥
kaal purakh tab bhe deaalaa |ಆಗ 'ಕಲ್-ಪುರುಖ್' ದಯವಾಯಿತು
ਦਾਸ ਜਾਨ ਕਹ ਬਚਨ ਰਿਸਾਲਾ ॥
daas jaan kah bachan risaalaa |ಅನಂತರ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂಬೋಧಿಸಿದನು.
ਧਰੁ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਕੋ ਰੂਪਾ ॥
dhar arahant dev ko roopaa |"(ಓ ವಿಷ್ಣುವೇ!) ನೀನು ಹೋಗಿ ಅರ್ಹಂತ್ ದೇವ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ
ਨਾਸ ਕਰੋ ਅਸੁਰਨ ਕੇ ਭੂਪਾ ॥੭॥
naas karo asuran ke bhoopaa |7|��� ಓ ವಿಷ್ಣು, ಅರ್ಹಾಂತ್ನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ .���7.
ਬਿਸਨੁ ਦੇਵ ਆਗਿਆ ਜਬ ਪਾਈ ॥
bisan dev aagiaa jab paaee |ವಿಷ್ಣು ಅನುಮತಿ ಪಡೆದಾಗ,
ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਕੀ ਕਰੀ ਬਡਾਈ ॥
kaal purakh kee karee baddaaee |ವಿಷ್ಣು, ಇಮ್ಮನೆಂಟ್ ಭಗವಂತನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದರು.
ਭੂ ਅਰਹੰਤ ਦੇਵ ਬਨਿ ਆਯੋ ॥
bhoo arahant dev ban aayo |(ಆಗ) ಅರ್ಹಂತನು ದೇವರಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು
ਆਨਿ ਅਉਰ ਹੀ ਪੰਥ ਚਲਾਯੋ ॥੮॥
aan aaur hee panth chalaayo |8|ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅರ್ಹಂತ್ ದೇವ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.8.
ਜਬ ਅਸੁਰਨ ਕੋ ਭਯੋ ਗੁਰੁ ਆਈ ॥
jab asuran ko bhayo gur aaee |(ವಿಷ್ಣು ಬಂದಾಗ) ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುರು (ಅರ್ಹಂತ್ ದೇವ್) ಆದನು,
ਬਹੁਤ ਭਾਤਿ ਨਿਜ ਮਤਹਿ ਚਲਾਈ ॥
bahut bhaat nij mateh chalaaee |ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುರುವಾದಾಗ, ಅವನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ਸ੍ਰਾਵਗ ਮਤ ਉਪਰਾਜਨ ਕੀਆ ॥
sraavag mat uparaajan keea |(ಅವನು) ಶರವರ್ಯನ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಚಿಸಿದನು
ਸੰਤ ਸਬੂਹਨ ਕੋ ਸੁਖ ਦੀਆ ॥੯॥
sant saboohan ko sukh deea |9|ಅವರು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಶ್ರಾವಕ ಪಂಥ (ಜೈನ ಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ಸಂತರಿಗೆ ಪರಮ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು.9.
ਸਬਹੂੰ ਹਾਥਿ ਮੋਚਨਾ ਦੀਏ ॥
sabahoon haath mochanaa dee |(ಕೂದಲು ಎಳೆಯುವುದು) ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಕೈಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು
ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਦਾਨਵ ਬਹੁ ਕੀਏ ॥
sikhaa heen daanav bahu kee |ಅವನು ಕೂದಲನ್ನು ಕೀಳಲು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನು ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ತಲೆಯ ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಬೀಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು.
ਸਿਖਾ ਹੀਣ ਕੋਈ ਮੰਤ੍ਰ ਨ ਫੁਰੈ ॥
sikhaa heen koee mantr na furai |ಮೇಲಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ਜੋ ਕੋਈ ਜਪੈ ਉਲਟ ਤਿਹ ਪਰੈ ॥੧੦॥
jo koee japai ulatt tih parai |10|ಕೂದಲು ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಥವಾ ತಲೆಯ ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ಕೂದಲಿನ ಬೀಗವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರವು ನೆನಪಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಂತ್ರದ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.10.
ਬਹੁਰਿ ਜਗ ਕੋ ਕਰਬ ਮਿਟਾਯੋ ॥
bahur jag ko karab mittaayo |ನಂತರ ಅವರು ಯಾಗವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು
ਜੀਅ ਹਿੰਸਾ ਤੇ ਸਬਹੂੰ ਹਟਾਯੋ ॥
jeea hinsaa te sabahoon hattaayo |ನಂತರ ಅವರು ಯಜ್ಞಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಮಾಡಿದರು.
ਬਿਨੁ ਹਿੰਸਾ ਕੀਅ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
bin hinsaa keea jag na hoee |ಜೀವಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ਤਾ ਤੇ ਜਗ ਕਰੇ ਨ ਕੋਈ ॥੧੧॥
taa te jag kare na koee |11|ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾರೂ ಈಗ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ.11.
ਯਾ ਤੇ ਭਯੋ ਜਗਨ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥
yaa te bhayo jagan ko naasaa |ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಯಜ್ಞಗಳು ನಾಶವಾದವು.
ਜੋ ਜੀਯ ਹਨੈ ਹੋਇ ਉਪਹਾਸਾ ॥
jo jeey hanai hoe upahaasaa |ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಳಸಿದರೆ, ಅವನು ಮೂದಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ਜੀਅ ਮਰੇ ਬਿਨੁ ਜਗ ਨ ਹੋਈ ॥
jeea mare bin jag na hoee |ಜೀವಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ
ਜਗ ਕਰੈ ਪਾਵੈ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥੧੨॥
jag karai paavai nahee koee |12|ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲದೆ ಯಜ್ಞವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.12.
ਇਹ ਬਿਧਿ ਦੀਯੋ ਸਭਨ ਉਪਦੇਸਾ ॥
eih bidh deeyo sabhan upadesaa |ಈ ರೀತಿಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು
ਜਗ ਸਕੈ ਕੋ ਕਰ ਨ ਨਰੇਸਾ ॥
jag sakai ko kar na naresaa |ಅರ್ಹಂತ್ ಅವತಾರ, ಯಾವುದೇ ರಾಜನು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು.
ਅਪੰਥ ਪੰਥ ਸਭ ਲੋਗਨ ਲਾਯਾ ॥
apanth panth sabh logan laayaa |ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಹಾಕಿ
ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯਾ ॥੧੩॥
dharam karam koaoo karan na paayaa |13|ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಪ್ಪು ದಾರಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಧರ್ಮದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.13.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |ದೋಹ್ರಾ
ਅੰਨਿ ਅੰਨਿ ਤੇ ਹੋਤੁ ਜਿਯੋ ਘਾਸਿ ਘਾਸਿ ਤੇ ਹੋਇ ॥
an an te hot jiyo ghaas ghaas te hoe |ಜೋಳದಿಂದ ಜೋಳ, ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಹುಲ್ಲು ಉತ್ಪಾದನೆಯಾದಂತೆಯೇ
ਤੈਸੇ ਮਨੁਛ ਮਨੁਛ ਤੇ ਅਵਰੁ ਨ ਕਰਤਾ ਕੋਇ ॥੧੪॥
taise manuchh manuchh te avar na karataa koe |14|ಅದೇ ರೀತಿ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಮನುಷ್ಯ (ಹೀಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ-ಈಶ್ವರ ಇಲ್ಲ).14.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |ಚೌಪೈ
ਐਸ ਗਿਆਨ ਸਬਹੂਨ ਦ੍ਰਿੜਾਯੋ ॥
aais giaan sabahoon drirraayo |ಅಂತಹ ಜ್ಞಾನವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು (ಅರಹಂತರನ್ನು) ದೃಢರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು
ਧਰਮ ਕਰਮ ਕੋਊ ਕਰਨ ਨ ਪਾਯੋ ॥
dharam karam koaoo karan na paayo |ಧರ್ಮದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ಮಾಡದಂತಹ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ਇਹ ਬ੍ਰਿਤ ਬੀਚ ਸਭੋ ਚਿਤ ਦੀਨਾ ॥
eih brit beech sabho chit deenaa |ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತರಾದರು.
ਅਸੁਰ ਬੰਸ ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਛੀਨਾ ॥੧੫॥
asur bans taa te bhayo chheenaa |15|ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಕ್ಷಸರ ಕುಲವು ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು.15.
ਨ੍ਰਹਾਵਨ ਦੈਤ ਨ ਪਾਵੈ ਕੋਈ ॥
nrahaavan dait na paavai koee |ದೈತ್ಯ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲ;
ਬਿਨੁ ਇਸਨਾਨ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨ ਹੋਈ ॥
bin isanaan pavitr na hoee |ಯಾವುದೇ ರಾಕ್ಷಸನು ಈಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಂತಿಲ್ಲ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಯಾರೂ ಶುದ್ಧರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತಹ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ਬਿਨੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਕੋਈ ਫੁਰੇ ਨ ਮੰਤ੍ਰਾ ॥
bin pavitr koee fure na mantraa |ಶುದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನೂ ಜಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ;