ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 273


ਭ੍ਰਿਗੰ ਅੰਗੁਰਾ ਬਿਆਸ ਤੇ ਲੈ ਬਿਸਿਸਟੰ ॥
bhrigan anguraa biaas te lai bisisattan |

ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಭೃಂಗ, ಅಂಗೀರ, ವ್ಯಾಸ, ವಸಿಷ್ಠ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು

ਬਿਸ੍ਵਾਮਿਤ੍ਰ ਅਉ ਬਾਲਮੀਕੰ ਸੁ ਅਤ੍ਰੰ ॥
bisvaamitr aau baalameekan su atran |

ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಬಾಲ್ಮಿಕ್, ಅತ್ರಿ,

ਦੁਰਬਾਸਾ ਸਭੈ ਕਸਪ ਤੇ ਆਦ ਲੈ ਕੈ ॥੬੯੬॥
durabaasaa sabhai kasap te aad lai kai |696|

ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನ ಜೊತೆಗೆ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ದೂರ್ವಾಸ, ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಅತ್ರಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು.696.

ਜਭੈ ਰਾਮ ਦੇਖੈ ਸਭੈ ਬਿਪ ਆਏ ॥
jabhai raam dekhai sabhai bip aae |

ಶ್ರೀರಾಮನು ನೋಡಿದಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಲ್ಲರೂ ಬಂದರು

ਪਰਯੋ ਧਾਇ ਪਾਯੰ ਸੀਆ ਨਾਥ ਜਗਤੰ ॥
parayo dhaae paayan seea naath jagatan |

ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ರಾಮನು, ಸೀತೆಯ ಭಗವಂತ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಓಡಿದರು.

ਦਯੋ ਆਸਨੰ ਅਰਘੁ ਪਾਦ ਰਘੁ ਤੇਣੰ ॥
dayo aasanan aragh paad ragh tenan |

(ನಂತರ) ಶ್ರೀರಾಮನು ಅವರಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಚರನಾಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು

ਦਈ ਆਸਿਖੰ ਮੌਨਨੇਸੰ ਪ੍ਰਸਿੰਨਯੰ ॥੬੯੭॥
dee aasikhan mauananesan prasinayan |697|

ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಆಸನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.697.

ਭਈ ਰਿਖ ਰਾਮੰ ਬਡੀ ਗਿਆਨ ਚਰਚਾ ॥
bhee rikh raaman baddee giaan charachaa |

ರಾಮ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಜ್ಞಾನ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಿತು.

ਕਹੋ ਸਰਬ ਜੌਪੈ ਬਢੈ ਏਕ ਗ੍ਰੰਥਾ ॥
kaho sarab jauapai badtai ek granthaa |

ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಮರ ನಡುವೆ ದೈವಿಕ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಈ ಗ್ರಂಥವು (ಪುಸ್ತಕ) ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ.

ਬਿਦਾ ਬਿਪ੍ਰ ਕੀਨੇ ਘਨੀ ਦਛਨਾ ਦੈ ॥
bidaa bipr keene ghanee dachhanaa dai |

(ನಂತರ) ಅವನು ಅನೇಕ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ਚਲੇ ਦੇਸ ਦੇਸੰ ਮਹਾ ਚਿਤ ਹਰਖੰ ॥੬੯੮॥
chale des desan mahaa chit harakhan |698|

ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋದ ಅವರನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಡಲು ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳು ಸೂಕ್ತ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.698.

ਇਹੀ ਬੀਚ ਆਯੋ ਮ੍ਰਿਤੰ ਸੂਨ ਬਿਪੰ ॥
eihee beech aayo mritan soon bipan |

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಂದನು, ಅವನ ಮಗ ಸತ್ತನು.

ਜੀਐ ਬਾਲ ਆਜੈ ਨਹੀ ਤੋਹਿ ਸ੍ਰਾਪੰ ॥
jeeai baal aajai nahee tohi sraapan |

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಋಷಿಯು ತನ್ನ ಸತ್ತ ಮಗನ ಶವದೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ರಾಮನಿಗೆ, "ನನ್ನ ಮಗುವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ਸਭੈ ਰਾਮ ਜਾਨੀ ਚਿਤੰ ਤਾਹਿ ਬਾਤਾ ॥
sabhai raam jaanee chitan taeh baataa |

ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ಹೆತ್ತವರಿರುವಾಗಲೇ ಪುತ್ರರು ಸಾಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ). ರಾಮನು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು

ਦਿਸੰ ਬਾਰਣੀ ਤੇ ਬਿਬਾਣੰ ਹਕਾਰਯੋ ॥੬੯੯॥
disan baaranee te bibaanan hakaarayo |699|

ರಾಮ್ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮೆಲುಕು ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಾಯು-ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.699.

ਹੁਤੋ ਏਕ ਸੂਦ੍ਰੰ ਦਿਸਾ ਉਤ੍ਰ ਮਧੰ ॥
huto ek soodran disaa utr madhan |

(ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ) ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶೂದ್ರನಿದ್ದನು.

ਝੁਲੈ ਕੂਪ ਮਧੰ ਪਰਯੋ ਔਧ ਮੁਖੰ ॥
jhulai koop madhan parayo aauadh mukhan |

ವಾಯುವ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶೂದ್ರನೊಬ್ಬ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಉರುಳಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದ

ਮਹਾ ਉਗ੍ਰ ਤੇ ਜਾਪ ਪਸਯਾਤ ਉਗ੍ਰੰ ॥
mahaa ugr te jaap pasayaat ugran |

(ಅವನು) ಮಹಾ ಉಪವಾಸವು ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ਹਨਯੋ ਤਾਹਿ ਰਾਮੰ ਅਸੰ ਆਪ ਹਥੰ ॥੭੦੦॥
hanayo taeh raaman asan aap hathan |700|

ಅವನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ರಾಮನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದಲೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು.700.

ਜੀਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁਤ੍ਰੰ ਹਰਯੋ ਬ੍ਰਹਮ ਸੋਗੰ ॥
jeeyo braham putran harayo braham sogan |

(ಶೂದ್ರನು ಸತ್ತ ತಕ್ಷಣ) ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗ ಸತ್ತನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದುಃಖವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.

ਬਢੀ ਕੀਰਤ ਰਾਮੰ ਚਤੁਰ ਕੁੰਟ ਮਧੰ ॥
badtee keerat raaman chatur kuntt madhan |

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಕಟವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ರಾಮನ ಸ್ತುತಿ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿತು.

ਕਰਯੋ ਦਸ ਸਹੰਸ੍ਰ ਲਉ ਰਾਜ ਅਉਧੰ ॥
karayo das sahansr lau raaj aaudhan |

(ಶ್ರೀರಾಮ) ಅಯೋಧ್ಯೆಯನ್ನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ

ਫਿਰੀ ਚਕ੍ਰ ਚਾਰੋ ਬਿਖੈ ਰਾਮ ਦੋਹੀ ॥੭੦੧॥
firee chakr chaaro bikhai raam dohee |701|

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಮನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶ್ಲಾಘಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು.701.

ਜਿਣੇ ਦੇਸ ਦੇਸੰ ਨਰੇਸੰ ਤ ਰਾਮੰ ॥
jine des desan naresan ta raaman |

ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ರಾಜನಾದ ರಾಮನು ಗೆದ್ದನು.

ਮਹਾ ਜੁਧ ਜੇਤਾ ਤਿਹੂੰ ਲੋਕ ਜਾਨਯੋ ॥
mahaa judh jetaa tihoon lok jaanayo |

ರಾಮನು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ರಾಜರನ್ನು ಗೆದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ਦਯੋ ਮੰਤ੍ਰੀ ਅਤ੍ਰੰ ਮਹਾਭ੍ਰਾਤ ਭਰਥੰ ॥
dayo mantree atran mahaabhraat bharathan |

(ಅವರು ತಮ್ಮ) ಸಹೋದರ ಭರತ್ ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಿದರು

ਕੀਯੋ ਸੈਨ ਨਾਥੰ ਸੁਮਿਤ੍ਰਾ ਕੁਮਾਰੰ ॥੭੦੨॥
keeyo sain naathan sumitraa kumaaran |702|

ಅವನು ಭರತನನ್ನು ಮಂತ್ರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸುಮಿತ್ರನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ತನ್ನ ಸೇನಾಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.702.

ਮ੍ਰਿਤਗਤ ਛੰਦ ॥
mritagat chhand |

ಮೃತ್ಗತ್ ಚರಣ

ਸੁਮਤਿ ਮਹਾ ਰਿਖ ਰਘੁਬਰ ॥
sumat mahaa rikh raghubar |

ಶ್ರೀರಾಮನು ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ.

ਦੁੰਦਭ ਬਾਜਤਿ ਦਰ ਦਰ ॥
dundabh baajat dar dar |

ಮಹಾನ್ ಋಷಿ ರಘುವೀರ್ (ರಾಮ) ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ ಡ್ರಮ್ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದೆ,

ਜਗ ਕੀਅਸ ਧੁਨ ਘਰ ਘਰ ॥
jag keeas dhun ghar ghar |

ಪ್ರಪಂಚದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರಲ್ಲಿ

ਪੂਰ ਰਹੀ ਧੁਨ ਸੁਰਪੁਰ ॥੭੦੩॥
poor rahee dhun surapur |703|

ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.703.

ਸੁਢਰ ਮਹਾ ਰਘੁਨੰਦਨ ॥
sudtar mahaa raghunandan |

ಶ್ರೀರಾಮನ ಒಪ್ಪಂದದ ಗೊಂಬೆ ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ,

ਜਗਪਤ ਮੁਨ ਗਨ ਬੰਦਨ ॥
jagapat mun gan bandan |

ರಘುನಂದನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಮನು ಪ್ರಪಂಚದ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ਧਰਧਰ ਲੌ ਨਰ ਚੀਨੇ ॥
dharadhar lau nar cheene |

ರಾಮನನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಪರ್ವತದವರೆಗಿನ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಸರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ਸੁਖ ਦੈ ਦੁਖ ਬਿਨ ਕੀਨੇ ॥੭੦੪॥
sukh dai dukh bin keene |704|

ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜನರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಸಂಕಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು.704.

ਅਰ ਹਰ ਨਰ ਕਰ ਜਾਨੇ ॥
ar har nar kar jaane |

ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಮನುಷ್ಯರು ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ

ਦੁਖ ਹਰ ਸੁਖ ਕਰ ਮਾਨੇ ॥
dukh har sukh kar maane |

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ, ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು

ਪੁਰ ਧਰ ਨਰ ਬਰਸੇ ਹੈ ॥
pur dhar nar barase hai |

ಸತ್ಪುರುಷರು ರಾಮನನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯಾ ಪುರಿಯ ಆಶ್ರಯವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਅਭੈ ਹੈ ॥੭੦੫॥
roop anoop abhai hai |705|

ಅವನ ಅನನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳಿಂದಾಗಿ ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ನಗರವೆಲ್ಲವೂ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದೆ.705.

ਅਨਕਾ ਛੰਦ ॥
anakaa chhand |

ಅಂಕ ಚರಣ

ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ॥
prabhoo hai |

(ಶ್ರೀರಾಮ) ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ

ਅਜੂ ਹੈ ॥
ajoo hai |

ಪರೋಪಜೀವಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ,

ਅਜੈ ਹੈ ॥
ajai hai |

ಗೆದ್ದಿಲ್ಲ,

ਅਭੈ ਹੈ ॥੭੦੬॥
abhai hai |706|

ಆ ರಾಮನು ದೇವರು, ಅನಂತ, ಜಯಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ.706.

ਅਜਾ ਹੈ ॥
ajaa hai |

ಹುಟ್ಟದೇ ಇರುತ್ತವೆ

ਅਤਾ ਹੈ ॥
ataa hai |

(ಸುಪ್ರೀಂ) ಪುರುಷನು,

ਅਲੈ ਹੈ ॥
alai hai |

ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವಾಗಿದೆ