ಸೈಹತಿ, ಈಟಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ,
ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಬಲ ಯೋಧರು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.53.
ಛತ್ತರ್ಧಾರಾ, ಮೃಗ್ವಿಜೈ, ಕರ್ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಅದರ ಹೆಸರುಗಳು ಅವಳನ್ನು ಭಾಲಾ ಮತ್ತು ನೇಜಾ, ಬರಚಿ, ಸೈಹತಿ, ಶಕತ್ ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ದಾನಿ ಮತ್ತು ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಿಧಿ.54.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಘಟೋತ್ಕಾಶವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಅರ್" ಎಂದು ಹೇಳುವುದು,
ಶಕತ್ (ಕೃಪಾನ್) ನ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿವೆ.55.
ಅವಳು ನೆಡುವ ಮತ್ತು ಹೆದರಿಸುವವಳು
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೆಸರುಗಳು.56.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ “ವಿಷ್ಣು” ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ “ಶಾಸ್ತರ್” ಎಂದು ಹೇಳುವುದು,
ಸುದರ್ಶನ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇವೆ.57.
ಮೊದಲು ಮುರ್' (ದೈತ್ಯ) ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಮರ್ದನ್' ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಮೊದಲು "ಮುರ್" ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಮರ್ದನ್" ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.58.
(ಮೊದಲು) 'ಮಧು' (ಒಂದು ರಾಕ್ಷಸ) ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನಂತರ 'ಹ' ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ “ಮಧು” ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಂತರ “ಹಾ” ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಕವಿಗಳು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.59.
ನರ್ಕಾಸುರ' (ದೈತ್ಯ) (ಪದ) ಮೊದಲು, ನಂತರ 'ರಿಪು' ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಮೊದಲು "ನರಕಾಸುರ" ಮತ್ತು ನಂತರ "ರಿಪು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಓ ಬುದ್ಧಿವಂತರೇ! ಸುದ್ರಾಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.60.
ಡೈಟ್ ಬಕ್ತ್ರಾ' (ದೈತ್ಯ) ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಸುಡಾನ್' (ಕೊಲೆಗಾರ) ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ.
ಇಹ್ ರಾಕ್ಷಸ ಬಕರ್ತ್ರನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಶೂದನ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.61.
ಮೊದಲು 'ಚಾಂದೇರಿ ನಾಥ್' (ಶಿಶುಪಾಲ್) ಹೆಸರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚಂದೇರಿನಾಥ ಶಿಶುಪಾಲನನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ ನಂತರ "ರಿಪು" ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.62.
ನರಕ್ಸೂರ್' (ದೈತ್ಯ) ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಮರ್ದನ್' (ಮಸ್ಲಾನ್ವಾಲಾ) (ಪದ) ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸು.
"ನರಕಾಸುರ" ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಅನುಜ್" ಮತ್ತು ಆಯುಧ್ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.63.
(ಮೊದಲು) ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ವಾಮನ (ಜಿಸ್ನು ಅನುಜ್) ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಯುಧ (ಆಯುಧ) (ಹೆಸರು) ಪಠಣ
"ಕೃಷ್ಣ, ವಿಷ್ಣು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಅನುಜ್" ಮತ್ತು ಆಯುಧ್ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.64.
ಮೊದಲು 'ಬಜ್ರ ಅನುಜ್' (ಇಂದ್ರನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ವಾಮನ) ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಶಾಸ್ತ್ರ' ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಅನುಜ್" ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಶಾಸ್ತರ್" ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ.65.
ಮೊದಲು 'ಬಿರ್ಹಾ' (ನವಿಲು ಬಾಲದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಕೃಷ್ಣ) ಪದ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ವಿಶೇಷ ಆಯುಧವನ್ನು (ಪದ) ಹೇಳಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ವಿರಹ" ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.66.
ಮೊದಲು ರಿಧಿಸಿ ಮಗಳ ಮನೆಯಾದ ಅವನ (ವಿಷ್ಣು) ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸಿ.
ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಿಧಿಯಾದ ಈಶ್ವರನ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊದಲು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಶಾಸ್ತರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.67.
ಮೊದಲು 'ಗಿರ್ಧರ್' (ಗವರ್ಧನ ಪರ್ವತದ ವಾಹಕ, ಕೃಷ್ಣ) ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಆಯುಧ' (ಆಯುಧ) ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಗಿರ್ಧರ್" ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಂತರ "ಆಯುಧ್" ಪದವನ್ನು ಹೇಳುವುದು, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳು ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.68.
ಮೊದಲು 'ಕಾಳಿ ನಾಥಿಯಾ' (ಕೃಷ್ಣ, ಕಪ್ಪು ಸರ್ಪ ಸಂಹಾರಕ) ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 'ಶಾಸ್ತ್ರ' ಪದವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ "ಕಾಳಿನಾಥ" ಪದವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ನಂತರ "ಶಾಸ್ತರ್" ಪದವನ್ನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಹೆಸರುಗಳು ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.69.
ಕಂಸ ಕೇಶಿಹ' (ಕಂಸ ಮತ್ತು ಕೇಶಿಯ ಸಂಹಾರಕ ಕೃಷ್ಣ) ಎಂದು ಮೊದಲು ಹೇಳಿ ನಂತರ 'ಶಾಸ್ತ್ರ' (ಪದ) ಹೇಳಿ.
ಮೊದಲು ಕಂಸ-ಕೇಶಿ ಅಂದರೆ ಕೃಷ್ಣನ ಕೊಲೆಗಾರನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನಂತರ ಆಯುಧಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ, ಕವಿಗಳು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.70.
ಬಾಕಿ' (ದೈತ್ಯ) ಮತ್ತು 'ಬಕಾಸುರ' (ದೈತ್ಯ) (ಮೊದಲು) ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಸತ್ರು' (ಶತ್ರು) ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸು.
ಲೋಕಗಳನ್ನು “ಬಕಾಸುರ ಮತ್ತು ಬಾಕಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ “ಶತ್ರು” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ.71.
(ಮೊದಲು) 'ಅಘ್ ನಾಸನ್' (ಅಗ್ ರಾಕ್ಷಸನ ಸಂಹಾರಕ) ಮತ್ತು 'ಅಘ್ ಹ' (ಪದ) ಪಠಿಸಿ ಮತ್ತು ನಂತರ 'ಶಾಸ್ತ್ರ' ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿ.
ಪಾಪನಾಶಕನಾದ ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ.೭೨.
(ಮೊದಲು) 'ಶ್ರೀ ಉಪೇಂದ್ರ' (ವಾಮನ್ ಅವತಾರ) ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳಿ ನಂತರ 'ಶಾಸ್ತ್ರ' ಪದವನ್ನು ಪಠಿಸಿ.
"ಉಪೇಂದ್ರ" ನ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಮತ್ತು ನಂತರ "ಶಾಸ್ತರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.73.
ಕವಿಯ ಭಾಷಣ: ದೋಹ್ರಾ
ಓ ಎಲ್ಲಾ ವೀರರೇ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ
ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಕ್ರದ ಹೆಸರುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಎಲ್ಲಾ ಯೋಧರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಈ ಸತ್ಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.74.