ಕಾಮುಕ ಕ್ರೀಡೆಯ ಕಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಇತರ ಗೋಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಓ ಕೃಷ್ಣಾ! ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸೋಲನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ನನ್ನಿಂದ ನೀನು ಸೋಲಲ್ಪಡುವೆ
ನಿಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಅಲ್ಕೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.
ರಾಧೆ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನಳಾದಳು ಎಂದು ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ
ಅವಳು ನಸುನಗುತ್ತಾ ಬ್ರಜದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಹಲ್ಲುಗಳ ಹೊಳಪುಗೆ ಹೇಳಿದಳು,
ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮೋಡಗಳ ನಡುವೆ ಮಿಂಚಿನ ಮಿಂಚು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆ ಮೋಸದ ಗೋಪಿ (ರಾಧೆ) ಮೋಸಗಾರನನ್ನು (ಕೃಷ್ಣ) ವಂಚಿಸಿದನು.747.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಲೀನವಾದ ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ರಾಧೆಯು ಕೃಷ್ಣನ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತುಂಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು
ಅವರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, 'ಕುಂಜ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತದೆ', ಅವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.
ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, .
ಇಬ್ಬರೂ ನಗುಮುಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮೋಜು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು
ಕೃಷ್ಣನು ನಗುನಗುತ್ತ ಆ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಗೆ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು
ಈ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಧಾಳ ಕುಪ್ಪಸ ಎಳೆದು ಅದರ ದಾರವನ್ನು ತುಂಡರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಅವಳ ಮಾಲೆಯ ರತ್ನಗಳೂ ಮುರಿದು ಬಿದ್ದವು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದವು, ರಾಧೆಯ ಅಂಗಗಳು ವಿರಹದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದವು.749.
ಮನದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ತುಂಬಿದ ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನೆಂದು ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ
ಅಲೆಮಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆಯುತ್ತಾ ಮನದ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆತಿದ್ದ
ಈ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯನ್ನು ಶುಕ್ದೇವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ
ಅವನ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಕೃಷ್ಣನು, ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಮೋಹಿಸುತ್ತಾನೆ.750.
ರಾಧೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತು:
ಸ್ವಯ್ಯ
ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ನೀನು ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಈಜಾಡು ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇನೆ
ನಾವು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ
ಬ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ನಿನ್ನನ್ನು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ನೋಡಿದಾಗ,
ಅವರು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇವೆ.
(ಯಾವಾಗ) ರಾಧೆಯು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಬಾಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದಳು,
ಕೃಷ್ಣನು ನೀರಿನೊಳಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಧೆ ಓಡಿಹೋಗಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾರಿದಳು
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನೂ ಅವನ ಹಿಂದೆಯೇ (ಜಿಗಿಯುತ್ತಾ) ಹೋದನು. (ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ) ಕವಿಯ ಮನದಲ್ಲಿ ಈ ಉಪಮೆ ಮೂಡಿತು.
ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ ರಾಧಾ-ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣ-ಫಾಲ್ಕನ್ ಅವಳ ಮೇಲೆ ಧಾವಿಸಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.752.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಈಜುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನು ರಾಧೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದನು, ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು,
ರಾಧೆಯ ಸಂತೋಷ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನ ಭ್ರಮೆಗಳು ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿಯಿತು
ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದವು ಹೆಚ್ಚಿತು ಮತ್ತು ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ,
ಅವಳನ್ನು ಕಂಡವರೆಲ್ಲ ಮೋಹಗೊಂಡರು, ಯಮುನೆಯೂ ಮೋಹಗೊಂಡರು.೭೫೩.
ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಕೃಷ್ಣನು ಮತ್ತೆ ಭಾವೋದ್ರೇಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು
ಗೋಪಿಕೆಯರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ರಸಿಕ ನಾಟಕ, ರಾಧೆಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು
ಬ್ರಾಜ್ನ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಸಾರಂಗ್ (ರಾಗ) ಅನ್ನು ನುಡಿಸಿದನು. ಯು
ಬ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಾರಂಗ್ನ ಸಂಗೀತ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ರಾಗವನ್ನು ನುಡಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಜಿಂಕೆಗಳು ಓಡಿ ಬಂದವು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು ಸಹ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.754.
ದೋಹ್ರಾ
(ಸಮ್ಮತ) ಈ ಕಥೆಯು ಹದಿನೇಳುನೂರ ನಲವತ್ತೈದರಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಚಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಸಂವತ್ 1745 ರಲ್ಲಿ, ಈ ಕವಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷ ಮತ್ತು ಲೋಪ ಇದ್ದರೆ, ಆಗ ಕವಿಗಳು ಅದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸುಧಾರಿಸಬಹುದು.755.
ಓ ಲೋಕದ ರಾಜನೇ! ದಯವಿಟ್ಟು ಮಡಿಸಿದ ಕೈಗಳಿಂದ,
ನಾನು ನನ್ನ ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಡಚಿ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಭು! ನನ್ನ ಹಣೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕೆಂದು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನು ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.756.
ಬಚಿತ್ತಾರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾವತಾರದಲ್ಲಿ ����������������������������������������� �� �� �� �� ���������� ನಾಟಕದ ಅಖಾಡದ ಅಖಾಡದ ವರ್ಣನೆ (ದಶಮ ಸಕಂಧ ಪುರಾಣದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ) ಎಂಬುದ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಾಟಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯುಳ್ಳ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ.
ನಾಗ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸುದರ್ಶನ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮೋಕ್ಷ
ಸ್ವಯ್ಯ
ಗೋಪಿಯರು ಪೂಜಿಸಿದ ದೇವತೆ, ಅವಳ ಪೂಜೆಯ ದಿನ ಬಂದಿತು
ಸುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಕೊಂದ ಅದೇ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ತಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅವಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಜನರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು