ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 157


ਦੁਖ ਦਾਹਤ ਸੰਤਨ ਕੇ ਆਯੋ ॥
dukh daahat santan ke aayo |

ನೀನು ಸಂತರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀ

ਦੁਖਦਾਹਨ ਪ੍ਰਭ ਤਦਿਨ ਕਹਾਯੋ ॥੧੧॥
dukhadaahan prabh tadin kahaayo |11|

ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು "ದುಖ್-ದಹನ್" (ಸಂಕಟಗಳ ನಾಶಕ.11.

ਰਹਾ ਅਨੰਤ ਅੰਤ ਨਹੀ ਪਾਯੋ ॥
rahaa anant ant nahee paayo |

ನೀನು ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಅರಿಯಲಾರರು

ਯਾ ਤੇ ਨਾਮੁ ਬਿਅੰਤ ਕਹਾਯੋ ॥
yaa te naam biant kahaayo |

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬ್ರೆಂಟ್ (ಅಪರಿಮಿತ ಭಗವಂತ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ਜਗ ਮੋ ਰੂਪ ਸਭਨ ਕੈ ਧਰਤਾ ॥
jag mo roop sabhan kai dharataa |

ನೀನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವೆ

ਯਾ ਤੇ ਨਾਮੁ ਬਖਨੀਯਤ ਕਰਤਾ ॥੧੨॥
yaa te naam bakhaneeyat karataa |12|

ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡು.12.

ਕਿਨਹੂੰ ਕਹੂੰ ਨ ਤਾਹਿ ਲਖਾਯੋ ॥
kinahoon kahoon na taeh lakhaayo |

ನಿನ್ನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ,

ਇਹ ਕਰਿ ਨਾਮ ਅਲਖ ਕਹਾਯੋ ॥
eih kar naam alakh kahaayo |

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲಖ (ಅಗ್ರಾಹ್ಯ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ਜੋਨਿ ਜਗਤ ਮੈ ਕਬਹੂੰ ਨ ਆਯਾ ॥
jon jagat mai kabahoon na aayaa |

ನೀನು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ

ਯਾ ਤੇ ਸਭੋ ਅਜੋਨ ਬਤਾਯਾ ॥੧੩॥
yaa te sabho ajon bataayaa |13|

ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನನ್ನು    ಅಜೋನ್‌’’ (ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.13.

ਬ੍ਰਹਮਾਦਿਕ ਸਬ ਹੀ ਪਚਿ ਹਾਰੇ ॥
brahamaadik sab hee pach haare |

ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ

ਬਿਸਨ ਮਹੇਸਵਰ ਕਉਨ ਬਿਚਾਰੇ ॥
bisan mahesavar kaun bichaare |

ಅಸಹಾಯಕ ದೇವರುಗಳಾದ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವ ಯಾರು?

ਚੰਦ ਸੂਰ ਜਿਨਿ ਕਰੇ ਬਿਚਾਰਾ ॥
chand soor jin kare bichaaraa |

ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ

ਤਾ ਤੇ ਜਨੀਯਤ ਹੈ ਕਰਤਾਰਾ ॥੧੪॥
taa te janeeyat hai karataaraa |14|

ಆದುದರಿಂದ ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ತಿಳಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವೆ.14.

ਸਦਾ ਅਭੇਖ ਅਭੇਖੀ ਰਹਈ ॥
sadaa abhekh abhekhee rahee |

ನೀನು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ವೇಷವಿಲ್ಲದಿರುವೆ, ಮತ್ತು ವೇಷ ರಹಿತನಾಗಿರು

ਤਾ ਤੇ ਜਗਤ ਅਭੇਖੀ ਕਹਈ ॥
taa te jagat abhekhee kahee |

ಆದ್ದರಿಂದ ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭೇಖಿ (ವೇಷವಿಲ್ಲದ) ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ਅਲਖ ਰੂਪ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹਿ ਜਾਨਾ ॥
alakh roop kinahoon neh jaanaa |

ನಿನ್ನ ಅದೃಶ್ಯ ರೂಪ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ

ਤਿਹ ਕਰ ਜਾਤ ਅਲੇਖ ਬਖਾਨਾ ॥੧੫॥
tih kar jaat alekh bakhaanaa |15|

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು "ಅಲೇಖ" (ಅಗ್ರಾಹ್ಯ) ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.15.

ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥
roop anoop saroop apaaraa |

ನಿನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವು ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ರೂಪಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತವಾಗಿವೆ

ਭੇਖ ਅਭੇਖ ਸਭਨ ਤੇ ਨਿਆਰਾ ॥
bhekh abhekh sabhan te niaaraa |

ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ವೇಷದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವಿರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿಲ್ಲ

ਦਾਇਕ ਸਭੋ ਅਜਾਚੀ ਸਭ ਤੇ ॥
daaeik sabho ajaachee sabh te |

ನೀನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ದಾನಿ ಮತ್ತು ನೀನು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಬೇಡ

ਜਾਨ ਲਯੋ ਕਰਤਾ ਹਮ ਤਬ ਤੇ ॥੧੬॥
jaan layo karataa ham tab te |16|

ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ.16.

ਲਗਨ ਸਗਨ ਤੇ ਰਹਤ ਨਿਰਾਲਮ ॥
lagan sagan te rahat niraalam |

ನೀನು ಯಾವುದೇ ಶಕುನ ಅಥವಾ ಶುಭ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿಲ್ಲ

ਹੈ ਯਹ ਕਥਾ ਜਗਤ ਮੈ ਮਾਲਮ ॥
hai yah kathaa jagat mai maalam |

ಈ ಸತ್ಯ ಜಗತ್ತಿಗೇ ಗೊತ್ತು

ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਤੰਤ੍ਰ ਨ ਰਿਝਾਯਾ ॥
jantr mantr tantr na rijhaayaa |

ಯಂತ್ರಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳು ಯಾವುದೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ਭੇਖ ਕਰਤ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹਿ ਪਾਯਾ ॥੧੭॥
bhekh karat kinahoon neh paayaa |17|

ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ವೇಷಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.17.

ਜਗ ਆਪਨ ਆਪਨ ਉਰਝਾਨਾ ॥
jag aapan aapan urajhaanaa |

ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕਾਹੂੰ ਨ ਪਛਾਨਾ ॥
paarabraham kaahoon na pachhaanaa |

ಮತ್ತು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಯಾರೂ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ

ਇਕ ਮੜੀਅਨ ਕਬਰਨ ਵੇ ਜਾਹੀ ॥
eik marreean kabaran ve jaahee |

ನಿನ್ನ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕರು ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ಸ್ಮಶಾನಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ਦੁਹੂੰਅਨ ਮੈ ਪਰਮੇਸਰ ਨਾਹੀ ॥੧੮॥
duhoonan mai paramesar naahee |18|

ಆದರೆ ಭಗವಂತ ಇಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಇಲ್ಲ.18.

ਏ ਦੋਊ ਮੋਹ ਬਾਦ ਮੋ ਪਚੇ ॥
e doaoo moh baad mo pache |

ಅವರಿಬ್ಬರೂ (ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು) ಬಾಂಧವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಾಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਤਿਨ ਤੇ ਨਾਥ ਨਿਰਾਲੇ ਬਚੇ ॥
tin te naath niraale bache |

ಆದರೆ ಓ ಕರ್ತನೇ! ನೀನು ಇವೆರಡರಿಂದಲೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವೆ

ਜਾ ਤੇ ਛੂਟਿ ਗਯੋ ਭ੍ਰਮ ਉਰ ਕਾ ॥
jaa te chhoott gayo bhram ur kaa |

ಅವನು, ಯಾರ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ

ਤਿਹ ਆਗੈ ਹਿੰਦੂ ਕਿਆ ਤੁਰਕਾ ॥੧੯॥
tih aagai hindoo kiaa turakaa |19|

ಆ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ಯಾರೂ ಮುಸಲ್ಮಾನರ ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲ.19.

ਇਕ ਤਸਬੀ ਇਕ ਮਾਲਾ ਧਰਹੀ ॥
eik tasabee ik maalaa dharahee |

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಸ್ಬಿ (ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜಪಮಾಲೆ) ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಮಾಲಾ (ಹಿಂದೂಗಳ ಜಪಮಾಲೆ) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ਏਕ ਕੁਰਾਨ ਪੁਰਾਨ ਉਚਰਹੀ ॥
ek kuraan puraan ucharahee |

ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಕುರಾನ್ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ

ਕਰਤ ਬਿਰੁਧ ਗਏ ਮਰਿ ਮੂੜਾ ॥
karat birudh ge mar moorraa |

ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ਪ੍ਰਭ ਕੋ ਰੰਗੁ ਨ ਲਾਗਾ ਗੂੜਾ ॥੨੦॥
prabh ko rang na laagaa goorraa |20|

ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ.20.

ਜੋ ਜੋ ਰੰਗ ਏਕ ਕੇ ਰਾਚੇ ॥
jo jo rang ek ke raache |

ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರು,

ਤੇ ਤੇ ਲੋਕ ਲਾਜ ਤਜਿ ਨਾਚੇ ॥
te te lok laaj taj naache |

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಕೋಚವನ್ನು ತೊರೆದು ಭಾವಪರವಶರಾಗಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਜਿਨਿ ਏਕੁ ਪਛਾਨਾ ॥
aad purakh jin ek pachhaanaa |

ಆ ಆದಿಪುರುಷನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದವರು,

ਦੁਤੀਆ ਭਾਵ ਨ ਮਨ ਮਹਿ ਆਨਾ ॥੨੧॥
duteea bhaav na man meh aanaa |21|

ದ್ವಂದ್ವತೆಯು ಅವರ ಹೃದಯದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.21.

ਜੋ ਜੋ ਭਾਵ ਦੁਤਿਯ ਮਹਿ ਰਾਚੇ ॥
jo jo bhaav dutiy meh raache |

ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು,

ਤੇ ਤੇ ਮੀਤ ਮਿਲਨ ਤੇ ਬਾਚੇ ॥
te te meet milan te baache |

ಅವರು ಭಗವಂತನ ಒಕ್ಕೂಟದಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪರಮ ಸ್ನೇಹಿತ

ਏਕ ਪੁਰਖ ਜਿਨਿ ਨੈਕੁ ਪਛਾਨਾ ॥
ek purakh jin naik pachhaanaa |

ಪರಮ ಪುರುಷನನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಗುರುತಿಸಿದವರು,

ਤਿਨ ਹੀ ਪਰਮ ਤਤ ਕਹ ਜਾਨਾ ॥੨੨॥
tin hee param tat kah jaanaa |22|

ಅವರು ಅವನನ್ನು ಪರಮ ಸತ್ವ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.22.

ਜੋਗੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਹੈ ਜੇਤੇ ॥
jogee saniaasee hai jete |

ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು

ਮੁੰਡੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨ ਗਨ ਕੇਤੇ ॥
munddeea musalamaan gan kete |

ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡ ತಲೆ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು